《伦理学专题研究》思考题
1、如何确立当代中国伦理学研究的任务？
（1）重建社会价值观念体系；（2）对传统伦理道德重新进行估价；（3）超越“纯道德主义”；（4）加强学科的横向交流；（5）建立全球伦理；（6）建立独立的道德思维模式；（7）建立道德的操作系统；（8）增强理论活力；（9）重获社会信任；（10）实现伦理生活的转型。supercapture
2、简述伦理学的基本问题
伦理研究必须从存在出发，从人出发。人的宇宙地位和尊严根源于存在，具体而言，根源于人与其他类存在相比较而具有的价值论高度。人的这种地位和尊严又是人依靠其实践本质来获取并得以维持的。伦理学的实践品格与人的存在、人的本质具有根本的一致性。伦理学首要的基本问题是“作为人我们应当做什么”，其中的“什么”是一个未出场的、先验的价值领域。这是伦理实践（有别于其他类型的实践）具有真正创造性、创新性的深刻原因。只有弄清楚这个领域，即弄清楚“对于人什么是有价值的”这一伦理学的第二个基本问题，才能解决“作为人我们应当做什么”的问题，并最终解决“做人”的问题，人才能走向圆满。
3、简述道德的起源和特征
道德的起源：（1）经济关系决定道德的产生是唯物史观的基本观点。道德的产生最终只能从经济关系中到根源，经济关系是道德产生的根本原因之所在。（丽贝卡 布莱克2）劳动实践是道德产生的动因。劳动实践是人的创造性的体现。经济关系对道德的决定作用，是通过劳动实践起作用的，劳动实践是道德产生的根本动力。劳动实践的创造推动了道德的产生。（3）伦理关系是道德发生的前提。只有在伦理关系中，在人与人的交往中，才存在调节和规范的问题。（4）人的生存与发展需要是道德发生的诱因。人类生存的需要是道德发生的直接原因，随着生产力水平的提高，由人们的发展的需要所引发的矛盾冲突就会成为道德所要调节的主要内容。（5）意识水平是道德发生的主观条件。人类的意识是在实践中产生的，但一经产生就具有相对独立性，使社会实践中存在的经济关系、社会关系服从于人的需要。 道德的特征：（1）道德是以善恶为判断标准的社会准则。（2）道德是以社会舆论、内心信念来维系的。（3）道德的内容因时代的不同会有所变化。
4、如何理解社会经济关系对道德的决定作用
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yc8卡充值中心 （1）社会经济结构的性质决定了各种道德体系的性质。社会经济结构有两种基本的类型：一种是以生产资料公有制为基础和核心，另一种是以生产资料私有制为基础和核心。这两种类型的社会经济结构，随着社会生产力的发展，不断改变着自己的历史形态。与此相适应，社会道德体系也就形成了不同的历史类型。（Gamma校正2）社会经济关系所表现出来的利益直接决定了道德体系的基本原则和主要规范。道德体系的基本原则和主要规范，都是从一定社会利益或阶级利益中引申出来的，或者说都是从一定社会或阶级的个人利益和整体利益的关系中引申出来的，利益决定了道德原则和道德规范的适用范围。
5、论述道德发展的规律性
（1）道德发展是一个迂回曲折的螺旋式上升过程。（2）道德发展是一个继承和发展相统一的过程。（3）在阶级社会阶级斗争是道德发展的动力。（4）道德的发展受到各种社会因素的制约。
6、如何理解道德与法律的关系？
道德与法律都是行为规范，是社会的两大行为准则，但是法律是具有国家强制力保障的，
而道德是一种心灵的契约，只能靠人们自觉遵守，所以约束力比法律弱很多，靠舆论来实现道德的力量。形成也不同，道德是在生活中逐步确立的风俗规则，法律则是有国家制定的。代表的利益有所不一样，法律一般是当权者管理的有力工具，而道德是众在生活中的利益体现，有一定差距。
旷场实验 7、如何正确认识和评价中国传统伦理思想？
（1）历史悠久，良莠杂陈。中国传统伦理道德最早可以追溯到原始社会末期的尧舜时代，但主要形成于奴隶社会向封建社会过渡的时期。儒家学派的创始人孔子形成了中国最早的道德学说。经秦始皇统一中国，到了汉武帝的时代，孔子的伦理道德文化上升为“御用”的政治伦理文化。中国封建社会到宋代开始走下坡路，道德观念也趋于僵化并走向极端。明末内忧外患，风雨飘摇，道德文化已经是腐朽的、反动的文化，在历史上起了束缚人民活动的严重的消极作用，应该受到严肃的批判。（2）入世尚仁,重义轻利。中国传统伦理思想在坚持其入世性质的同时，却又在世俗生活中尚义不尚利，提倡先义后利，以义制利。“重义轻利”这种道德观念是“君子”追求的道德观念。（3）紧密结合社会政治，服务于宗法等级制度。与社会政治紧密结合是中国传统伦理道德的另一基本特征，这反映了先
哲们所具有的自觉为社会政治服务，为社会的和谐服务的务实精神，希望统治者在治理国家时，实行合乎道德要求的“仁政”，反映了先哲们反对“以道学政术为二事”，强调学术理论研究必须与社会的客观现实密切结合的学风。而统治阶级也看重了“德治”，常常借用国家力量，把符合自身利益的道德思想、行为规范赋予政治和法律的权威。在这一点上统治阶级和思想家们真正地达到和谐统一。
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