近代中国“变成”和“沦为”半殖民地半封建社会之辨析世界纪录申请
摘要：近年来，有的学者或老师会将近代中国到半殖民地半封建社会的进程表述为近代中国“沦为”半殖民地半封建社会，有的学者或老师会将其表述为近代中国“变成”半殖民地半封建社会，这无疑会给人们造成极大的认识混乱。事实上，“变成”与“沦为”，是两个不尽完全相同的概念，在词性上，“变成”是一个中性词，而“沦为”是一个贬义性的词。从社会形态来看，半殖民地半封建社会是中国从封建社会变为社会主义社会的中间站，换言之，半殖民地半封建社会为近代中国跳跃“卡夫丁峡谷”进入社会主义社会奠定了基础。
关键词：半殖民地半封建社会；沦为；变成
g革命 近年来，在近代中国到半殖民地半封建社会的进程问题上，有的学者和老师将“变成”和“沦为”混用，这会给人们造成极大的认识上的混乱。我们要用辩证的眼光去看待近代中国到半殖民地半封建社会的进程问题，全面的看待半殖民地半封建社会的利弊，不能片面地、孤立地看待它。对于“变成”和“沦为”，我们要区别看待，力求准确的表述这一段历史进程。
一、关于中国半殖民地半封建社会的表述 “最早表述‘半封建’这一概念”，并“第一次把‘半殖民地’和‘半封建’同时用在一起说明近代中国的社会性质”是在1936年《中国革命战争的战略问题》一文中。在《中国革命和中国共产党》一文中，说:“外国资本主义对于中国的社会起了很大的分解作用，一方面，破坏了中国自给自足的自然经济的基础，破坏了城市的手工业和农民的家庭手工业；又一方面，则促进了中国城乡商品经济的发展。”[1]可是，这只是帝国主义入侵中国以来所发生变化的一方面。还有另一方面，即消极的一方面，就是帝国主义向中国进行多次的侵略战争、强迫中国签订许多不平等的条约并根据这些条约瓜分中国领土、对中国的民族工业进行直接的经济压迫、在中国开设银行并垄断中国的金融和财政，等等。由此可见，“帝国主义列强侵略中国，在一方面促使中国封建社会解体，促使中国发生了资本主义因素，把一个封建社会变成了一个半封建的社会，但是在另一方面，它们又残酷地统治了中国，把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。”[1] 正是根据以上两个方面的内容，才在《中国革命和中国共产党》一文中明确指出:“自从一八四0年的战争以后，中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。”[2]而不是自从一八四0年的战争以后，中国一步一步地“沦为”了一个半殖民地半 封建的社会。
二、半殖民地半封建社会的成果
关于中国在半殖民地半封建社会时期的成果，笔者认为主要表现在以下几个方面:
第一，经济方面，产生了中国资本主义。由于外国资本主义的侵略，刺激了中国的经济，使中国的经济开始发生变化，并在十九世纪六、七十年代开始，中国逐渐出现了一批近代工业，产生了微弱的资本主义。原来在中国封建社会中就孕育着资本主义的萌芽，但是远没有发展到直接向近代工业过渡的阶段。然而，“外国资本主义的侵入，促进了这种发展。”
从十九世纪六十年代末七十年代初开始，一部分官僚、地主和商人直接投资于近代工业，产生了中国的资本主义。中国较大的资本主义近代工业是从洋务派创办的民用工业开始的，一定程度上促进了近代中国的发展。外国资本主义入侵中国的目的是将中国变为他们的殖民地，但却因此给中国资本主义的产生造成了某些客观条件和可能，违反了外国侵略者的本意，在中国产生了它的对立物——中国的民族工业。
第二，在政治上，产生了新的阶级，资产阶级和无产阶级，尤其无产阶级的产生，给中国带来了翻天覆地的变化。伴随着中国资本主义近代工业的产生，中国出现了新的阶级—
dd10—无产阶级和资产阶级。中国近代产业工人是在中国走上半殖民地半封建社会的过程中出现的，他们不仅受着本国资产阶级的压迫和剥削，并且还受着外国资产阶级和本国封建势力的压迫和剥削。中国无产阶级所受的压迫和剥削，其严重性和残酷性，在世界上是很少见的。
作为资本主义“掘墓人”的无产阶级，在面对种种压迫下，开始了反抗斗争。正如马克思所说无产阶级失去的只是锁链，他们得到的确是全世界。正是在无产阶级及其政党的领导下，中国抗日民族战争取得了胜利，中国人民站起来了，中国进入了社会主义社会。中国跨越了资本主义的“卡夫丁峡谷”进入了社会主义社会。所以说，半殖民地半封建社会为近代中国进入社会主义社会奠定了基础。
第三，在文化上，学习西方科学文化，尤其是新文化运动的开展，为马克思列宁主义的传入创造了有利的条件。十九世纪六十年代以后，随着近代工业的建立和中国资本主义的初步成长，西方自然科学的介绍和学习逐渐开展起来。
模数式伸缩缝 从1915年开始，以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义小资产阶级知识分子发动了一次反封建的新文化运动。新文化运动反对专制、提倡民主，反对迷信、提倡科学。新文化运动在政治上和思想上给封建主义以前所未有的打击，特别是在知识青年中，
起了进一步解放思想的作用，新文化运动的开展为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利的条件。
此外，还有在司法上，开始学习西方的法律。从先前的严刑逼供到开始慢慢地讲习法律，废除了封建社会中诛三族、九族的残酷做法；在家庭制度上，出现了一夫一妻制。在封建社会中，中国是一个男尊女卑的社会，男人讲究三妻四妾，但在半殖民地半封建社会中，首先是西方留学归来的人带来了一夫一妻制度的新思想传播，其次是人们慢慢地接受这种思想；在外交上，产生了国与国平等地做法。在封建社会中，中国讲宗蕃关系，认为中国是“天朝上国”，比其他国家都要高一等，甚至中国派遣的使者都比蕃王高贵，但是在半殖民地半封建社会中，中国开始互派公使，这就意味着中国承认了其他国家和中国平等的地位。除此之外，还有其他方面的成果，等等。
三、结论
在词性方面，“变成”是一个中性词，不含有褒义和贬义的侧重；而“沦为”不是一个中性词，它是一个含有贬义性的词，所以，中国“变成”半殖民地半封建社会较“沦为”半殖民地半封建社会更准确、合理。而按照德国著名诠释学大师伽达默尔等人所提倡的诠释学来看，人们在阅读“文本”时，不可能是纯客观的，而必定要加以各自的诠释，有不同的解读。同
理，当不同的人们解读同一件事情时，也会有不同的解读，所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”也是这个意思。但是，历史需要一个客观地标准，我们不能站在今天的立场上看昨天的历史，用今天形成地先进思想和技术裁量历史的成果。不能因为在半殖民地半封建社会时期，中国遭受了西方资本主义列强地侵略并签订了一系列地丧权辱国的条约，就以偏概全地认为那段历史只有屈辱、欺凌，没有发展，这是不准确、不全面的。我们要正视历史，客观地评价历史，不能放任人云亦云的说法对人们造成认识上的错误。新菠萝灰粉蚧
参考文献
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华德学院[3]郭沫若.中国史稿.第四册，半殖民地半封建社会[M]北京:人民出版社，1962.
[4]汉斯—格奥尔格·加达默尔，洪汉鼎译,真理与方法:哲学诠释学的基本特征（上卷）[M]上海:上海译文出版社，2004.
[5]曹仲彬,对中共中央文件最早使用[半殖民地半封建]概念的考析[J]北京党史，2008.5.
作者简介：高迪（1994年7月—），女，山东省烟台市芝罘区鲁东大学，研究方向为马克思主义中国化研究，研究生学历。
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