收稿日期：２０１７－１２－２９
作者简介：黎之罡，男，武汉理工大学马克思主义学院硕士研究生㊂
２０１８年５月
第４０卷㊀第３期
安徽大学学报ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｎａＴｈｒｅｅＧｏｒｇｅｓＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）
Ｍａｙ２０１８
Ｖｏｌ ４０㊀Ｎｏ．３
ＤＯＩ：１０．１３３９３／ｊ．ｃｎｋｉ．１６７２－６２１９．２０１８．０３．０１０
论功利与道德的关系
三星t220g黎之罡
（武汉理工大学马克思主义学院，湖北武汉㊀４３００７０）
摘㊀要：通过对西方功利主义的起源㊁中国传统功利价值观的分析，阐述道德的本质和社会功能，认为传统儒家思想中重道义轻利益的观念是片面的㊂在市场经济条件下，功利和道德二者辩证统一，功利主义可以左右道德体系的性质和发展方向，道德观念也可以影响经济的发展㊂ 关键词：功利；㊀道德；㊀经济发展
中图分类号：Ｂ１５㊀㊀㊀文献标识码：Ａ㊀㊀㊀文章编号：１６７２－６２１９（２０１８）０３－０３８－０３
㊀㊀自改革开放以来，随着市场经济的不断发展与完善，我国社会各个方面都发生了巨大的改变，体现在人的精神世界及社会生活上，就是人们的价值观念发生重大变化㊂对于价值观念所发生的这种变化，许多人提出了与经济提升相反的世风日下㊁道德滑坡的观点㊂持有这种观点的人是将功利与道德对立起来处理二者之间的关系，认为谈道德，就不能沾功利，而要功利就一定不道德，这种道德的超功利性使它们成为一种互斥的关系㊂
一、功利主义的起源与由来
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功利主义伦理体系起源于１８世纪的苏格兰学术界，成型于１９世纪边沁与穆勒的思想理论，其中经过西季威克与摩尔方法论的批判㊁２０世纪五六十年代行为功利主义与规则功利主义斗争，最终才变成现在这种最具影响力的现代伦理思想㊂功利主义能在现代人类思想中产生巨大的影响，主要原因还是其本身所具有的现代性伦理思潮属性㊂这种现代性伦理思潮属性不仅体现在对政治经济活动及各类社会科学研究的主导影响上，更重要的体现在两个方面：其一，它是以经验主义认识论为基础，这种认识论相对其他理论来说更加合理，也更具有现代性；其二，它肯定了日常经验对个人利益的作用，并且与个人利益相一致㊂与西方传统道德提倡的以上帝信仰为基础㊁否定追求 个人利益的克己和利他主义相比，这种思想具有明显不同的现代感㊂
在古代西方，否定个人利益的伦理思想占据主流地位，同时自然法思想的论证模式更为人们所认同，其内涵是：人类行为规范的依据来自上帝的自然法则，由天启理论得来㊂虽然现存的很多行为规范都是由人制定的人类法，但它们的根本基础还是自然法则㊂这种结论导致为自然法所认可的一切事物都被附加上了某种神秘乃至神圣感㊂
郑州seo张炎近代宗教的权威由于自然科学和经验主义思想的兴起开始降低，这一现象为功利主义思想在伦理学和社会科学的崛起扫清了信仰上的障碍，同时为认识论打牢了基础㊂在近代功利主义崛起的进程中，１８世纪英国苏格兰学派起到了启蒙作用，而边沁与穆勒则将功利主义推向成熟阶段㊂
基于苏格兰学派理论，边沁作出了第一个较为全面的有关近现代功利主义的阐述：感觉经验可以作为一切知识最核心而又确切的根基，道德内容自然包括在内㊂所以，伦理道德也就必须建立在人们经验所认可的㊁人趋利避害的本性的基础上㊂因为这种原理靠每个人的幸福总和来支撑，所以只有每个人都获得了自己的最大利益，社会才能达到幸福的最大值㊂简言之，功利主义道德批判，一步步完善了功利主义的观点㊂
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