八第八章当代西方建筑的审美83-100
第八章当代西方建筑的审美变异
在第四章所论述的建筑形式美规律，大体上可以解释自古希腊、罗马直到现代建筑等各个历史时期的建筑风格及形式处理所遵循的某些共同准则。然而自60年代开始，西方所出现的后现代建筑却大异其趣，从而对传统的审美观念和形式美规律提出质疑和责难。 从古希腊、罗马到现代社会，历史跨越了2000多年。虽然随着社会的发展，建筑的形式和风格发生了各种变化，但人们的审美观念并没有太大变化。
然而从近代到本世纪末的近二百年历史中，建筑的审美观念却发生了两次重大的转折，这就是：
第二次从现代建筑的技术美学到后现代、解构等建筑流派的建筑审美观念的变异。
西方古典建筑的演变由来已久，远的不说，如果从文艺复兴算起，大约经历了四个多世纪，即从15世纪到19世纪末，从社会形态看属于手工业时代，其特点是：建筑功能比较简单，建筑类型不多，在历史上占突出地位的主要是教堂，还有一些府邸建筑。为了适应比较简单的功能要求，建筑内部空间组合也不复杂。
由于建筑结构以石结构为主，人们往往把建筑视为一部石头史书。
为了适应当时的审美要求，很重视装饰和形式处理，精雕细刻，像对待雕刻一样对待建筑。正如拉斯金(ruskin，j)所言：“看一幢房子是不是建筑，就要看它有没有装饰”，
古典建筑的美学思想源远流长，可以追溯到古希腊。有两位代表值得一提：一位是亚里士多德，一位科学家和哲学家，他也对美学做了很多研究。在他的诗学中，它系统地讨论了形式美的原则，即多样性和统一性。他认为美的主要形式是秩序、平衡和清晰，因此美的事物应该是一个有机的整体，并提出了“美的统一论”。
――另一位是毕达哥拉斯，是哲学家和数学家，著名的“黄金比率”就是由他所领导的学
派提出来的。他认为数量是万物的本源，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序，从数学和音乐原理出发，研究弦的长短与音响的关系，突出强调美是和谐的思想。
在中世纪，一种新的美学范畴——崇高出现在建筑中，但它从未脱离统一与和谐的美学追求。
――如神学、美学家圣托马斯阿奎那认为“美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；
第三种颜是明亮的，因此明亮的颜被认为是“美丽的”。可以看出，中世纪美学虽然覆盖着一层神学，但它仍然与古希腊的美学思想一脉相承，即在形式上表现为统一、和谐和对称。
文艺复兴时期的建筑更进一步发展了“美是和谐”的思想，认为美表现为一定几何形状或比例的匀称，或直接了当地说，建筑是一种形式美。
阿尔贝蒂相信美是所有部分的和谐。无论主题是什么，各个部分都应该按照一定的比例进行协调。
――帕拉第奥也认为，美产生于形式，产生于整体和各部分之间的协调。
17世纪的古典主义将这种形式美的法则推向了极致。
――当时法国著名哲学家、近代唯物主义哲学创始人笛卡尔(renedescartes)贬低感觉
一
认识的作用，认为只有理性主义才可靠，主张采用欧几里德几何学标本的理性演绎法，以观念本身的清晰明白“作为真理的标准”。
-美学家尼古拉斯·博伊利亚将这一理性主义概念引入美学和文艺领域，强调任何艺术都必须以理性为基础。
在这种观念影响下，建筑艺术也极力推祟理性，探求具有普遍性、永恒意义的建筑美学原则，反对个性和情感要素。并认为建筑美就在于纯粹的几何形状和数学的比例关系，把美完全归结于数学关系，强调建筑整体与局部、各局部之间严谨的逻辑性。
尽管巴洛克建筑中存在一些扭曲的元素，但洛可可建筑在整个古典建筑发展史上，尽管
古希腊、罗马、中世纪、文艺复兴，甚至巴洛克和洛可可的建筑艺术风格都有所不同，但都呈现出一种精致而病态的美，然而，他们都毫无例外地倡导和谐、多样和统一的基本美学原则。可以说，追求和谐完美的审美理想和比例、尺度、平衡等形式美原则一直是古典建筑美学的主要内容。难怪西方有句名言：“建筑是凝固的音乐”。
关于形式美的论述虽然由来已久，但涉及到建筑方面仍不免流于零散。自文艺复兴之后，学者们便有意构筑属于建筑自身的美学体系，直到20世纪初，即1924年由拉普森(howandrobentson)所著《建筑构图原理》终于在英国出版。但当时新建筑运动已经崭露头角，该书问世不久，便显得跟不上时代的变化和发展。
工业革命后，西欧很快进入了工业化时代。社会生产和生活方式发生了巨大变化。建筑功能越来越复杂，新的建筑类型越来越多。它再也不能被古典建筑的简单空间形式所容纳，因此它引发了一场革命性的变革——新建筑运动。在美国，建筑师路易莎·利万提出了“形式服从功能”的口号。随着新建筑运动的发展，国际现代建筑终于形成。
此外，铸铁、钢筋混凝土和钢等新材料逐步取代了石头，不仅改变了结构方法，同时也极大地改变了建筑物的内外形式。与之相适应，人们的审美观念也发生了深刻变化，出现
了所谓的“技术美学”。表现在建筑中，则认为建筑的美不在于繁琐的装饰，而在于巧妙地组合空间，精巧的工艺和合理的使用材料。奥地利建筑师路斯(adolfloos则对装饰大加鞭笞，声称“装饰即罪恶”，至此，古典建筑形式被彻底否定，取而代之的则是被喻为“玻璃盒子”的现代建筑。
技术美学的主要特征是重视意境过程的逻辑性，注重形式生成的基础和合理性，追求建筑的经济性和建筑形式与风格的普遍适应性。它以功利主义的态度看待建筑的价值，明确宣称“应用”是建筑的基本目的。在这种观点的指导下，建筑甚至等同于工业产品的设计。萨里宁的口号“形式服从功能”和勒柯布西耶的口号“房子是一台活机器”就是基于这一理念提出的。
技术美学推崇以功能为依据的创作方法，它摒弃了固有的思想模式，按客观对象的功能、结构、材料、性能作为建筑空间组合和形式生成的依据，并以此向代表古典主义的“学院派”的设计教条挑战，并在否定了古典建筑形式的基础上，确立一种新的设计模式，这就是所谓的现代建筑的设计方法。
然而，一个有趣的事实是，尽管古典建筑形式已被完全否定，但它所依赖的美学思想基
础仍然不变，并没有受到太大的影响。
――可以作为佐证的是：1952年出版的由托伯托哈姆林(talbothandin)所著的(20世纪建筑的功能与形式)，该书在论及《建筑构图原理》的分册中所持的论点，几乎都离不开
二
和谐和多样统一的美学基本原则。这本专著与拉普森的《建筑构图原理)相比，几乎晚了近30年，如果说30年前的新建筑运动尚处于萌牙时期，那么30年后，现代建筑则已经发展到了相当成熟的阶段，但这两本书所持的美学基本原则几乎没有什么改变。更为有趣的是在论及统一，均衡、比例、尺度、韵律等美学范畴时，时而引用古典建筑作为例子，时而又引用现代建筑作为例子，这表明无论是古典建筑抑或是现代建筑，都共同遵循着某种美学基本原则。
基于这一思想，在本书的第四章《形式美的规律》中，这些形式美的基本范畴被视为一条相对稳定的普遍规律，并被用来解释国内外各类建筑。
3
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议