如果你是练吴氏太极拳的人，读此文，可能让你少走很多弯路，至少能够节约你5到10年以上的练习时间。
但是，你的老师是否能够允许你如此飞速的进步？你的老师是否能接受你超过了他们所有人？这种进步会不会给你带来麻烦？笔者无法对此负责。
而且，本文不得已，必须指名道姓的批评和肯定。得罪人之处，我也没办法。
首先要确定一下，吴氏太极拳的老架，是方架。
方架最早的图谱，是来自于一系列照片，是吴鉴泉当时拍摄的一系列照片，可以说是存留下来吴氏太极拳最早的影像资料。
不懂太极拳的人，看到吴氏太极拳方架，第一反应：
什么玩意？
不是说太极拳是中正安舒吗？是圆的轨迹吗？金庸在《雪山飞狐》一书中，胡斐的把兄弟赵半山的拳法《乱环决》，就是太极拳啊，怎么说都是划圈圈，而吴氏太极拳的方架，这是什么鬼？ 且不说不练太极拳的人，看到吴氏太极拳，觉得生硬奇怪，就连普通练习太极拳的人，很多人都不知道吴氏太极拳，更没见过吴氏太极拳方架。
我在网上到的视频，经过仔细观看，点名批判如下：
北派李秉慈的方架，一塌糊涂，什么用法讲解，一塌糊涂。个人认为，纯属误人子弟。
吴阿敏的方架，纯属太极操，表演用。跟吴氏太极拳老架方架也不是一回事。
香港丁德山老先生的路边拍摄视频，是真的吴氏太极拳方架的东西。
吴鉴泉的孙女，吴雁霞录制的视频，在优酷上可以到。是目前位置，可以查到的仅存的，和吴鉴泉照片一模一样的吴氏太极拳方架的影视资料。
就是这段视频，现在qq视频上也有了。是目前仅存的，吴鉴泉的老架，还原度最高的老架。
还有一个人是1937年的视频，褚民谊。因为背景历史问题，此人一直被封杀。但是此人的拳法是真东西。现在视频已经解禁。是吴鉴泉的亲传：
但是，此时已经出现了吴氏太极拳圆架，所以尽管褚民谊的拳没问题，也是吴鉴泉亲传，但是不是最老的方架。
马岳梁，吴英华二老，位于上海鉴泉社大本营，架子不浮夸，是真东西，但是，由于吴氏太极拳“藏的太深”的特点，什么都藏着，导致初学者看了也看不明白。
马岳梁后来大部分的视频，是圆架，是快拳，而几乎不到方架。
另外，吴鉴泉这个名字，在老一代人中，这个鉴，不这么写，是另一个字。
三大改造这里面就有一个问题：为什么我要强调方架老架？或者换而言之，吴鉴泉的父亲，吴全佑先生，为什么要创造一套奇怪的，和杨氏太极完全不同的拳法？
而且，他是处于怎样的目的创造的？是有心的还是无心的？
对此，笔者将从背景入手，切入分析，最后依然是依靠数学和物理的基本原理，揭示其中的本质规律。
吴家太极拳的创立
吴家，是为满人，最后改为汉族姓氏，只是由于发音为wu，为什么改掉满族姓氏，很简单：
大清亡了。
杨露禅活跃的年代，大约在于嘉庆，道光，咸丰，同治三帝年间。杨露禅的生年和卒年是1799-1872.注意：乾隆年号结束于1796年。而同治皇帝结束于1874年。
也就是说，杨露禅的生平，经历的恰巧是封建的清王朝国门被打开，太平天国起义，捻军作乱，西北回乱，战争，火烧圆明园，咸丰逃亡热河，辛酉等等这一系列清王朝盛极而衰，内忧外患越演越烈的时候。
而吴全佑的年份，我们看到，1834-1902. 1840年是战争，1895年是甲午战争，这期间对外战争清朝几乎都在失败，吴全佑的生平，可以说几乎目睹了清王朝的一路下坡。
正如曾国藩的哀叹：“大厦将倾，一木难支。”
在我们今天的资料里，只能看到，中华民国之后，改姓氏为wu。通“吴”。从吴鉴泉开始。
作为满人，生活在一个多事变换的年代，加之封建王朝的等级专制。等级森严。
由于杨露禅名声太大，王公贝勒争相拜师，那么作为吴全佑，却没有资格拜师，因为，吴全佑虽然是满洲人，但是却属于满洲人的下级军官，身份低下。
士兵没有资格和将军称兄道弟，成师兄弟。
bss虽然由于杨露禅赏识，给于曲线政策，让自己的儿子杨班候作为吴全佑的师傅，自己做了师公，但是拳法确实是杨露禅亲自传授，名为徒孙，实为徒弟。
这里我们可以看到一个事实：在等级森严的情况下，吴全佑就算有能耐，也得藏着。
藏得很深，这是吴氏太极拳的特点。也是由于渊源于此：你不能过招的时候，把作为师叔等级的亲王贝勒摔个跟头吧？反了你了！但是又不能老输，于是吴全佑在柔化上大下功夫，就算我因为身份不能打倒你，却也要让你对我无可奈何。
吴氏太极拳注重的柔化，就是建立在这样的背景下而衍化出来的。
另外，吴氏太极拳在推手上，抹掉了方向的痕迹，这个日后再说，今日主要要解密方架的
秘密。
根据这个背景，对此我们可以得出一个结论：吴氏太极拳的方架，是一种强化了柔化的拳法。
这种又方又硬的拳法，反而善于柔化——听起来有悖于常理。
注意这段背景的关键词：
民间慈善1、吴全佑在学习太极拳之前，首先是军队行伍出身，所以他一定是懂兵器的。尤其是军队和侍卫的常用冷兵器，比如长矛，盾牌，马刀，盔甲操练等等。
2、玩兵器的侍卫和士兵，操练在于实用，绝对不同于江湖卖艺耍把式。所以吴全佑的价值观，必须是实用主义者，绝不是浪漫主义者。能打最重要。
3、吴全佑先学会使用了兵器，之后才学习了太极拳。
那么，我们先从兵器的角度，作为切入点，来分析吴氏太极拳。吴氏太极拳方架的创造思路，底子是兵器。
我甚至可以说，没有打过兵器对战的人，根本不可能体会到吴全佑和吴鉴泉当时的体会。
那么，我们来看证据。进行相应的论证。
剑道的刺劈
民国的时候，已经有很多武术家提出，日本剑道打面，更确切的叫做刺劈，而非劈砍。
这里面有一个很简单的道理：
厨房切萝卜，切西瓜，请问你是垂直砍下去，还是在刀刃垂直的情况下，微微提高手腕或者下压手腕，然后上下推拉进刀，请问，是垂直砍容易？还是推拉进刀容易？
自己弄一根萝卜，切两刀试试看。
用普通锋利或者不太锋利的刀，很容易测试出，推拉进刀切容易。原理如下：
如上图两种劈砍轨迹，当我们推拉进刀的时候，图标孙荣章②，除了砍，还有一个“割切”的垂直力量，等于是两种力量共同作用，而劈砍，图标①，却只有一个力量。
然而，在运动轨迹上，“两点之间直线最短”，这是在三维世界的公理。
正如上图，如果要劈砍，我要用刀尖端的刃劈中敌人，沿着弧线轨迹①，速度不如轨迹②快，因为，轨迹②是直线。 所以，劈刺，或者刺劈，比起普通的劈砍更加具有杀伤力，但是需要训练的难度也就更高。
因为，如果我要打出轨迹①的劈砍，只需要固定好胳膊，轮下去就行了，固定的胳膊就是圆的半径，肩膀就是圆心支点，劈下去，很容易打出轨迹弧线2011第六届中国作家富豪榜①。
但是如果我要打出更快，更有杀伤力的轨迹②，就必须依靠胳膊的弯曲，才能让刀尖划出直线，然后在后半个运动惯性上，在适当伸直胳膊，这样才会出现一个完整的直线轨迹②。
这就令胳膊的屈伸要求提高了难度，但是却能够更快的劈中对手。
也就是上图中，运动中心O要下沉到P，才能弥补不足的距离。
那么给出一个更直白的分析图：
左图，AO要到OB，也就是普通一砍。
右图，AO到OB，需要走一个蓝的抛物线。但是A点到B点速度更快。
如果你懂得了刺劈的技术性意义，那么，吴式太极拳的秘密，就几乎摆在了你的面前。
方架的秘密：
①四正四隅
四个正方向和四个斜方向，用中国人的传统话说就是四正步，八方，八卦，用西方人的话说，叫做梅耶方块,是45°。
本文了这么多，就是要说明这个主题。如果你会一些吴式太极拳的方架，请体会：如封似闭接十字手，斜飞式，搂膝拗步，搬拦捶，扑面掌，转身披身捶这几个常见动作，这几个动作最好入手，你会发现，如果你保持出手的轨迹作为方架直线，那么你必然存在一个类似刺劈那样的加速内弧线。
比如笔者给出扑面掌的图，如下：
这种内弧线加速，不但运用了弧线加速原理，令运动轨迹更快，而且你会发现，你如果要良好的加速，你的后脚就会不自觉的发力，最好正好形成吴式太极拳中斜中寓正的那个“身子和腿成一条斜线”经典身法。
③引落造成的轻灵错觉
“一羽不能加，蝇虫不能落”，用来描述吴式太极拳的轻灵之法，这句话一样是被错读的。这句话的完整版，应该是“对手觉得我一羽不能加，对手觉得我蝇虫不能落”。
而我，只是藏起来了自己的攻击意图，并非我没有攻击意图。吴氏太极，藏的深是其特点。
这个引落，依然要用一幅图来看：
假设我们是从上向下垂直鸟瞰，一个人位于O点，胳膊就在A，AO是胳膊长度，我们要从AB运动到OB。敌人从AB的弧线外侧向我方O攻击。
左图的方法，弧线旋转，必然纯在离心力：正如左图蓝箭头，这个半径上必然存在向心力和离心力的平衡，而每一次运动轨迹的方向是垂直的位于圆的切线上的蓝虚线。
荷花淀赏析也就是说，只要你做了这个圆周运动，左图一定会产生力。一个从O点发出的向外的力。为了克服这个离心力，我们就得提供一个向心力作为平衡：根据牛顿第三运动定理：力的作用是相互的。对方和我方是向向用力，自然怎么都有点力的感觉。
但是吴式太极拳的轨迹是右图。如果要引对方的力量，A到B作为直线，P点位于五角星位置，是弧线的最高顶点，等于说，我们要完成AB是直线这个轨迹，就必须提供一个白箭头的力量，这个力，是自己通过抛物线式的重心移动而早就的。
左右两图对比，我们会发现，就这么改变，把AB从弧线变为直线，这个内在的弧形加速却彻底改变了力的方向。如果对手来体会，自然是“空空有如无物”。这个力的方向和敌人的力量方向相同，同方向运动，自然觉得我方无力。
所以，如果养生太极你说不用力也没错，但是如果你要说玩的是能打的吴氏太极拳，就必须存在这个内弧线加速用力。这个加速改变了弧线产生离心力的方向，自然令人觉得“引进落空”。
表面无力，然而这个加速是依靠躯干尤其是重心完成的，这也就是“丹田”。
因为依靠丹田的力量，所以，躯干尤其是背部和腹部的肌肉得到强化，吴氏太极拳的练家子，几乎都是大胖子。
而这个“引进落空”，现在却被玩歪了，闫芳就是著名的代表人物，还有筷子发人，就算闫芳的老师李经悟已经作古，而且老人也并没有什么恶名，美名也挺多，但是他的推手视频我看了，存在“搭手就跳脚”，以及“筷子发人”的类似效果。这是徒弟们为了拍师傅的马屁，而做作过分了。但是这却也带了很不好的头。
王培生的很多打法上，存在过多的个人想象。这种想象导致如果按照他的打法去打架，只能挨打。尤其令我印象深刻的是他说单鞭的用法，诸位可以试试，如果那样打，疼的是自己的手，不是对手。所以王培生“讲手”，是可以的；不能打手。只能讲，不能用。
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