世界近代史名词解释复习版

第一章
1.文艺复兴
十四至十六世纪在欧洲许多国家先后发生的新兴资产阶级反对封建主阶级和宗教神学的一次思想文化运动。它是资产阶级借助于古希腊文化中反映现实生活的文艺,朴素的唯物主义哲学和自然科学,以世俗的形式对封建制度和宗教势力所进行的斗争。在这个时期,古希腊罗马文化重新受到重视,新兴资产阶级的思想家们纷纷学习希腊文,掀起研究古代文化的热潮,他们打着回到希腊去的旗号,声称要把被淹没的古典文化“复兴”起来。因而有“文艺复兴”之名。 
2.君主论
是意大利文艺复兴时期著名政治家思想家马基雅维利的代表作。马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者。书中对国家的起源和目的、政治体制、统治艺术、军事理论等方面表述了自己的思想观点。马基雅维利明确地将政治与道德分开,从权力的角度和从人的角度来理解政治和研究现实的政治和国家问题,从而为权力政治观的形成奠定了基础。他还
从权力的角度出发研究和总结了君主统治的方略,全面地架构了权力政治观的体系。本书因最先把政治和道德明确区分开来而被认为是现代政治学诞生的象征。在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起各种强烈的反响。
厅官被双开 曾唱养生歌《祝你健康》3.  胡格诺战争 
多工位冲压机械手16世纪40年代,加尔文教开始在法国传播,称为胡格诺教。法国南部的大封建贵族信奉加尔文教,企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突,最终演变成长期内战,史称胡格诺战争。战争自1562年起分为三个阶段,时打时停,互有胜负。最终胡格诺派首领波旁王朝;亨利成为法国国王,称亨利四世,改奉天主教,取得了北方贵族资产阶级的支持。1598年4月,亨利四世颁布《南特敕令》,标志着胡格诺战争的结束。胡格诺教在法国取得了合法地位。
艾滋病实名制4.商业革命
16世纪欧洲商业的突然扩大和新的世界市场兴起的现象被称为商业革命。新航路的发现,给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所,欧洲人的经商范围由地中海一带扩展到大西洋及
世界各地,欧洲与亚洲、非洲、美洲之间都有了商业往来。各地对欧洲商品的需求也在扩大,使贸易额和商品种类都大为增加。工业的发展、商业活动的迅速扩大以及殖民制度的建立,对欧洲封建社会的解体和资本主义生产方式的兴起,起了很大的推动作用。商业革命是产业发展所引起的,而商业革命开发了广大市场,又促进了资本主义经济的发展 
5.尼德兰革命
世界历史上第一次成功的资产阶级革命(1566——1609)。16世纪前期,尼德兰城乡资本主义有了相当的发展,但受到了宗主国西班牙封建专制及其支柱天主教会的严重阻碍,阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。1566年爆发了反天主教会的“圣像破坏运动”,随即掀起了反西班牙统治的武装斗争,后遭到武力镇压和恐怖统治,尼德兰人民组织森林和海上游击队频频出击。1572年北方各省举行大起义,奥伦治.威廉被推为总督。1576年9月4日,布鲁塞尔起义爆发,推翻了西班牙在尼德兰的统治机构。11月8日,南北方各省缔结了《根特协定》,恢复南北统一,共同反对西班牙的统治。但南方贵族慑于人民力量的壮大,转而与西班牙妥协,于1579年缔结阿拉斯同盟,承认西班牙是“合法的统治者和君主”。北方各省和南方部分城市则成立了以荷兰为首的乌德勒同盟,继续进行斗争。1581年北方各省组成
的三级会议宣布废黜西班牙的统治,北方各省独立,建立了资产阶级的连省共和国(又称荷兰共和国)。1609年西班牙被迫签订《十二年停战协定》,实际上承认了荷兰共和国的独立。尼德兰革命的胜利是第一次资产阶级革命的胜利,对后来各国的资产阶级的革命做出了典范,对历史的发展有重要意义
6.加尔文教
16世纪瑞士宗教改革由加尔文创立的新教。加尔文教以加尔文的宗教思想作为其宗教理论,加尔文同路德一样,主张信仰得救,建立廉捡教会,圣经权威高于教皇权威,但比路德更激进,在其著名宗教理论著作《基督教原理》中提出“预定论”,自创世以来,就把世人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦这是人的意志无法改变的;“选民”和“弃民”的区分,就看人在现实的成功与失败。这种预定论以宗教学说形式,反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态,鼓舞了新型资产阶级的进取精神,因而得到广泛传播。
加尔文:16世纪欧洲宗教改革家,加尔文教创始人。法国人。曾研习神学、法律。致力于宗教改革。1534年,因法国政府迫害新教徒,逃往瑞士巴塞尔。安阳工学院学报1536年出版《基督教原理》
,系统阐述新教神学理论,否认罗马教皇的权威,是宗教改革时期影响最大的一部著作。1541年后长期定居日内瓦,创立加尔文教。和路德有相似之处,他也认为信仰耶稣即可免罪,人们要想得救,只能靠自己的笃信。但他比路德更为激进,提出了预定论的神学学说。预定论反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态,它鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。在加尔文的领导下,日内瓦成为一个政教合一的神权共和国,加尔文教也在欧洲各地广为传播。加尔文的宗教改革主张在当时具有进步意义,但他反对再洗礼教,并亲自参与对该教派的迫害。对劳动人民的反抗斗争也极力反对。其著作还有《教义问答》、《论教会改革之必要》等。
7.重商主义
15至18世纪西欧国家的一种经济政策和早期资本主义生产方式的一种经济学说。亚当?斯密称之为“商业的或重商的体系”,故名。中心内容是:货币拥有量是国家贫富的标志,发展对外贸易以获取金银是积累国家财富的重要途径,国家采取鼓励制成品出口、颁布航海法令、大力发展航海业和军需工业、奖励造船、给予贸易公司以垄断特权等方法直接干预经济。早期重商主义持货币差额论,主张禁止硬币输出,增加金银输入;晚期重商主义持
物理学史论文贸易差额论,主张发展制造业,扩大外贸出超,以获得大量货币输入。重商主义是资本原始积累时期代表商业资本利益的意识形态,错误地认为利润来自流通过程,但其对商业保护主义政策在当时曾促进了早期资本主义的发展。随着工业革命的产生和发展,重商主义逐渐废弃。
8.马丁路德
16世纪德国宗教改革运动的倡导者,基督教路德宗的创始人。生于矿业主家庭。早年就学于马格德堡和爱森纳赫大学, 获得神学博士学位,并任神学教授。1517年10月31日公布抨击教皇出售赎罪券的《九十五条论纲》。后又连续发表《致德意志基督教贵族书》等论文。其主要信条是:人要想自己的灵魂得救,要依靠个人的虔诚的信仰,而不需要教会神职人员的干涉;信仰的唯一依据是《圣经》,而不是天主教会一手制定的神学,主张每个教徒都可以读《圣经》。据此建立的所谓廉俭教会,符合市民和新兴资产阶级的要求,同时也得到某些力图夺取教会财产的封建诸侯王公的支持。路德领导的宗教改革,猛烈地冲击着教会统治的根基。1521年5月,神圣罗马帝国皇帝查理五世宣布马丁·路德为异端。路德更名换姓,躲到萨克森选侯隐藏起来,期间将《圣经》译成德文,此举为德国语言的发展作出了贡献。
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第二章
1.圈地运动
贵族用暴力大规模剥夺农民的一种方式,英国最为典型。 从15世纪末到19世纪末英国用暴力剥夺农民土地,圈地运动作为资本原始积累的一种典型方式存在着,大致以17世纪英国资产阶级革命为界线,分为两个阶段,顶点在19世纪。荷、法、德等西欧国家也有类似过程。圈地运动在历史上具有进步意义,但基础是用一种剥削代替另一种剥削。它加速了英国资本主义的发展。
2、清教 
     又叫新教。16世纪下半叶,在经济上日益壮大的英国资产阶级和从事资本主义经营的新贵族,不甘心忍受封建君主专制的剥削和压迫,反对维护封建专制统治的国教,要求清除国教中的天主教残余。这些“不从国教者”所开展的活动,被称为清教。加尔文所提倡的“预定论”、“信仰得救”与资产阶级和新贵族的利益相符,因而成为新教的理论基础。新教主张宗教信仰自由独立,提倡个人独立判断,反对轻信盲从;宣传建立“千年之国”,推翻人世
间的暴君;强调节俭清洁,以勤奋获取财富,要求清除一切偶像崇拜的仪式。清教是一种鼓励人们不畏强暴、勇于反抗的宗教,为英国提供了资产阶级革命的武器。
3.光荣革命
1688—1689年英国资产阶级和新贵族发动的推翻詹姆斯二世的统治、防止天主教复辟的。西方资产阶级历史学家传统地将这次事件称之为不流血的光荣革命。1685年詹姆斯二世不顾国内的普遍反对,进一步恢复天主教,实行专政统治,危害资产阶级和新贵族的利益。资产阶级和新贵族决定推翻詹姆斯二世的统治。由辉格党和托利党的7位名人出面邀请詹姆斯二世的女婿、荷兰执政奥兰治亲王威廉来英国,保护英国的宗教、自由和财产。1689年1月,议会宣布詹姆斯二世逊位,由威廉和玛丽共同统治英国,称威廉三世和玛丽二世。这次实质上是资产阶级新贵族和部分大土地所有者之间所达成的政治妥协。之后,英国逐渐建立起立宪君主制。
4.百科全书派
18世纪50至80年代法国一部分启蒙思想家在编纂《百科全书》(全称为《百科全书,或科
学、艺术和工艺详解词典》)的过程中形成的派别,从而推动法国启蒙运动进入高潮阶段。《百科全书》主编是D.狄德罗。参加撰稿的是一大批哲学观点不同,宗教信仰不一的知识分子。其中有达兰贝尔、爱尔维修、霍尔巴赫,以及孟德斯鸠、魁奈、杜尔哥、伏尔泰、卢梭、比丰等声誉卓著的改革者。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者,他们的基本政治倾向是反对封建特权制度和天主教会,向往合理的社会,认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。   狄德罗主编的《百科全书》是第一部影响巨大的大型参考书,百科全书派冲破多次政教禁令并克服了重重困难,1751~1772年共出版28卷,1776~1780年又增加补遗及索引7卷。
5.幕藩体制
17世纪德川家康建立了由幕府和藩国共同统治的封建制度,称“幕藩体制”。在幕藩体制下,将军是日本的最高统治者,幕府是国家的最高的政权机关。幕府统治全国各地的藩国。各藩的统治者是大名,效忠于幕府,幕府对他们实行交替参觐制度。大名仍拥有很大的独立性,他们在自己的领地上拥有行政、司法、军事和税收等权利。全国实行封建土地所有制,各领主的土地均按份地由农民耕种,农民须交地租,履行各种封建义务。幕府对农民实行登记制度,在政治思想上进行严格控制。
6.开明专制
18世纪下半叶欧洲一些国家封建专制君主执行的一种政策。当时,欧洲大陆诸国的封建制度日趋衰落,资本主义生产关系在封建社会内有所发展,社会阶级矛盾尖锐。各国封建君主为了巩固其专制统治,接过了法国启蒙学者要求改革的旗帜,宣称要进行自上而下的改革。他们利用伏尔泰希望有一个开明的君主,一般来说,“开明专制”出现于资本主义已有发展,但革命条件尚不成熟的地方。这些改革客观上促进了资本主义的发展。但“开明专制”始终是封建贵族国家的政策。1789年法国大革命爆发后,欧洲大陆开始了资本主义和封建主义两个制度的生死搏斗,一切伪装都无济于事,“开明专制”时代连同其改革差不多都一起消失了 
7.孟德斯鸠
孟德斯鸠(1689—1755)法国启蒙思想家、法学家,古典自然法学派代表人物之一。  1748年孟德斯鸠发表了他的主要著作《论法的精神》,系统地论述了他的学说。在中国,1913年由严复译为汉文出版,译名《法意》。   
主要政治思想:(1)法律应当体现理性。 
(2)在国家权力结构方面,主张立法、行政、司法等三权分立。以权力“制约和平衡”为思想核心
8.卢梭
(1712~1778): 法国启蒙思想家、文学家、教育学家,一位激进的民主主义者。是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。 
1762年发表政治思想的代表作《社会契约论》和《爱弥儿》(又名《论教育》) 主要政治思想:(1)认为私有制是不平等的根源。 (2)提出了“主权在民”学说,承认人民的革命权利。 

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