陈晓曦㊀魏㊀剑∗∗
摘㊀要：学界将老子‘道德经“中的道德哲学看作自然主义伦理学㊂实际上， 自然 一词在中西方的含义多变而复杂㊂自然主义伦理学因休谟㊁摩尔受到了颠覆性质疑，直接引发道德哲学走进元伦理学阶段，道德语词也因此经受了语言哲学分析的历练与洗礼㊂自然主义伦理学概念来自西方，故该提法不应忽视休谟㊁摩尔的 卡夫丁峡谷 ，而用中国语言理解研究这一思想成了伦理学界一项责无旁贷的任务㊂ 关键词：老子㊀自然㊀善㊀自然主义伦理学㊀自然主义谬误
三打白骨精教学设计老子‘道德经“中核心概念是 道 ，中心思想是 道法自然 ，方法是 无为 ，这些论断已得到学术界的公认㊂那么老子的伦理思想如何理解呢？
有论者认为老子的道德哲学是自然主义伦理学，或伦理自然主义㊂比如， 老子是中国哲学史上最早将自然概念引进哲学思考的，所以，老子是中国自然哲学的开山鼻祖 以及 老子认为社会活动和政治行为，也构
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本文是国家社会科学基金项目 西方道德哲学通史研究 （１２＆ＺＤ１２２）㊁安徽省高等教育振兴计划项目（２０１４ＳＺＫＭＳＧＺＳ０１６）㊁滁州学院项目（２０１４ＰＹ１１㊁２０１４ｊｙｙ０４１）阶段性成果㊂
陈晓曦（１９７４ ），男，安徽六安人，滁州学院思想政治理论课教学研究部讲师，复旦大学哲学博士；魏剑（１９８２ ），男，江西鄱阳人，江西鄱阳检察院工作人员，哲学硕士㊂
老子的伦理思想是自然主义伦理学吗？
107硅橡胶成了对自然主义道德伦理精神的冲击 ㊂①在这里，论者理所当然地把老子伦理思想和自然主义伦理学画上了等号㊂再如朱贻庭先生在其主编的‘中国伦理思想史“中指出，老子的伦理思想，既与儒墨对立，又与法家有别，以 无为 说立论，反对世俗道德规范对人们行为的约束，企图在现实的社会关系之外寻求一种符合人的 素朴 本性的道德境界，具有自然主义和某种近乎伦理非理性主义的特点㊂因此老子的伦理思想基本倾向是消极的，然而对周礼和道德虚伪的批判精神，却具有相当高的历史深刻性和合理性㊂②其实，与此相同但更早的论述可以追溯到２０世纪８０年代㊂该书的绪论部分作为独立论文提道：道家伦理思想以老㊁庄为代表，由自然 无为 之 道 立论，主张 绝仁弃义 ，反对世俗的道德规范和善恶观念，提倡一种 无知无欲 的 素朴 的 至德 境界，追求个人的绝对自由，强调保全自身，在理论上具有自然主义和超善恶论的特点㊂③这个结论在中国伦理学界影响深远，至今不辍㊂
但必须看到，自然主义伦理学是伦理学中的固有术语，因而有其自身专门含义㊂不宁唯是，自从摩尔之后，自然主义伦理学一度曾担负着廓清 自然主义谬误 的负荷㊂老子‘道德经“中五次提及 自然 ，尤其是标举 道法自然 ，而中国伦理学界又当然地由 自然 一词想到了 自然主义 ，但老子的伦理学究竟是不是自然主义伦理学呢？下面本文将从哲学中的自然（自然主义伦理学）㊁伦理学中的 自然主义谬误 以及老子的 自然 概念几个层面来分别加以讨论㊂纽约时报>软胶囊
一 哲学中的自然
我们今天所说的自然一般是指物理世界或自然科学研究的对象，并用这个词来作为古希腊语中ｐｈｙｓｉｓ㊁ｋｏｓｍｏｓ的翻译㊂希腊七贤之一的泰勒斯说世界的本源是水，赫拉克利特说是火，在哲学史上他们的思想都
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②③张素芬㊁张立：‘论老子自然主义伦理思想之旨归“，‘求索“２０１２年第６期，第２０７ ２０９页㊂朱贻庭主编‘中国传统伦理思想史“，华东师范大学出版社，２００３，第６７ ６８页㊂张岱年㊁朱贻庭：‘ 中国传统伦理思想史⓪绪论“，‘中国社会科学“１９８８年第６期，第
沈莹卡茨３１ ４４页㊂
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