反犹主义简史
提要：纵观反犹主义的历史，它的脉络是：基督教抛出反犹主义的雪球，这个雪球在历史长河中越滚越大，一个反犹理由繁殖一个反犹理由。作为后来者，着实很难理解二十世纪上半叶那场癫狂式的反犹风暴。但我们如果将历史连贯起来看，排列基督教长达上千年的反犹鼓动，难以理解的也就好“理解”了。前面多次被提及的马丁路德不是说的明白吗：“这些犹太人是如此的绝望、邪恶、毒意和被魔鬼所占据，1400年来他们是我们的疟疾、鼠疫和所有的不幸，而且还一直是。他们是真的魔鬼。”
要想把整件事讲清楚，我们需要追溯到很早很早以前。甚至，得从公元一世纪发生的一些人和事讲起。
在公元一世纪的时候，在巴勒斯坦地区生活着的犹太人之中，出现了这样一位犹太教成员：他想在犹太教中成立一个新门派。但他依据什么资本呢？于是他就开始声称自己是耶和华（
上帝）的独生子。他，就是耶稣。但他的这种行为，导致自己与自己的民族，自己的同胞，发生激烈冲突：
“耶稣说、倘若 神是你们（犹太人）的父、你们就必爱我．因为我本是出于 神、也是从 神而来、并不是由着自己来、乃是他差我来。你们为甚么不明白我的话呢、无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲、你们偏要行、他从起初是杀人的、不守真理．因他心里没有真理、他说谎是出于自己、因他本来是说谎的、也是说谎之人的父·······犹太人回答说、我们说你是撒玛利亚人、并且是鬼附着的、这话岂不正对么。”（约翰福音·8章）
“这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他”（约翰福音·7章）
闹腾了一段时间之后，耶稣就被犹太人送上十字架：
“彼拉多说、你们自己把他（耶稣）钉十字架吧．我查不出他有甚么罪来。犹太人回答说、我们有律法、按那律法、他是该死的、因他以自己为 神的儿子。”
周孝德“从此彼拉多想要释放耶稣．无奈犹太人喊着说、你若释放这个人、就不是该撒的朋友，凡以自己为王的、就是背叛该撒了。”（约翰福音·19章）
进入到罗马境内的基督教，便在日后炮制出一个危害性很大的理念：反犹主义。而反犹主义的起源，便在《新约》中：一是耶稣称不认可自己的犹太同胞是“你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲、你们偏要行”；二是犹太人送耶稣上十字架的故事（“犹太人回答说、我们有律法、按那律法、他是该死的、因他以自己为 神的儿子”）
公元前六十三年，罗马统帅庞培攻陷耶路撒冷，毁坏圣殿，犹太人进行了长期反抗斗争。公元七○年和一三五年，犹太人最后两次反抗罗马统治的起义失败之后，犹太人不仅失去主权，而且失去家园，成为一个浪迹天涯的民族。幸存下来的犹太人被迫逃离巴勒斯坦，
向世界各地流散，开始了长达一千八百多年的民族流散历史。其中欧洲是犹太人主要流散地，几乎所有的欧洲国家都有犹太人的居留点。然而当时欧洲已经是基督教的天下，犹太人成了唯一的异教徒，在基督教会的长期宣传下，全欧洲的基督教儿童，从小就开始受到犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴天的敌人之类反犹太思想的薰陶，自然十分敌视犹太人。犹太民族在欧洲各国遭受歧视、迫害的表现形式有:必须佩带耻辱性标记如黄腰带、尖皮帽、黄布条等以区别于“高等”的本国基督徒居民;必须集体居住在狭小的、给犹太人划定的特殊区域“隔都”(ghetto)里。同时无端的诽谤也时常伴随着犹太人例如对犹太人从事“宿主亵渎”、“血祭诽谤”、“投毒播病”等类的指控一直层出不穷而每一次指控都会导致对犹太人的残酷迫害、驱逐甚至屠杀。 专门研究纳粹灭绝犹太人历史的专家劳尔·赫尔伯格，将教会在历史上制定的一系列反犹法令与纳粹当政时采取的反犹措施按年代逐一对照。赫尔伯格同时指出，通过这一对照人们可以清楚地看出纳粹“并没有抛弃过去，而是在过去的基础上进行新的营建。他们并不是这一政策的创造者，而是这一政策的完善者。”
教会反犹法令与纳粹反犹措施对照表（徐新《反犹主义解析》.上海三联书店1996第212-213页.）
教会反犹法令 | 纳粹反犹措施 |
306年，埃尔维拉公会作出规定不允许犹太人与基督徒在一起用餐。 | 王馨流产1939年12月30日，德国运输部长致函德国内务部长要求禁止犹太人使用火车上的餐车。 |
535年，克莱蒙公会宣布禁止犹太人担任公职。 | 1933年4月7日，德国通过重建公务员法，禁止犹太人担任公职。 |
538年，第三次奥尔良公会禁止犹太人雇佣基督徒佣人或拥有基督徒奴隶。 | 1935年9月15日，德国制定保护德意志血统和荣誉法。 |
681年，第12次托莱多公会通过允许焚烧《塔木德》和其他犹太教经典法。 | 纳粹德国多次发生焚烧犹太人书籍事件。 |
692年，特鲁兰尼公会禁止基督徒到犹太医生处就医。 | 1938年7月25日，德国颁布了同样法令。 |
1050年，纳博纳公会禁止基督徒在犹太人家过宿。 | 1938年12月28日，戈林指示规定犹太人不得离开自己的居所。 |
1179年，第三次拉特兰公会第26条规定犹太人不得成为原告，也不得作为反对基督徒的证人出庭作证。 | 1942年9月9日，纳粹大法官法庭提议禁止犹太人提出民事诉讼。 |
1179年，第三次拉特兰公会第26条规定犹太人不得拥有已经受洗人后代的遗产。 | 1938年7月31金环银环日，政府授权司法部有权宣布与“人民判决”相悖的遗嘱无效，剥夺犹太人的遗产继承权。 |
1215年，第四次拉特兰公会规定犹太人必须在衣服上佩戴犹太标志。 | 1941年9月1日，纳粹颁布同样法令。 |
1222年，牛津公会决定禁止建造新的犹太会堂。 | 1938年1月10日，德国全境犹太会堂遭到捣毁。 |
1267年，维也纳公会规定禁止基督徒参加犹太人举行的仪式。 | 1941年10月24日，纳粹宣布禁止德国人与犹太人保持友好关系。 |
1267年，布雷斯劳公会决定强制犹太人迁入犹太隔都。 | 1939年9月21日，纳粹头目海德希下令设立犹太隔都。 |
1279年，奥芬公会禁止基督徒将不动产出售或租借给犹太人。 | 1938年12月3日，当局颁布法令，强制出售犹太人拥有的不动产。 |
1434年，巴塞尔公会规定犹太人不得担当基督徒之间协定的代理人，特别禁止婚约代理。 | 1938年7月6消费与民生日，当局颁布法令取缔犹太房地产代理公司、证券公司，以及涉及非犹太人的婚约代理公司。 |
1434年，巴塞尔公会决定禁止犹太人取得学位。 | 1933年4月25日，纳粹通过防止德国学校及大学过拥挤法，禁止犹太人入学。 |
| |
基督教对犹太人的屠杀，首次发生于第一次十字军东征。
期间（1091—1099），在科隆，布拉格，莱茵地区等地，接连发生了严重屠杀犹太人的事件。
1099年7月，十字军攻入耶路撒冷。城中的犹太人和穆斯林，无论男女老少，全部被杀死。
十字军领导者的誓言之一就是“基督的血要用犹太人的血来偿还”。 （塞西尔·罗斯《简明犹太民族史》山东大学出版社，1997，第218-219页。）
14世纪前后在黑死病等疫情大泛滥期间，犹太人又一次成为替罪羊，在瑞士、法国、德国等地犹太人被大量地集体屠杀，最严重的一次是12000个犹太人集体毙命。德累斯顿这个德国城市在1349年的忏悔节里还烧杀了全城犹太人。
1492年西班牙大规模驱逐犹太人，这是近代“反犹”的一个起点。“要么改宗要么将被放逐”使2万个犹太家庭遭到驱逐。欧洲后来更大规模的“反犹”不过是西班牙反犹的扩大版。早在纳粹主义之前四个世纪，西班牙的宗教裁判所就已经单单以血统为依据对犹太人进行迫害，并且已经要求出具血统证明， 以避免可能的迫害。
16世纪，在基督教中，出现了一位“反犹狂人”，他就是大名鼎鼎的，新教路德宗创始人，马丁路德：
“自耶路撒冷被毁灭以来，犹太人就不再拥有先知了，上帝也不再与他们对话了。在这种痛苦中，就连苍蝇也不再扑打翅膀发出嘶嘶声对他们表示安慰了。”（《反对安息日，致一位
好朋友》，1538年）
并且，马丁路德草拟过一个解决犹太人的七步计划：
“第一，点燃他们的犹太教堂和学校，所有无法烧的东西都埋到地里，这样从此无人可以再看到它的一砖一瓦。我们应该这样做，奉献给我们的主和整个基督社会，让神看到，我们是基督徒。
第二，同样破坏和摧毁他们的住房，因为他们在他们的住房里做与在他们的学校里同样的事。然后象吉普赛人一样将他们圈在一个大厅或畜栏里，好让他们知道在我们的国土内他们不是主人。
第三，没收所有他们的书和经书，因为在这些书里他们传播偶像崇拜、谎言、诅咒和对神的诽谤。
第四，禁止他们的拉比教书。（拉比是犹太教祭司）
第五，不向犹太人提供保护，不许他们使用街道。
第六，禁止他们放，没收他们的钱币和金银。
第七，给年轻和健壮的犹太人镰刀、斧头、铲子、纺织机，让他们用自己的汗水赚他们的面包。”
“这些犹太人是如此的绝望、邪恶、毒意和被魔鬼所占据，伽马射线肿瘤1400年来他们是我们的疟疾、鼠疫和所有的不幸，而且还一直是。他们是真的魔鬼。”（《犹太人和他们的谎言》，1543年）
时间一晃，就到了十九世纪末。值得提的事情有三件：
一是出现一份名为《锡安长老协议》（又名《复国长者协定书》，《锡安贤达协议》）的冒名文件。此文件乃是假冒犹太“复国长者”的名义，谎称是犹太人阴谋征服世界的２４次秘密会议的书面报告。此份冒名文件，于十九世纪末出现，二十世纪初经常被拿出来炒炒：
“接受《复国长者议定书》的也绝不止希特勒一人。那年（1920年）５月，伦敦的《泰晤士报》发表一起长文，该文声称，此《议定书》系犹太人为犹太人而写的真实文件，应认真对待。反犹主义原系主张信奉基督教的人们首先鼓吹的；《议定书》不仅在全欧各国流传，而且流入并发表在南北美洲，这就加剧了心怀恶意的反犹主义。几世纪来，天主教徒们所受的教育是，耶稣是被犹太人杀害的；第一个新教徒马丁·路德也攻击说，犹太人不仅把上帝变成了魔鬼，其本身就是“瘟疫、流行病、不折不扣的灾难。”总之，犹太人是基督教和全世界的大敌，必须用断然措施予以对付。”（（美）约翰·托兰《希特勒》第四章）
是的，“必须用断然措施予以对付”呀。
二是俄国反犹运动开始高涨。从1881年4月至5月间大约50个社区发生了迫害事件.成千上万的犹太难民逃离南俄涌入奥地利边境的布罗迪(Brody).由于此次风潮兴起于俄国西南省份因而又被犹太学者们称为"南部风暴"(Southern Tempests)至秋季时至少有160多处发生类似暴力事件.同年12月圣诞节期间华沙成为又一受害者.在连续三天内超过2011个犹太家庭(10000人)受难.948人失去所有财产493所住宅被占603爿商店以及司法公信力1092家酒馆被洗劫一空.没过多久三个月后的1882年3月29日由当地居民和农民组成的袭击巴尔塔(Balta)导致1250所房屋和商店被劫富裕的犹太人转眼成乞丐超过15000人被迫迁出.1883年春天罗斯托夫和叶卡捷琳诺斯周围又出现新的迫害事件.1884年7月下诺夫格罗德再次发生大规模袭击.在八十年代短短数年间这种由民众组织起的针对犹太人的劫掠残杀驱逐单在俄国南部地区就有224个城镇牵连暴行野火式地蔓延许多犹太人从此衣食无着跌入绝望的深谷.在西北地区虽然没有大规模的集体迫害但从1881年夏天起也见证了连绵不断的"火灾"摧毁了诸如明斯克(Minsk)伯布鲁伊斯克(Bobruisk)维特布斯克(Vitebsk)等地的犹太社区.成千上万人在一瞬间沦落为无家可归身无分文的难民.。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议