2020·07
95新歌
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许龙才王智
摘
要：城市社会的到来使得城市空间与人的生存发展的关联性日益增强，然而在城市空间生产中， 资本的宰制、工具理性的主导、发展伦理的缺失都使得城市空间生产陷入异化的状态，导致了人的生存困境与片面发展。文章尝试在城市空间中通过重建城市空间秩序、人的发展理念批判与差异性空间生产来破解上述空间问题带来的人的自由全面发展困境。关键词：城市空间；空间批判；人的自由全面发展 作者简介：许龙才，武汉理工大学马克思主义学院博士研究生（湖北武汉430070）；王智，南京航空航天大学马克思主义学院院长，教授、博士生导师，法学博士。（江苏南京210016）DOI ：10.dj.2020.14.005中图分类号：A811
文献标识码：A
文章编号：1007-5968（2020）07-0015-03
随着城市空间建筑疆域的扩张，城市的社会性内涵也日益充盈，为人的生存与发展提供了良好的境域，有助于满足人们对美好生活的向往。然而，资本宰制下的城市空间生产不仅深陷异化状态，也使得人自身由于抽象力量的控制陷入了片面发展的困境状态。因而，进行城市空间批判，探讨促进人的自由全面发展的策略刻不容缓。
一、城市空间异化与人的生存困境
资本主导下的城市空间生产因过分关注空间生产力的提高和资本的增值需求，导致城市空间生产的动力异化、理性失衡与价值失落的空间异化问题。在这种正义价值被压抑、空间权利被剥夺、空间等级化明显的城市空间异化状态中生存的城市主体必将深陷空间焦虑症候隐忧下的生存困境。
1.动力异化：资本宰制下的空间生产造成家园
感缺失。城市发展的内在逻辑蕴含着重要的生存论意蕴，与人的生存发展及社会生活的丰富多元、感性多样密切相关。因而，城市发展的基本动因应该是满足人们对理想生存状态的向往。然后，从历史唯物主义的视角来看，现代性境遇下的资本主义城市发展或空间生产背后彰显的是资本的逻辑，在资
时间是一把剪刀本的驱使下城市获得发展和空间得以生产。因此，资本是资本主义城市空间生产或扩展的动因。可见，在资本主义条件下，城市空间生产的动力发生了异化。
资本作为一种力量无处不在，成为现代城市空间中一种隐匿的社会权力，支配着城市的发展演化，正如马克思所指出的，成为“一种整个社会都要向它
屈膝的普遍力量”[1]（P130）
。在资本主义条件下，资本的
增殖需求与追逐剩余价值的本性诉求使作为城市发展动力的资本发生了异化，表征为城市发展动力被资本僭越。城市空间生产的过程，同时也是资本主义社会关系再生产的过程，在现代性城市空间中“街
道、邻里、公寓、楼梯和门口都隐含着社会意义”[2]（P55），
金东进可见，资本主义条件下的城市空间生产与社会关系的再生产具有一致性，城市空间生产同时承担着资本主义阶级关系等的再生产。在这样的境遇下，城市空间生产主体成为资本的奴役，成为“空间拜物教”的傀儡。城市空间亦呈现出空间区隔、空间剥夺、空间等级化、空间同质化等异化现象及问题，致使居于其间的人感悟不到生活的意义，人与城市空间日益疏离，人的生存之“根”日益被切割。城市空间异化的后果是城市主体的家园感丧失，城市主体——人陷入片面异化发展的生存困境。
2.理性失衡：工具理性主导下的空间生产造成
夏泽良城市主体被殖民。传统城市被喻为“神祇的家园”与信仰物化之场域，这种生存境域赋予人以生产生活的意义，实现了人对单纯的城市生存维度的超脱，使多巴胺受体激动剂
人拥有充沛的生活意义与城市归属感。城市启蒙开启了城市现代性之门，理性对信仰的取代奠定了城市主体——人的核心位置。在现代性城市中，人是城市生活的主体，人的被解放使其获得了自由全面发展的条件。随着城市化与城市现代性的大力推进，资本主义城市空间内部也在转型，资本主义条件下人的理性代言人“资本”取代传统城市的信仰物化电刷镀溶液
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