篇一：田野调查问卷调查设计
一、预期工作进度
2012年7月：
前期问卷，设备和出行物资的准备。（500份问卷）
2012年8-9月：
实地田野调查，资料收集，问卷发放并进行相关信息汇总。
2012年10-12月：
对田野调查得到的资料系统整理，问卷数据统计。
2013年3-4月：
得出项目前期论证结论。
2013年6-7月：
项目结题，报告，答辩和资料成果汇编。
二、注意事项
1. 调研过程中尊重少数民族习惯。
2. 成员要有一定的安全防范意识，保证自身安全。
3. 加强和当地社会组织沟通交流，并树立良好的社会形象。
4. 保护好田野工作中收集到的资料，本着认真、客观的原则记录和整理资料。
5. 在活动中将尽量减少和节约费用。
三、问卷设计
本次问卷设计容量为500份，首先甄别是否为当地居民或者外地人（包括在当地居住不满一年的人），调查对象按年龄段分为青年，中年和老年人，涵盖各个阶层的受访体，并有针对具体的非物质文化遗产内容的相关设问，在问题设计上有一定的逻辑关系，以提高问卷的有效性。若与被访问者 有语言交流障碍，将会用录音的形式记录访问内容并做出翻译。问卷数据分析将使用SPSS工具。
调查问卷
1. 请问您是本地人还是外地人（包括在当地居住不满一年）？网络流量测试
a.本地人
b. 在当地居住一年以上
2. 请问您的年龄是？
a.10-20岁
b.20-40 岁
c.40-60岁
d.60岁以上
3. 请问您的职业是？
a.务农
b.学生
c.个体商人
d.乡镇部门工作人员
e.民间艺人
f.其他
4. 请问您知道《非物质文化遗产保护条例》吗？
a.十分清楚
b.听说过
c.不清楚（愿意了解）
d. 不清楚（不
愿意了解）
5. 请问您认为“非物质文化遗产”是下面哪些形式（多选）
a.口头传统，包括民间文学
b.传统表演艺术
c.民俗活动、仪式、节庆
d.传统手工艺技能
e.传统知识和实践经验
f.活动场所
g.其他
6．请问您参与过当地政府或其他组织进行的非物质文化遗产保护活动吗？ a.没有参与b.参与过c.参与过，本身就是传承人d.以后会参与
7. 请问您认为彝族“火把节”属于下面哪种类型？
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a.普通节庆
b.传统表演
c.传统仪式
d. 宗教活动
8. 请问您认为“毕摩文化”对彝族来说重要吗？
a.十分重要
b. 重要
c. 一般
d.不重要
9. 请问您认为“毕摩文化”对彝族来说的重要性是？
a.彝族的传统文化重要组成部分
b.有利于维护民族内部团结
c.其他
10. 请问您认为如果成为一个“毕摩文化”传承人最主要的原因是？
a.兴趣
b.天赋
c.政府补贴
d.家族传统
e.其他
11. 请问您认为作为非物质文化遗产的传承人需要具备什么样的条件？
a.兴趣
b.天赋
c.家族传统
d.其他
12. 请问您认为对类似“火把节”、“毕摩文化”等非物质文化遗产保护有必要吗？
a.有必要
b.没有必要
咨询业务c.不关心
13. 请问您认为保护非物质文化遗产对您来说重要吗？
a.十分重要
b.重要
c.一般
d.不重要
14．请问您认为对非物质文化遗产进行保护是（多选） a.政府的责任b. 社会组织的责任
c.企业的责任
d.个人的责任
e.其他2004感动中国颁奖词
15. 通过我们的访问和讲解请问您现在对“非物质文化遗产”的了解情况是？
a.十分清楚
b.基本清楚，能辨别部分
c.还是不清楚
16. 请问您认为还有哪些措施能有效地对非物质文化遗产进行保护？
田野调查法17. 请问您身边还有应该列入非物质文化遗产的吗？如果有请您详细说明
房地产全程营销策划田野调查（field research ）的基本方法
田野调查最初来自于人类学的“田野工作”（field work），是人类学特有的研究方法，这种深入到研究现象实地进行调查的方法，在20世纪初发展成为社会研究的主要方法之一，但是普及为社会科学各个领域的主要调查方法，则是中国社会科学界发展的独特现象。 （一）不是所有社会科学都需要“调查”
这一观念的破除是在黄宗智先生主讲的《中国农村研究》的课程上。那是第一堂课，学生来自北京各著名高校的各种专业，黄先生让大家讲一讲自己的专业、学术方向、研究设计等。一轮讲下来，黄先生提了一个问题，“大家注意到每个人在谈自己的研究时，提到最多的研究方法是什么？”一回想，我们都傻眼了，因为几乎每个人都提到了“我要去调查”。而大家的专业真是五花八门，有以“社会调查”为主要研究方法的社会学、人类学，也有较接近的经济学、政治学等，还有基本挨不上的中文、历史与哲学。黄先生就笑了，说在美国的大学里，除了社会学专业的学生会天天把调查挂在嘴上，其他专业的学生很少使用“调查”的方法，除非他的研究问题要求必须使用“调查”的方法，而这种情况是比较少见的。为什么，在中国大陆，几乎所有学科的学生，一谈到研究方法就必谈调查法而不是其他呢。这与1930年代做过几次调查，并且自上而下大力倡导做调查有着根本的联系。以至于今天，就连从未接触过调查方法的人，都能随口来几句“没有调查就没有发言权”之类的语录。但是正在大学里接受教
育，学习如何研究的学生们，如果把这种“调查法”当作是真正的社会调查，并视为学问的来源之一，可真是大错特错了。
究其词源，并参考实际方法应用，社会科学领域并没有
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