在《红楼梦》中，探春是金陵十二钗之一。贾府中人人景仰的三姑娘,她才自清明志自高,性格开朗，正直磊落，具有远见卓识，在大观园的女儿中，个性鲜明独树一帜。颇有大丈夫凛然之风。而又不乏女性的美貌娇柔。
在《红楼梦》中对她的外貌描述是："削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，观之忘俗。"
在《红楼梦》众多人物形象中，探春是浓墨重书人物之一。在她身上，我们看到了作者对探春人物形象的喜爱之意。在那个时代，探春纵有满腹才华也不得以施展，更何况她是个庶出女孩，亲身母亲赵姨娘又是一个十分不堪的人，不仅对探春没有尽责，甚至连温情也没有，还时时让她难堪。 为此，她对赵姨娘说过："我但凡是个男人，可以出得去，我心早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是个女孩儿家，一句多话都没有我乱说的……”
这样的出身，成为探春的硬伤，时不时地中伤这位高傲少女的自尊。极度自尊背后也是极度的
自卑。她不允许别人把她和赵姨娘联系在一起，她想忘掉也想让别人忘掉她的出身，可不安分的亲娘偏偏不给她长脸。面对她，探春表现出来的是冷若冰霜的态度，很多读者对此不理解，觉得探春对赵姨娘过分了。若是设身处地想一想当时的社会状况，和赵姨娘的人品就不会对探春多加指责。我们应该怎样理解探春和赵姨娘的关系呢？ ▶从社会学角度讲：关系是中国社会中特有的一种人际互动形式。可以统分为血缘关系和社会关系。贾探春和赵姨娘之间是血缘关系。
▶而从社会心理学角度讲：人们心理上的距离远近、个人对他人的心理倾向及相应行为构成了两个人之间的人际关系。从贝尔斯测量法上分析，根据“相互作用理论”的4项分类中，贾探春对赵姨娘属于“否定情感”类，她对赵姨娘的否定和不满表现明显。那是什么决定了她们之间的这种关系呢？
贝尔斯测量法是美国心理学家贝尔斯在（1950年）创立了一种分析体内人际关系的方法。
一、赵姨娘即非"母亲"，又无母爱
●对探春持批评意见的不外乎是她对赵姨娘的态度，最明显的一个场面就是第五十五回，赵
姨娘希望她能够网开一面，拉扯一下自家的亲戚，多给舅舅赵国基一些安葬费。探春是在王夫人和凤的委托下代理管家权，怎可能会这样做，只能按规矩来，赵姨娘不满。
按说，女儿做事情为娘应该支持才对，可赵姨娘非要当众让探春下不来台，她才气急道：我拉扯谁？谁家姑娘们拉扯奴才了？他们的好歹与我有什么相干？探春这样的态度李纨也觉得有些过火，一个劲给赵姨娘解释。
大部分读者都是看到这里，对探春的冷漠无情不谅解。但有一点要知道，探春这样的态度也不是一日形成，是赵姨娘每每生事端，贾府里的人都讨厌她，不管探春探春认不认她是亲娘，是她所生这一点没法改变，别人厌恶她，就会让探春没脸面，所以探春恨她不知体面。
以“己”为中心，每个人都有一张关系网，不管亲戚还是朋友，心里都有一套记认关系的体系，而这些体系无不遵循差序格局。
▶什么是差序格局？
“差序格局”是发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。这是费孝通先生解剖中国传统社会，使用的社会结构分析方法，这是社会学通用的方法。
显然，探春对赵姨娘的态度亦是受到差序格局的影响，虽然赵姨娘跟她有血缘关系，但是赵姨娘只是侍妾，身份低微；且赵姨娘是个愚笨、没见识的粗鄙之人。探春从小在贾母身边长大，受到的教育和知识跟她自然没法比，思想就差了一大截，加上庶出的身份，所以探春对赵姨娘更是疏离。
这就是形成探春差序格局的原因，在她的差序圈子里，先有贾母、父亲贾政、嫡母王夫人、嫡兄弟宝玉，嫡系一脉的亲戚（从她说“我舅舅年下才升了九省检点”可以看出，她不认赵姨娘的兄弟为舅舅），最后才到赵姨娘、和庶子贾环。
血缘、地缘 、经济水平、政治地位、知识文化水平是形成差序格局的五大因素。这一点在探春和赵姨娘的关系中得到充分的体现。
87版《红楼梦》东方闻樱饰贾探春
●嫡庶有别
并不是她亲娘所言，只顾了攀高枝。再说那个社会讲究的是：妻妾不分则宗室乱，嫡庶无别则宗族乱。这种根深蒂固的封建礼制没人能够不遵从。在古代，男人可以在妻子之外纳妾，妾的地位极其低下，只是好于丫鬟，在家中的权利是很受限制，妾不能参加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。
妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女（即庶出），也必须认正式妻子为"嫡母"，而生身母亲却只能为"庶母"。这样，妾所生的子女是少爷、小，而妾的身份是奴隶；妾称自己的子女为少爷、小，她的亲生子女只呼其为"姨娘"。
所以，庶出的探春也只能认王夫人为母，赵姨娘虽为生母，却没有母亲名分，没有管教女儿的权利。第二十回在赵姨娘责骂贾环时，凤说道：他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！赵姨娘是没有权利管教孩子的。所以探春才会说：只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管。
▶人际关系中的交互原则和平等原则也是影响探春和赵姨娘关系的主要原因，传统礼制的嫡
庶差异已经决定了他们之间的不对等，而两人之间的两看生厌则体现了互不喜欢，就产生了排斥、疏离对方的交互原则。
87版《红楼梦》苏秋冬饰赵姨娘
●生母不正干，常常生事连累探春，不对称的交换原则让探春采取了自我保护
礼制不能改，亲情还是存在的，只是赵姨娘自己，把亲情弄丢了，她对探春她从来都没有表现出母爱的一面。心地龌龊、卑劣不堪的人，没有地位却又最不安生，做出的事、说出的话常常让探春为这位生母感到羞耻。本来庶出的地位就被人瞧不起，不说她毫无怜女之情也就罢了，可还是常常在府里搬弄是非，让探春好不容易树立起来的声誉，也逐渐消减。
这个家族里别的人不可能把她与赵姨娘当作没有关系的人，这并不是为要看低她，而是不管她喜欢还是不喜欢，血缘关系都在那里。让人厌烦之事要是小小不言也就罢了，可她还买通马道婆试图害死凤和宝玉。幸好这事没人知道，不然就连唯一对她好的贾政也会厌恶她的。赵姨娘的人品就连丫头都看不起她，贬低她：梅香拜把子都是奴几。
▶对自己没有帮助，还总是生事惹得王夫人对探春寒心，所以探春采取自我保护尽可能的疏
远赵姨娘。两人的关系无法获得对等的价值，是交换原则的不对称。因为失大于得，所以探春采取明哲保身的做法，以免自身的价值也受到赵姨娘连累。
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