谈及文化的差别时，不同的人从不同的角度会产生不同的观点，无论哪种观点，都应当在宣扬其一个方面的同时，而不能忽视其他方面，因为论述文化的差别时应有一个系统的观点。下面就文化的时代性和民族性差别作以简述
所谓文化时代性和民族性，实际上是讲古、今、中、外的问题。一方面要承认文化的古今区别，另一方面也要承认文化的中外区别。相当一部分人讲东方文化和西方文化的不同，往往只讲中外、不讲古今，这是不符合实际的。还有一种观点，认为中西文化是古今之不同，前者是古代封建文化，后者是近代资本主义文化，这种观点认为有古今而无中外，也是不符合实际的。我认为，文化既有时代性又有民族性，既有古今之分，也有中外之别。 从时代性来说，有奴隶制文化、封建主义文化、资本主义文化和社会主义文化等，原始社会是文化的萌芽阶段，是文化的渊源时代，却不是文化主流产生的时代。在日常不严格意义上所讲的中国传统文化，事实上是主指中国封建社会的文化；所讲的西方文化，事实上是主指西方的资本主义文化。这是因为中国有着不同于西方的、更长远的、更系统的封建社会历史文化，而并没有独立、完整的资本主义社会历史，封建社会的文化构成了中华文化的主流，
而对于西方世界则相反，他们没有长远的封建社会，却有着发达的资本主义，于是资本义文化就构成了西方世界文化的主流。
文化除了时代性之外，还有民族性。民族的差别可以从人与自然的关系、、家庭关系三个方面来分析。 关于人与自然的关系：中国文化比较重视人与自然的和谐，不把自然界看成是一种敌对力量，而把它看成是和人类相辅相成的，即相互促进、相互成就的两个方面。所谓天人合一，就是讲天人有统一的关系。这种观点有其现实基础——它是农业社会的反映。靠天吃饭、不把天人看成是敌对的关系。西方工业较发达，强调征服自然、战胜自然，强调人与自然的对立，把自然看成是敌对的力量。这和中西文化产生的渊源是一致的：西方世界发源于古代的游牧部落，以狩猎为主，于是征伐就成为这些民族的文化传统，而中国，发源于古代的种植业部落，随季节而耕种，应天时而收获，于时和大自然和谐相处，以求生存就成了我们这个民族的传统文化。可见，东西方文化在此问题上有不同的倾向，当然，这些倾向也是相对的，不是绝对的。
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