摘要：文章采用文献资料法、专家访谈法、田野调查法，针对运城地区鞭杆运动的起源、传承、发展等方面进行全面分析，得出运城鞭杆在发展、传承的过程中存在一定不足，如：民众意识不强;众基础薄弱;传承方法陈旧等。因而要改变运城鞭杆的发展策略，如：增强民众习练氛围;改变传统习武观念;相应国家政策。文章对于挖掘运城地区传统武术文化有着十分重要的意义。 通讯世界
关键词：运城鞭杆 传承 发展
中图分类号：G85 文献标识码：A msdn文章编号：2096-1839（2018） 10-0044-03
1 运城鞭杆的起源
鞭杆俗称“电气控制柜鞭杆子建湖实验小学”，又称“十三把”，一般选用当地质地坚韧、结实的酸枣木或六道木制成。鞭杆长约1.14～1.2m，直径约2cm。相传鞭杆是古时候人们牧马或放羊时驱赶牲畜时使
用。
明清年间，运城地区盐业发达，朝廷禁止百姓携带武器，以防众威胁政权稳定，但由于当时社会治安混乱，匪患猖獗，土匪强盗时有出没，威胁途中行人安全。后来人们发现鞭杆携带方便实用性强，如劳累时可当楞杖拄，担物时可作扁担挑起，也可用来驱赶马匹，久而久之在漫长的历史演变中渐渐的将刀、、棒、剑等部分技法融入到鞭杆中去，形成一种特有的技击之术。在历史演变过程中经过民间拳师、镖局镖师进一步将鞭杆的套路、技法、归纳、整合、完善形成如今的运城鞭杆。
现如今运城鞭杆发展成两大门类：一类是运城扭丝鞭杆，另一类是运城心意门的九鼎鞭杆。运城扭丝鞭杆的最早起始于“神棍”杨长志先生;初中英语教学大纲而运城心意门的九鼎鞭则是由铁头王赞所传，早年王赞拜少林寺护寺武僧为师所学，随后游历山西时结识晚清时期的运城安邑民间武术家马仰融，随后由马仰融传于后人。田野调查法
2 运城鞭杆的发展现状
在中西方文化融合碰撞的时代背景下，文化自信彰显了我国的文化自强。武术作为中
国的国粹在我国传统文化中具有重要意义。而今受西方文化的冲击，国人对本国的传统文化表现淡漠，这种现象造成传统武术的发展和传承面临着许多困难和挑战。
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