上半月
张小芳
《我们是黄河泰山》是一首历史
转折时期的祖国颂歌，由著名歌唱家首唱。这首歌唱出了祖国的历史苦难和辉煌，表现了中华民族自强不息的豪迈气概，昭示着中华民族的美好未来。 几位词友闲谈的结果
《我们是黄河泰山》由词作家曹
勇作词。1986年的一天，曹勇和几位词友闲谈，纵论古今，谈及当下，针
砭时政，不觉慷慨激昂起来。当时，我国处在改革开放初期，社会转型的急剧变化，各种思潮的蜂拥而起，新事物的不断出现，持续挑战旧有的思想观念和生活模式。这种新旧的冲撞犹如一场地震，使人们感到困惑、迷茫，似乎无所适从，这种情绪也弥漫在文学艺术领域。邓丽君的甜歌、美国的摇滚
、国门之外的各种艺术形式和理念如海浪一样涌来，这不仅让国人也让艺术家们眼花缭乱。曹勇和几位词友侃侃而谈，大家畅所欲言、各抒己见，但始终没个定论，对这一纷繁的历史过程谁都说不清楚，不过有一点共识，就是每一个人都在思索，忧国忧民，内心充满了一种呼之欲出的激情。曹勇谈完回到家中，细细品味几位词友
的感慨，意犹未尽，拿起纸笔倾吐一快，几乎未加思索，就写下了“我漫步黄河岸边……”的歌词，这首词发表在1986年的《词刊》上，题为《呼唤》。
曹勇为什么落笔就写黄河、泰山，没写长江、昆仑?他后来回忆说这完全出自于自己的热爱家乡和故土的情怀。原来，曹勇祖籍山东，黄河岸边，泰山脚下，这种故乡情结使他信手拈来，不需思考。曹勇打心眼里认为，无论是祖国也好，民族也好，都是由这一方方热土组成并繁衍出无数可歌可泣的故事。泰山位于山东省中部，有“天下第一山”之美誉，孔子曾留下“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。黄河是中国的“母亲河”。中华民族就起源于黄河流域，歌中黄河、泰山象征“中华民族”。
《呼唤》在《词刊》发表后，并没有
立即引起人们的呼应。来年的一天，曹勇在录音棚里碰到了曲作家士心。士心见了他像见了个宝，他立即叫住曹勇，信心十足地对曹勇说:“你那首《呼唤》真是好东西!我已经抄到小本儿上!一定要一个
重要场合推出去。”
果然，不久士心就给《呼唤》谱
好曲，拿给曹勇看。夜深人静，士心兴奋异常对曹勇侃侃而谈他在音乐构思、曲式结构和音乐处理上的奇思妙想，话语间留露出掩饰不住的得意。士心的这种志得意满的状态也感染了曹勇，于是两人彻夜长谈。士心具体分析了自己的创作。他说，一开始就用立体的美声合唱做引子，这是为了形容万古黄河磅礴东去；而以河南地方戏曲为基调的民族女高音如泣如诉地一唱三叹，士心说那是为了突出黄河母亲的委婉；第二段雄浑的男声合唱，那是要表现出父亲的刚健、柔美；最后一段一泻千里的抒发宣称我们是黄河泰山的儿子!我们就是黄河泰山!展示了对民族美好未来的向往。
机会总是给勤奋的人准备的。很快，这首歌就被中央电视台导演袁德旺相中，决定在国庆晚会隆重推出，他把这首歌的词、曲作者请来，提出《呼唤》名字太虚了，能不能改得实一点。袁德旺的建议，犹如唤醒了梦中人，曹勇、士心发现《呼唤》的名字和歌词的内容相匹配，确实显得有
红经典
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些抽象、飘渺，冲淡了歌词内容的意境。几经定夺，他们将作品最后定名为《我们是黄河泰山》。在1987年中央电视台国庆晚会上，首唱了这首歌，观众报以热烈的掌声。
这场晚会的导演就是袁德旺，他后来曾回忆和评价作为中国民族声乐的顶尖代表人物，为人低调，没有架子，不提要求，不给别人麻烦，也不用车接车送，保证完成任务。他说:“如果说一个人的艺术能够得到上上下下的满意，上至国家元首，下至家庭主妇，不同文化层次，不同年龄层次，还有不同民族的人，都能够接受一个人的艺术，这是很难的，但是我觉得做到了。”
春晚唱大歌
1988年除夕，在中央电视台举
办的春节联欢晚会上，着一袭中国传统的旗袍，再次演唱了这首歌并取得巨大成功。从此，成为全国人民不能忘怀的春晚名星。但大家不知道演唱这首歌是总导演邓在军的悉心选择。
邓在军的名字很容易让人望文生义，想当然地认定是一位硬朗、彪悍的男子汉，其实邓在军却是一位巾帼导演。在万家团圆的除夕之夜，一
边包饺子，一边看春晚，万众瞩目的央视春晚是10亿国人在传统节日里不可缺少的文化大餐。怎样才
能确保春晚每一个节目都能流光溢彩、高潮迭起，决定于导演对节目的选择、编排。哪个节目可上可不上都需要总导演把关、决策，推荐上春晚的节目、演员都是万里挑一，可以说每一个节目都有特，每一个演员都是倾心尽力，面对众多的选择，春晚的导演一定得有一双艺术上的慧眼。
《我们是黄河泰山》这首歌立意
明确、旋律激昂，是导演组认定的节
目，但在确定演员时却出了个小插曲。原来，和董文华都喜欢这首歌，都提出希望能在这届春晚上演唱这首歌。我们知道和董文华师出同门，两位都是民族声乐歌手，这首歌是独唱歌曲，只能是一位。邓在军三思之后，选择来唱这首歌，这倒不是和邓在军是老朋友的关系。的成名曲《在希望的田野上》，最早是在邓在军1982年编导的《在希望的田野上》电视艺术片里出现的，曾说:“没有《在希望的田野上》这首歌，就没有三个字。”邓在军是在那时认识、了解的。邓在军和董文华同样也有过多次合作，尤其是1985年的春晚，董文华的一曲《十五的月亮》不仅让全国人民记住了这首歌，也记住了董文华的名字，她俩可以说都是具有深厚功底的优秀歌唱演员。但邓在军同时也认为她们又各具特，董文华虽也是民族唱法，但含有通俗唱法的成分，她的音也很甜美，但更多的表现为婉约、抒情。是纯正的民族唱法，更适合一些高亢的歌曲，而
这首《我们是黄河泰山》的旋律表现出的是黄河、泰山的豪迈和磅礴气势。邓在军又把这首歌曲的曲作者士心邀来，倾听士心创作这首歌的心路历程。士心谈了自己的感受和体会，告诉邓在军这首歌最初是为量身打造的。邓在军此时就已经有了明确的想法，她认为这首歌让来演唱更有表现力，于是就和董文华谈了自己的决定，同时向董文华推荐了一首更适合她在春晚演唱的歌曲，董文华愉快地接受了这个决定。
晚会播出后的效果正如邓在军所期待的，演唱的《我们是黄河泰山》激起了观众的共鸣，给全国人民留下长久记忆。老百姓评价说：董文华唱赞歌，唱大歌，宋祖英唱甜歌。这也是有一定道理的。
告你男朋友袁我留胡子是为拍电影
《我们是黄河泰山》的曲作者士
心，天妒英才，患癌症医治无效于1993年6月30日在北京逝世，时年38岁。在士心的追悼会上，难过得流下眼泪，为自己的战友、合作
者、好哥们英年早逝而痛心不已。
士心是总政歌舞团创作员，国家一级作曲家，他多才多艺，拿起乐器能拉，板胡、二胡、高胡、京胡
他样样精通，说起山东快书和相声来惟妙惟肖。他创作的《小白杨》《说句心里话》等歌曲，永远书写在中国军旅歌曲的历史上。
追悼会上，久久凝视战友士心的遗像，往事历历在目。士心给《我们是黄河泰山》谱曲之前，问喜欢什么风格的歌曲。彭丽中红经典
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媛说，自己从小是听着豫剧、唱
着豫剧长大的，在自己的家乡，豫剧氛围浓厚，豫剧代表唱段
《谁说女子不如男》，自己从小就模仿，很喜欢豫剧。记得1985年我们同去老山前线慰问演出，你说的相声段子《市场》、唱的豫剧是那样的地道，我们干嘛不用豫剧的风格写一首现代的歌曲呢?士心对河南豫剧也熟悉，他说，我手头有一首歌，正好适合谱成“豫歌”。这首“豫歌”就是《我们是黄河泰山》。
生活中的士心，很注意自己的
外形，是那种万人里比较瞩目的一颗星。他留着大胡子，如果不了解其人，一眼望去，都会以为他这人很“匪”。要知道，当时是20世纪80年
代，人们在穿衣品位方面远远没有今天这样解放，要是放在今天，士心的大胡子，没准有人会说很有艺术家的范儿。当时士心正准备出版自己的的歌曲专辑磁带，请为自己的专辑录制六七首歌曲。一天，同正处于热恋中的习近平到总政歌舞团接，碰上了一脸大胡子的士心，士心转身对悄悄地说:“老彭，告诉你男朋友，我留着满脸胡子是为了拍电影，要不然他该怨你怎么会交往这样的人。”过后把这话告诉了习近平，两人哈哈大笑起来。
士心的妻子告诉，士心临终的前几天一直在念叨“老彭应该再演一部大型的歌舞剧”。在病榻上士心念念不忘自己的老本行，构思了五幕大型歌舞剧《武则天》的前四幕，就差尾声还没有想好。因为他知道酷爱歌剧，可惜这部大型歌舞剧随士心而去了。
逝者已逝，生者徒伤悲。20多年过去了，士心化骨为仙，回忆起士心说:“士心的离去是那样匆忙，太可惜，太可惜了!当然他留下的好作品会永远的活在我们的心中!”○
责任编辑
马永义
曲作家士心
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