三、大运河扬州段沉浸式文旅的优化路径
文化旅游已从“以物为中心”转变为“以人为中心”，并逐渐向重视“物与人的关系”转变。作为认知的核心环节，情感的共鸣、认知的态度深受身体行为影响。运博沉浸式体验项目的创新与成功，其背后的建设理念对于大运河扬州段沉浸式文旅产业的发展具有重要的指导意义。 弥凝（一）鲜明化主题，突显城市特
当前大运河扬州段大部分沉浸式文旅体验陷入了“千城一面”的困境：一味追求科技的新颖酷炫，而忽视了作为本质的内容，结果呈现给游客的只是形式上技术的堆砌，游客在体验中无法深度触达城市所特有的知识、文化。大运河扬州段沉浸式文旅产业要充分运用沉浸式业态的环境要素和技术要素形成优质内容，才能产生长久的、可持续的商业价值。沉浸式文旅项目的打造需要有鲜明的主题，寻有特殊故事的城市特作为切入点，更重要的是要讲好扬州运河城市的特故事，进而营造符合主题的场景。运博的“河之恋”这一沉浸式体验项目紧扣“运河带来流动的文化”这一主题，采用了720°沉浸式场景交互剧场的形式，让游客自由穿梭于“水”“运”“诗”“画”的空间，感受水的千姿百态，观览不同时空的古船，使身、心、环境达到契合，打造出国内独具创新性与互动性的沉浸式文旅体验。 （二）人本化交互，增进主客互动
交互要秉持以人为本的宗旨，把情感化作为灵魂，达到满足受众需求的最终目的。一方面，交互设计是常用来提高文旅资源沉浸式开发能力的技术，借助VR、增强现实（Augmented Reality，AR）技术、全息投影等互动手段，化静为动，连接起游客、文化资源与环境。另一方面，沉浸式文旅产业要围绕文旅资源的内容策划配套的系列活动，以文化为线索，以体验为核心，让游客享受娱乐休闲的同时，充分感受文化、艺术的魅力。大运河扬州段沉浸式文旅产业可以学习运博“因运而生——大运河街肆印象”沉浸式体验项目的经验，充分利用其运河城市中的历史景观，策划系列活动。例如，在岁时节庆期间，举办节日专题活动，游客可以身着古装在运河古渡、邵伯古镇等历史文化空间中参与互动，将其从参观者转变为参与者，从街外人转变为街内人。通过多形式的人本化交互将游客、沉浸式文旅项目联结起来，增进主客互动，调动游客的手、脑、心，激发情感共鸣，实现文化、旅游与体验深度融合。
（三）多元化特征，丰富体验内涵
新时代的沉浸式文旅要具备场景化、个性化、社交化的基本特征。场景化身体成为沉浸式文旅发展的重要切入口。个性化使“身体”重新被发现。游客的个性化需求可以通过大数据、算法的运用，在沉浸式体验中以个性剧情、定制化场景等形式得到满足，同时“身体”的重要性重新被认识。社交化使身体嵌入环境之中。数字时代的社交更加强化受众的主体性，将身体嵌入虚拟空间的环境中，在身体与环境相互耦合中，创造出集体在场的效果[5]。大运河扬州段的沉浸式文旅项目可以借鉴“大明都水监之运河迷
踪”的“古风二次元场景+剧本杀”形式，如在瘦西湖景区的夜游中融合“剧本杀”这种新业态，配合瘦西湖的园林空间特征创作高质量的古风剧本，营造真实还原的体验空间，让游客根据身体活动开启个性化剧情，完成游戏后实时线上与好友分享互动，丰富体验内涵，增强夜游的沉浸感。
四、结语
在新时代文旅融合发展的今天，科技的迭代加速文旅产业的创新。当前文旅产业正借助于科技手段，内容上融合剧本杀等新业态，打造沉浸式体验。在数字化飞速发展的今天，沉浸式体验不仅使得文旅产业实现自我重塑，还对观众进行着重塑。基于具身认知理论，以扬州中国大运河博物馆沉浸式文旅资源开发作为个案，其开拓性的创新为大运河扬州段沉浸式文旅产业提质升级提供了新方向：第一，将主题鲜明化，以内容为主、技术为辅，开发具有运河文化特、扬州城市特的沉浸式文旅项目；第二，以人本化交互搭建体验桥梁，以身体的感受激发情感的共鸣，增进沉浸式文旅的主客互动；第三，丰富具有场景化、个性化、社交化等多元特征的沉浸式体验内涵，创新融合多种新兴业态，让游客收获耳目一新的深度体验感。
参考文献
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[5] 袁辉，郑舒颖.具身认知理论视域下的有声阅读生态研
究[J].传媒观察,2022(8):90-97.
大运河文化带宿迁段红旅游发展策略研究
董巧稚 陈梦宁
（宿迁学院，江苏宿迁 223800）
为了饮食安全
摘 要：红文化是旅游文化的重要组成部分，它所蕴含的价值指向充分体现了社会主义核心价值观。江苏省宿迁市是抗日战争和解放战争的重要见证地之一，这片热土上发生了无数可歌可泣的英雄故事。本文将分析大运河文化带宿迁段红旅游文化资源的利用现状和存在问题，并针对性提出有效开发和保护这些红历史遗迹、传承其革命精神的策略。
关键词：红旅游；大运河文化带；宿迁
中图分类号：F592 文献标识码：A
引言
红旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动[1]。红旅游是结合旅游目的地的红人文景观和绿自然景观，把革命传统教育与促进当地旅游业发展有机融合起来的一种新型主题旅游形式，既可以让游客欣赏美丽的自然风景，也可以让游客更好地了解和学习革命历史知识，培养新的时代奋斗精神。我国大运河项目申遗成功后，著名学者顾风指出，申遗成功是第一步，后申遗时代对“活态遗产”的保护任重道远。大运河作为南北交通大动脉，是目前仍在使用的“活态线性文化遗产”。大运河文化带宿迁段红旅游文化资源丰富，其保护、开发及价值传播均有特殊的历史和现实意义。 一、研究大运河文化带宿迁段红旅游发展的意义
（一）有利于增强文化自信
文化自信是习近平总书记提出的四个自信的重要组成部分。宿迁作为拥有2000多年历史的古城，大运河贯穿全境，境内拥有江苏发现最早的古人类活动遗址——“下草湾文化遗址”，其既是西楚霸王项羽的故里，又是共产党领导的抗日战争、解放战争的见证地之一，文化底蕴丰富。大运河宿迁段的传统文化和红文化的传播融入人文教育，有利于提升青少年的文化自信。
（二）有利于构建社会主义核心价值观
红文化是培育和传承社会主义核心价值观的沃土[2]。红文化蕴含的价值导向是社会主义核心价值观，是中国共产党人的初心与使命的体现，认同红文化的价值，本质上就是认同社会主义、认同中华民族伟大复兴的目标。传播大运河文化带宿迁段的新四军红文化可以为青少年培养正确的价值观、人生观和世界观提供可靠的保障。
（三）促进宿迁精神文明和物质文明建设
中华民族历经5000年历史变迁，文化影响深远，红文化较好地继承和发扬了中国传统文化。大运河哺育了千千万万中华儿女，深入挖掘大运河文化带宿迁段的红旅游文化内涵，探索合理的发展模式，
打造具有宿迁特的红旅游文化品牌，能够促进宿迁精神文明和物质文明建设，是对红精神的有效传承。
二、大运河文化带宿迁段红旅游资源开发利用现状
宿迁是革命老区，是一片红的土地，全民族抗战、解放战争时期是淮北、淮海两大民主根据地的中心地带，红文化资源丰富，无数革命先辈曾在这里浴血奋战。宿迁市新四军抗日研究会研究资料显示，在中华人民共和国开国将帅中，有205位曾在宿迁境内留下深深的足迹[3]，大运河宿迁段可谓是一座流动的文化博物馆。通过系统深度地挖掘文化内涵，传播红文化基因，一定会为宿迁精神文明和文化建设迈向新高度打下坚实的基础。
为了更好地保护红文化资源，传播红文化精神，宿迁市采取了一些有效的措施，主要包括以
基金项目：江苏省大运河文化带建设研究院宿迁分院2022年度立项课题（dyhsq202222）。
作者简介：董巧稚（1968—），男，江苏宿迁人，硕士，副教授。研究方向：文化旅游、跨文化交际。陈梦宁（1979—），女，江苏宿迁人，硕士，讲师。研究方向：文化旅游、语言学。
下几个方面。
（一）调研登记红文化资源
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宿迁市文化广电和旅游局公布的相关数据显示，全市现有革命遗址、纪念地、纪念设施等90余处，目前已列为各级文物保护单位名录的有32处[4]。保存较好的红资源有44处，其中宿城区有7处，包括宿迁市宿北大战纪念馆、宿迁市朱瑞将军纪念馆、雪峰公园等；宿豫区有11处，包括吴圩烈士陵园、来龙庵战场遗址等；泗阳县有8处，包括吴大园烈士陵园、程道口烈士陵园等；泗洪县有12处，包括雪枫烈士陵园、大王庄新四军四师师部旧址、江上青烈士墓等；沭阳县有6处，包括吴苓生烈士墓、新河革命烈士纪念碑等。
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（二）修建红景区
第一，雪枫公园。雪枫公园国家4A级旅游景区是集多种功能于一体的大型城市公园，是为纪念以彭雪枫将军代表的抗日民族英雄而建设的一座爱国主义教育基地。
陈火军第二，朱瑞将军纪念馆。朱瑞将军纪念馆是国家3A级旅游景区，是为纪念朱瑞将军而修建的，该馆展现了将军波澜壮阔的一生以及对炮兵缔造所作的卓越贡献，是宿城新区“印象黄河”整体景观带中的一个重要人文景点和江苏省爱国主义教育基地。
第三，宿北大战烈士陵园。宿北大战烈士陵园是国家3A级旅游景区，是江苏省党史教育基地、省级爱国主义教育基地、省级文物保护单位。宿北大战是1946年在延安首次提出“人民解放战争”这一理念后的第一场战役，并首次创造了大规模、成建制歼敌的战役范例，当时多个报刊都对宿北大战进
行了报道。
第四，宿迁市泗洪县大王庄党性教育基地。宿迁市泗洪县大王庄党性教育基地是国家3A级旅游景区，在抗日战争时期，大王庄曾是新四军四师师部驻地、淮北区党委、淮北行政公署所在地，很多无产阶级革命家，如陈毅、彭雪枫、张爱萍、邓子恢、张震、刘瑞龙、韦国清等都曾在这里生活战斗过，因此大王庄当时又被誉为淮北革命圣地“小延安”。
第五，淮北抗日民主根据地纪念馆。淮北抗日民主根据地纪念馆由同志提名，中科院院士齐康教授主持。该馆的主题旨在突出抗日战争时期彭雪枫、邓子恢、张爱萍、江上青等老一辈革命家与淮北党政军民万众一心，并肩战斗，浴血沙场的英雄事迹。
（三）遴选经典红旅游线路
宿迁充分利用人文荟萃、自然生态的资源优势，不断探寻宿迁大地的红足迹，激活红文化基因，紧紧扣住“五个一”，全力推进红旅游发展工作，共遴选6条经典红文化旅游线路：线路一为红宿迁•抗战英雄主题游线路；线路二为红宿迁•爱国主义教育主题旅游线路；线路三为英雄宿迁•红之子红文化旅游线路；线路四为英雄宿迁•抗日战争红文化旅游线路；线路五为区域联动•英雄先烈主题游线路；线路六为区域联动•解放战争红游线路。
三、大运河文化带宿迁段红旅游发展现状
本研究采用美国学者拉斯韦尔提出“5W”模式分析大运河宿迁段的红文化传播发展现状，该理论包括传播者（Who）、传播内容（Says What）、传播渠道（In Which Channel）、传播对象（To Whom）和传播效果（With What Effect）5个要素。
第一，传播者。从宿迁市红旅游的发展整体来看，宿迁市文化和旅游局是红旅游传播的主要推动力，相关景区和旅游从业者起到次要作用。
第二，传播内容。宿迁红资源虽有44处，包括旅游景点12处，但目前只有雪峰公园有相关网址，现在受欢迎的、抖音、快手等短视频平台使用频率不高，难以有效促进游客和景点景区之间的互动。
第三，传播渠道。学界对于红文化的内涵构成说法不一，广义的红文化包含民族主义和社会主义的革命和建设文化[5]。宿迁市文旅机构运用媒体传播红文化内容较为单一，主要表现为图片、实物展示和文字说明，红文化内涵的挖掘有待进一步深入。另外，内容信息更新较慢，且在对外推介宿迁旅游特时多注重休闲娱乐项目宣传，红主题推介力度不够。
第四，传播对象。目前，宿迁红文化的推荐目标体主要为机关、企事业单位、中小学生，且具有节假日等时效性，没有更好覆盖其他受众体，覆盖区域仅限宿迁周边地区。
第五，传播效果。宿迁作为抗日战争和解放战争的重要历史事件发生地之一，红文化资源已经得到了较好修复，并建立起了许多纪念馆和遗迹公园，为民众提供了缅怀先烈、铭记历史、宣传和传承红文化和精神的爱国主义教育基地。但大部分展馆由于传播使用的媒介手段不够多元化和缺乏时
代感以及内容不够专业化特化，对游客的吸引力不足，难以让游客深度感受红文化精髓。加之景点的辅助设施不够完善，游客停留景区时间短，也不能更好促进游客经济消费，带动宿迁经济发展。随着人民生活水平的不断提高，旅游市场需求仍然较大，宿迁作为“中国优秀旅游城市”，红旅游可以大有作为。
四、促进大运河文化带宿迁段红旅游发展的建议
根据传播学理论，文化的传播发展通常要借助人流、物流和信息流三种方式。宿迁位于江苏，地处中国经济文化发达的东部地区，人杰地灵、物产丰富，信息化科技水平较高，为红文化传播提供了便利。
（一）政策扶持，发挥政府主导作用
红旅游主题内涵是体验红文化，它是特殊的品牌旅游与文化旅游[6]。红旅游定位及其社会效益是其追求的首要目标，这一特点决定红旅游的传播必须坚持政府主导。首先，结合宿迁本地实际情
况制订红景区建设规划，深挖红景区文化内涵。同时，制定红旅游传播发展的奖惩制度，充分调动参与者的积极性。其次，强化红旅游发展传播的监督和管理、保障红旅游传播资金专项专用，对红旅游所产生的经济和社会效益进行双向考核和管理。
（二）鼓励社会资本参与红旅游开发和运营推介，吸引人流
在旅游多元化的今天，红旅游既要起到缅怀学习的功能，又要让旅游者在游览的过程中感受到休闲怡情。随着旅游需求越来越个性化，宿迁要针对不同游客体目标市场，开发具有参与性、体验性红旅游产品，调动游客积极性，这样才能吸引更多的游客，形成人流效应，带来更多的社会效益和经济效益。红旅游业的相关基础建设和后期产品维护和升级都需要大量的人力和物力投入，政府和社会资本合作可以更高效促进红旅游业的发展，因此要鼓励有情怀、对红旅游认同度高、策划运营能力强、资金雄厚的企业参与红旅游开发和宣传，保障红旅游的可持续发展，进而实现红资源的高效利用。
（三）区域联动，形成红文化传播产业链
江苏红旅游资源丰富，不同区域、不同层次的红景区政企机构必须加强合作，形成优势互补、相互借鉴，融合地方特，实现区域内大融合、大流通，做大做强红旅游业，形成品牌规模效应。
（四）完善旅游设施，提高旅游人员从业素质
首先，红景区多处于经济基础相对薄弱的地区，政府要主导并提供政策和资金支持，保障旅游基础设施快速改善和提升。其次，导览解说是促进游客休憩活动获得深度体验的主要方式之一，要由政府出资培训红旅游经营者与从业者的思想和服务技能，提高其理论水平，把握红文化宣传的方向，使红从业人员更深刻、更有激情、更有技巧地用传播红文化、感染旅游者。
（五）创新传播营销机制，加强红文化信息化建设
文化和旅游部、国家发改委等十部门在《关于深化“互联网+旅游”推动旅游业高质量发展的意见》中提出，2022年要建成一批智慧旅游景区，基本实现省级以上度假区智慧化转型升级。为此，首先，从产品硬件和服务软件方面，宿迁要加强红文化信息化建设，主动接入全国旅游大数据平台，分析全域旅游相关红文化旅游数据，优化内外红旅游资源，设计红旅游产品，研究游客消费行为，实现“游前、游中、游后”信息化智慧化一站式服务。其次，从传播推介方面，要创新红旅游文化宣传方式，借助现代信息技术、人工智能、“互联网+”模式，培养专业团队，利用不同的信息传媒平台和应用程序，实时高效地把红文化旅游产品传播给旅游者。再次，通过采用现代高科技智能化技术，如声、光、电等，把静态的红旅游产品变成立体多维或互动形式，增强视觉冲击，让游客更有效体验革命历史和革命精神的震撼力[7]。
（六）平衡红旅游文化保护和发展的关系，实现红文化传播可持续性
刘瑞龙
为了使红文化代代相传，保障红文化可持续发展，宿迁对红历史事件文化的挖掘抢救，要力争恢复原貌，并尊重和延续当地民俗风貌，将保护和环境承载力纳入考量范畴。坚持经济、生态和社会效益相结合原则，以及以人为本、寓教于游的原则，兼顾红旅游的趣味性、参与性和教育性，开发红旅游资源，增强红旅游的吸引力[8]。
（七）打造一带、串联九区，构建宿迁特旅游品牌
一带指宿迁市主城区古黄河和大运河文化带，九区指三台山国家森林公园景区、骆马湖旅游度假区、宿北大战遗址公园景区、新盛街明清文化景区、项王故里楚汉文化景区、洋河酒文化景区、双沟酒
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