浅析穆勒的功利主义思想及现实意义

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一、功利主义的思想渊源

功利主义（utilitarianism），是一种以实际功效或者利益作为其道德标准的伦理学说。功利主义思想作为目前最具影响力的伦理理论体系之一，其萌芽可追溯至古希腊时期伊壁鸠鲁的快乐主义学说。其后，经由十七、十八世纪资产阶级的反封建运动，资本主义经济的迅速发展，功利主义思想逐步形成于资本主义社会发展的基础之上。这个时期，持有功利观点并且比较有代表性的思想家，如，英国哲学家霍布斯、洛克、孟德威尔、哈奇森、休谟和亚当·斯密等人，以及法国哲学家卢梭、爱尔维修、霍尔巴赫等人，提出了功利在伦理道德思考中的重要作用，并对于功利主义内涵的各种理论要素进行了多方面的论证，对于功利主义理论的形成奠定了基础。

功利主义伦理学的基本框架形成于18世纪后半叶，由边沁所创立。而后，19世纪，由穆勒修正并发展，标志着功利主义理论进入了其发展的鼎盛期。19世纪末20世纪初，在西季威克和摩尔的批判下，功利主义逐渐沉寂，直到20世纪五六十年代，随着规范伦理学的复兴、新自然主义的兴起以及后果论讨论的中心化等理论上的新发展，功利主义伦理学再度进入复兴时

期，并逐渐趋于完善。

二、穆勒的功利主义思想概述

穆勒的功利主义思想，主要是对于边沁功利主义思想的继承和发展。边沁将对于快乐与痛苦的体验作为其道德标准，认为苦乐在人的行为中处于支配地位。他在其《道德与立法原理导论》的开篇中这样说道：“自然把人类置于两个至上的主人——‘苦’与‘乐’——的统治之下。只有它们两个才能够指出我们应该做些什么，以及决定我们将要怎样做。在它们的宝座上紧紧系着的，一边是是非的标准，一边是因果的链环。凡是我们的所行、所言、所思，都要受它们的支配；凡是我们所做一切设法摆脱他们的努力，都是足以证明和证实它们的权威之所在而已。一个人在口头上尽可以自命弃绝它们的统治，但事实上他却始终屈从于它”。 ①以这种苦乐原理为基础，边沁认为，人类行为的基本原则就是对于快乐的追求和对于痛苦的避免，而这就是“幸福”、“善”。由此他的功利原则指出，“当我们对任何一种行为予以赞成或不赞成的时候，我们是看该行为是增多还是减少当事者的幸福；换句话说，就是看该行为增进或者违反当事者的幸福为准。” ②于是，边沁认为快乐只有量的区别而没有质的差异，他用加减乘除的计量方法，计算出人们所做所为的苦乐得失，并取其最大盈余值来指导自己的行为。纸币识别器

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