宋代文学
1、西昆体：以杨亿、刘筠、钱惟演等人为代表，是宋初影响极大的重要文学流派。该派因《西昆酬唱集》而得名。在创作方法上主张“历览遗编，研味前作，揖其芳润”，他们最推崇唐代诗人李商隐，诗作对仗工稳、用事深密、文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征，但也存在徒有华美之外表，而缺李商隐诗之内在气韵的弊病。
2、晚唐体：是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一个诗派，以清逸隐幽为旨趣。林甫是颇受后人推崇的一位晚唐体诗人。
3、《秋声赋》是欧阳修赋的代表作。此赋借悲秋咏怀，骈散兼用，行文自由活泼，运用铺排手法，写秋声秋心，表现了作者历经政治斗争磨难的苦闷，和对险恶官场的厌倦，反映了作者历经沧桑后的感受。
4、樵歌体：又称“朱希真体”，南宋词人朱敦儒的词于淡而静的空旷境界中透出潇洒，语言浅白如话，形象单纯、明净，风格自然飘逸，在词坛自成一格，因而词集名为《樵歌》，所以其词被称作“樵歌体”。
5、中兴四大诗人：指南宋中期诗人陆游、杨万里、范成大以及尤袤。
6、东坡体：指苏轼的诗歌。“东坡体”于情无所不畅，于景无所不取，议论博辩，滔滔莽莽而才气纵横，既有出法度中的新意和豪放外的妙理，又有新鲜的比喻、多样化的风格和磅礴的气势。 7、辛派词人：指与辛弃疾同时的一批词风与其相近的词人，他们或与稼轩为同志，或追慕稼轩，感时激愤，词作多抒发爱国感情，风格豪放激切，主要代表人物有张孝祥，陈亮，刘过，张元幹等。他们南渡后的创作，以浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格，成为词史上的一笔宝贵财富。
8、诚斋体：指杨万里以日常生活中的小情趣为题写的一些诗作，这些诗具有想象新奇风趣、语言通俗明快、风格流转圆活的特点。“诚斋体”诗创造了一种新鲜活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧格，开辟了新的诗风。“诚斋体”诗着重表现的是山水景观所蕴含的自然灵性和知觉情意，诗中充满了奇趣和活劲儿，被认为是真正的“活法”诗。 9、永嘉四灵：指南宋后期永嘉地区的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀，由于他们四人
的字中均有一个“灵”字，故谓之“四灵”。他们都是由于叶适的鼓吹而闻名于世，作诗效晚唐体，诗中全不用典，诗歌多有冲淡平和、轻灵清寒的境界，常流露出山人名士的出世情怀。
10、江湖诗派：是南宋后期影响最大的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。江湖诗人大都是一些落第的布衣文士，或不得志的末宦，登显禄者极少。他们作诗多效“四灵”之体，宗尚晚唐体的清巧之思，属意于苦吟，反对江西派的“资书以为诗”，以不用事为贵。代表诗人有刘克庄、戴复古、方岳等。
11、简述苏洵散文的特点。苏洵的文章笔锋老辣，纵横博辩，极挥斥之致。他作文以学养为基础而重气势，文字雄奇坚劲，喜议政议军，带有战国纵横家的彩。他的文章以议论为主，具有结构严谨，说理周详，气势磅礴而曲折多变的写作特点，如《上欧阳内翰第一书》。
12、简述黄庭坚“山谷体”诗的艺术特点。
黄庭坚“山谷体”诗的艺术特点有三：
1、以学杜为宗旨，重视句法，发展了拗句、拗律的体制。
2、强调无一字无来处，在用典方面以故为新，变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣。
3、好奇尚硬，造语洗尽铅华，独标隽旨，风格生新瘦硬峭拔，同时兼有浏亮芊绵的一面。
18简述梅尧臣诗歌的内容。
梅尧臣诗的题材非常广泛，其内容大致可分为两类：
另一类是写个人日常生活的琐碎事务。
前者如《汝坟贫女》，后者如《愿嚏》。
13、柳永词作语言之俗表现在哪些方面？
柳永词作语言之俗表现在两个方面：
1、词中采用市井方言俗语。如“甚时向、便只合、好生地”等，尤其是体现口语特点的副词“恁、争、处、怎”，语尾词“得、成、了”等的使用，使他的词具有生动易懂的特点。
2、常在词中用第一人称代言，模拟人物声口语气，
如《征部乐》：“待这回好好怜伊，更不轻折。”
14.、简述南宋中期两个散文流派的文章特点及其代表作家。
南宋中期文坛分为两派，
一派是讲事功的功力派，以陈亮和叶适最为有名，其文章以评论时事和讲治乱兴衰为特，在风格气势的雄瞻豪迈方面，与苏轼的文章较为接近。另一派是道学派，以朱熹、真德秀为代表，作文师法欧阳修和曾巩的平易简洁，多讲学之文和语录体，在道学派中，又分出以吕祖谦为代表的论文一派，这派既以文贯道，又讲究章法，实为唐宋古文的嫡嗣与正宗。
15、欧阳修散文的艺术特点。欧阳修散文在平易流畅中富于曲折变化。他常常从平易近人
处入手，从入情入理的具体事物出发，把一些平凡事物写的婉转曲折，富有情感。他只是自然地叙事，自然地抒怀，在看似散漫不经的安排中，使读者慢慢地从寻常的叙说中体悟出难以言传的高远境界，使人感到新鲜而富有韵致，别具魅力，其《醉翁亭记》就是典型例证。含蓄蕴藉而又平易自然，富于诗味，是欧阳修散文的显著特。
16、欧阳修诗歌的艺术特点。1、以文为诗，具有散文化倾向。这在古体诗中表现的很明显。他用古文的章法写诗，讲究转折顿挫，句子彻底散行，长短句杂出，少用偶句，故意作得似对非对，造成散文调而非诗调，还在诗中常用语助词，如《庐山高》。由于多用古文的句法、气势入诗，故其诗可称作古文体诗。2.、重气格。欧诗创作追求气格，其风格或曰古健、古硬、气雄、气豪，或曰怪奇、奇壮、奔放。自欧阳修之后，这种气格成为宋诗的突出特，诗歌风气为之一变。3、命意新颖。他的诗歌创作，于命意上追求深刻创新，透过事物的表象进一步表达他对事物的认识，在描述中杂以议论，如《和王介甫明妃曲》。
17、梅尧臣诗歌的艺术特点。1、梅尧臣的多数诗歌具有取材个人化、生活化、琐碎化的倾向。他不断的观察、聚焦日常生活中的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓，寻前
人未曾注意的题材，或在前人写过的题材上翻新，同时以哲理性的人生思考贯穿其中，加深了诗歌的内涵，开宋诗好为新奇、力避陈熟、富于理趣的风气。2、梅诗具有平淡的风格。梅诗之“平淡”实属“古淡”，是一种老树着花的美。当梅尧臣面临着社会矛盾和个人身世的激变时，其诗的古淡趋向于劲峭苦硬；当他仕宦失意而追求隐逸山林时，则发而为冲和恬淡而蕴涵深意。
19简述苏轼议论文的写作特点。苏轼早年作文喜论古今治乱而不为空言，所以议论文在早期苏文中占的比重较大，包括奏议、进策、杂说等，而以政论、史论最为突出。他的政论文《思治论》、《策略》、《策别》《策断》等篇，从儒家的政治思想出发，广引历史事实加以论证，精神上继承了贾谊、陆贽的传统，而其文笔纵横肆意，显见《战国策》的影响。他的史论能据常见史料做翻案文章，见解独到，不落窠臼，如《留侯论》。在论说风格上，他的史论既不同于欧阳修的纡徐委备，又不同于王安石的瘦硬简健，而是纵横捭阖，气势充沛，雄辩恣肆，议论透辟而又通俗明晓，深入浅出而又文采斐然。
辽金元文学
1、诸宫调：是宋、金、元时期流行的一种说唱艺术，用多种宫调的曲子联套演唱，杂以说
白，表演长篇故事。
2、元杂剧“四大爱情剧”指西厢记，拜月亭，墙头马上，倩女离魂。
3、散曲：是继词之后兴起的一种新诗体，属于俗文学；用韵比词密，且不论平仄，可互叶，每首曲子都有一个曲牌，这些曲牌分属一定的宫调，每个曲牌都有句数、字数的限定，有小令、套数、带过曲三种形式；生动活泼，通俗易懂，用口语白话写成，直白的表露作者的内心感受或生活体验与追求，靠风趣、讽刺取胜，语言一般符合正常的语法，不大使用传统诗歌中的特有句法，但也常常熔铸诗语入曲，通俗中不乏辞采。
4、宋代“说话四家”：即小说、说铁骑、说经、讲史书。
5、国朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年间，在金朝领土上成长起来了一批作家，如蔡珪、党怀英等。他们的创作风格与宋朝不同，属于真正的金代作家，元好问在《中州集》中称他们为“国朝文派”。
6、话本：是古代“说话人”说话的底本。最初的话本只是说话人师徒相传的“说话”的书面记录，不是供人阅读的。后来经过文人的加工整理，刊刻印行，就成为可供阅读的小说了。
7、铁崖体：杨维桢，号铁崖，其诗歌着意学李贺，追求新奇，在当时影响很大，被成为“铁崖体。”
8、元杂剧兴盛的原因。元杂剧在一个很短的时间里迅速崛起、兴盛，进而风靡全国，有着多方面的原因，大致说来有以下几点：1、城市经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化，是促使戏剧成熟与兴盛的必要基础。2、蒙古贵族的爱好，对元杂剧的发展起到了有力的提倡和推动作用。3、文人参与创作和演出，高水平作家队伍的形成，是元杂剧繁荣的重要因素。
9、关汉卿杂剧的题材和内容有哪些特点？有以下几个特点：1、涉及多种多样的社会生活层面和人物，深刻揭示了社会的黑暗面。2。集中反映了社会中弱者的生活遭遇和生活理想，热情赞美他们的美好品格。3、在反映社会对弱者的压迫和命运对个人的压迫的同时，始终表现出弱者顽强的斗争精神。
10关汉卿剧作的分类。
可分为三类：
1公案剧。这类剧作揭露社会政治黑暗，触及了尖锐的社会矛盾，如《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《绯衣梦》等。
2妇女生活剧，这类剧作描写妇女的生活和斗争，突出他们的坚强、勇敢和机智，带有喜剧彩，如《救风尘》《谢天香》《拜月亭》《调风月》等。3历史剧。这类作品歌颂历史英雄人物，曲折的表达作者对现实的感受，其中有三国戏《单刀会》《西蜀梦》，还有《哭存孝》《陈母教子》等。
11.《窦娥冤》的戏剧冲突及造成窦娥悲剧的社会因素。《窦娥冤》的戏剧冲突十分尖锐激烈，其中展现的有窦娥与她婆婆的冲突，有窦娥与无赖张驴儿的冲突，有窦娥与官府的冲突，一直发展到窦娥与整个黑暗社会的冲突。造成窦娥悲剧的社会因素有读书人的贫困、的盘剥、”泼皮无赖“的横行无忌、官府的黑暗、封建道德观念的毒害等。 11马致远神仙道化剧的特点。马致远的神仙道化剧，以劝人出家归隐、寻脱离红尘的世外仙境为主旨，具有比较浓厚的佛道虚无避世的思想倾向，故又可称为佛道隐士剧或度脱剧。让神仙真人“度脱”凡人入道，宣扬真正隐士的道骨仙风之可贵，成为其神仙道化剧解决，矛盾的方法，戏剧冲突和人物活动均以度脱与被度脱为中心而展开。其剧作中的神仙
都不是不食人间烟火的神灵，而是人间的隐士。
12王实甫《西厢记》的戏剧冲突。西厢记的戏剧冲突有两条线索：
一是以老妇人及郑恒为一方，以崔莺莺、张生、红娘为另一方的冲突；
二是崔莺莺、张生、红娘之间的矛盾冲突。前者是主线，后者是辅线。
两条线索互相制约，交错展开。
13简述南戏与杂剧的不同之处。
1杂剧的基本体制是四折一楔子，篇幅较紧凑，情节较集中；南戏则没有固定的出数，长短自由。
2.杂剧一般由一个独唱，一唱到底，南戏的上场角都可以唱，还可以对唱、合唱。
3杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；南戏一出之中可以用不同的宫调，可以换韵。
4杂剧没有开场；南戏有开场，在正戏之前先由副末报告剧情和创作意图，开场一般用两阙
词。
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