论宫泽贤治作品《山梨》的若干个设定
、前言
贤治的《山梨》最早发表于大正 12（1923）年 4 f检验法月 8 日的
山梨》 的手稿在他病逝之后才被发现， 但与报纸上所登载的有
些出入，因此研究者将手稿称为作品的 "初期版 " ，而将报纸上登 载的称为 "报纸发表版 " 。本论将参照对比 "初期版 "，以"报纸发
表版"为主要参考对象， 通过对作品中的 "人物"" 空间"以及"时间
"的设定的分析，来解读贤治的内心世界。
二、作品简介
这是在一条小溪底下拍到的两张蓝的幻灯片。
五月，还是孩子的螃蟹兄弟在青白的水底下谈论着咕啦姆 嘣。 " 咕啦姆嘣刚才有笑了呦。 "
" 咕啦姆嘣一跳一跳地笑了呦。 "
" 咕啦姆嘣张着大嘴笑了呦。 "
" 那么，咕啦姆嘣为什么笑呢？ "
" 不知道。 "
一个个水泡漂走了。小螃蟹们也接连 "噗、噗、噗 " 地吐出了 五六个水泡。 水泡像水银一般地闪着光， 晃晃悠悠地斜着身子向 上升去。正在此时，一条鱼从它们头顶上游了过去。螃蟹兄弟看
到后，又说着 " 咕啦姆嘣死了 " ，"咕啦姆嘣被杀了 "之类的话。说
低能耗话之时，鱼儿又返回下游了。这时周围突然亮了起来，金黄的 日光像梦一般地向水中投
四川黄鳝养殖技术来。 这一次， 那条鱼冲破了金黄的光 芒，在水底闪了一下后又向上游方向升了上去。 螃蟹兄弟看着鱼 儿游来游去，便说着 "肯定是做了什么坏事， 在捉哪！"之类的话。
此时，水面突然泛起了白的水泡，一道蓝的光，如同闪光的 消失。两只小螃蟹吓得不敢吱声。螃蟹爸爸出现，安慰着螃蟹兄 弟说那个黑黑的尖尖的东西翠鸟。不会拿螃蟹们怎么样的。
眨眼间到了十二月， 小螃蟹们已经长大了，水底下的景 也从夏天变成了秋天。 在美丽的秋天的水底世界里， 螃蟹兄弟因 为月光太亮水太清而睡不着， 便来到了外面吐水泡玩。 螃蟹爸爸 来催促着孩子去睡觉。就在这时传来 "咚" 的一声。 一个又黑又 大的圆东西从水面上掉了下来，沉着沉着，然后又向上头浮去。
五月恐怖体验还留在脑海中的螃蟹们以为又是翠鸟，非常害怕。
但蟹爸爸伸长眼睛观察之后， 认定是香香的山梨。 于是他们追赶 着被水冲走的山梨。确实是山梨，熟透了，飘着香味。爸爸告诉 螃蟹兄弟，再过两天它就会沉下来。到时会酿成醇香的美酒。
、"人物"设定
贤治认为这个世界上人与动物都是平等的存在。 他的童话世 界里，看不到人与动物的身份差异， 故此本论将作品中登场的咕 啦姆嘣、螃蟹、翠鸟、鱼等都以 " 人物" 来称呼。
1.咕啦姆
1） 咕啦姆嘣的 " 面纱"
咕啦姆嘣（^vA^» 这个在日语国语大词典中无根可寻 的词语到底是什么，虽无从考证，但对于它，研究者之间有着很 多说法。按照年代的顺序来讲主要有以下这些。 昭和 14－43 年：水马说
这一说法在研究初期占据着主流位置， 甚至连十字屋版全集
的批注都受此影响。初期，报纸发表版里有两处不是 "
、丿"，而是""（横线为作者所加）。在初期版还未公 开时，研究者们还无法判断""是不是
报纸的误排。也 许是从这里产生联想，进一步联想到英语的 "cramp" 与 "clamp" ， 其意义中的 "扣吊"与水马的形象类似， 由此得出 "水马说" ，但现 在支持这一说法的已很少。
昭和 46 年：小生物说
这一说法被视为水马说的支流。 另外还有些龙虱、 鼓母虫之 类的说法。但是这些说法现在基本上都鲜有支持者。
昭和？年－现在：泡泡说
谁先提出的想法已无从考证， 是现在获得广泛支持的看法之
。它是根据上下文所得出的结论。作品中螃蟹兄弟吐着泡泡， 鱼经过后就有了 "死了"" 被杀"之类的语言，而鱼走后 "咕啦姆嘣
又笑了 "。从这可以联想到咕啦姆嘣其实是螃蟹兄弟吐的泡泡。
昭和？年－现在：光说
由鱼返回到下游 " 这时周围一下子亮了起来，金黄的日光
观点。而其后的续桥达雄也支持这一说法。
昭和？年：螃蟹母亲说
山梨》中螃蟹的母亲始终没有出场， 所以引发出这一联想。
这是福岛章的见解，但是并非主流意见。
昭和 60 年－现在：蟹语
孕妇餐厅最初使用 "蟹语"一词的可能是谷川雁。 之后这一说法又分为
"蟹语咕啦姆嘣的意思是什么 "与"因为是蟹语，所以无法理解 "
这两个方向。
昭和 60 年－现在：不能解释之说
89c51现在主流说法之一。这一说法认为咕啦姆嘣具有想像的价 值，因而不要将其固定化。这一说法特别受到教育界的重视。
平成 16 年：物理方面的学说
由物理学家伊藤仁之提出。
作者支持昭和 60年至今的 "不能解释之说 "。 咕啦姆嘣作为 贤治的造语， 给我们以无穷想像空间， 这也是贤治宇宙的一大特 之一。在《山梨》中还有一个"伊萨渡（彳廿F、）"
也是无法给 予正确解释的词语。对于这一类词语，我们与其将它固定化，还
不如放下解释，这样更能感受贤治的独特造语魅力。
2) 咕啦姆嘣的设定
作品中咕啦姆嘣是以第三人称的身份出现在螃蟹的对话之 中：如 " 咕啦姆嘣死了 "等。姑且不论咕啦姆嘣是什么，但被鱼吃
掉的咕啦姆嘣无疑是位受害者。 其在食物链中处于底层。 这一设
王忍之定为鱼被翠鸟捕捉埋下了巧妙的伏笔，同时咕啦姆嘣从 "笑" 到" 被杀害 " 的时间非常短暂，这样悬殊的对比，让我们充分感受到 佛教十大法则之无常法则。 虽然生命有生有死， 但在贤治笔下的 弱肉强食的世界里，生命的无常性就更为突出。
2. 鱼和翠鸟
对于鱼的描写， " 报纸发表版 " 与"初期版 " 有着微妙的出入。
以下是螃蟹兄弟关于鱼的对话部分的两版比较。
初期版：
" 鱼为什么那样游来游去呢？ "
" 鱼起得早啊。 "
报纸发表版：
"鱼为什么那样游来游去呢？ " 螃蟹弟弟眨着眼睛询问道。
" 是在做什么坏事啊，在捉呢！ "
两版对于鱼 " 游来游去 " 的原因的解释态度迥然有异。 " 初期 版" 没有使用贬义词，但 "报纸发表版 "则改成了 " 在做什么坏事，
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