妇科新药 | 【原文】 | ||
世之所贵道者,书也。书不过语,语有贵也。语之所贵 | |||
者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因 | |||
贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故 | |||
视而可见者,形与也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世 | |||
人以形名声为足以得彼之情,夫形名声,果不足以得彼 | |||
之情,则知者不言, 言者不知, 而世岂识之哉! | 【译 | ||
文】 | 世人所看重的大道,是记载在书中的。书的内 | ||
容不能超过(原来的)语言,语言有它重要的地方。语言中 | |||
王子文华尔兹最重要的,是意义,意义是有所追随的(大道) | 。而意义所 | ||
追随的(大道) ,是不能够用语言传达的,然而世人却因为 | |||
看重语言的重要性而通过书籍来传播(大道) | 。世人虽然看 | ||
重书籍记载的内容,我还是觉得(书籍本身的记载)并不值 | |||
得看重,因为他们看重的不是它本身内在重要的东西。所以 | |||
通过视力可以看见的,是(外在的)形状和彩;通过听力 | |||
而听得见的,是名称和声音。可悲呀!世人以为从形状、 | |||
彩、名称、声音就足以获得那大道的实际情形,然而形状、 | |||
彩、名称、声音实在是不能够表达那大道的实际情形的。 | |||
那么,懂得(大道)的人说不出来,说出来的又不懂得(大 | |||
道),因而那世人又岂能认识它呢! | 【原文】 利用三角形全等测距离 | ||
本文发布于:2024-09-21 05:46:11,感谢您对本站的认可!
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