江苏经贸职业技术学院学报
论绘画中的意境藏文网站大全作者：王永丰 赵春莉来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第11期 摘 要：画家内心情感的激发离不开时代、社会生活以及画家对人生命运的积极参悟。山水画的意境是熔铸在理想化和感情化的艺术表现之中而又经过高度的意匠加工，同时给观众以充分的联想和再创造的余地，使观众在观看之后能够感到景外景、景外意、景外情、景外味，才算有意境。 关键词：意境说；山水；因心造境
中图分类号：J205 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）33-0033-01
道家思想是中国艺术意境论的灵魂基础。意境表现为“天人合一”。意境原则下之创作，表现为艺术家心灵的体悟与想象，创造一虚灵的境界和新的艺术生命，它是艺术家生命和精神的延伸。意境说是中国美学对世界文化的独特贡献。 一、意境说
“意”作为中国画的治学导论，各朝各代都有不同的论述，源远流长。南齐谢赫在《古画品录》中评论顾恺之的艺术：“格体精微，笔无妄下；但迹不逮意，声过其实。”这是古典画论里，最早出现的“意”字。在这段文字中，他把“意”作为“迹”舆情管理的对立面提出来，对二者的内涵已有了较明确的界限。所谓“迹”，在这里无疑是指作品的形貌，既包括体格，也包括笔法。那么，所谓“意”mp3机自然应指作品的具体内容了。唐代张彦远指出“意在笔先”、“意气而成”、“笔不周而意周”，在当时就被作为绘画的操作规范。清代王夫之《夕堂永日绪论》中说，苟仲武“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”。又强调“意”在创作中的统帅之所在，生命之所在。
二、意境说在中国画的各个画种中的体现
（一）意境在中国山水画中被称为“画之灵魂”。一幅画如果没有意境，就不能引人入胜、发人深思、使人产生共鸣。意境是在主观思想感情和客观景物环境交融而相互转化、升华的意蕴式形象中呈现出的情景交融、虚实统一，能够蕴含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意义的至高境界。其特点是启发读者的联想和想象，有着超越具体形象并隐藏着中国文化、审美、美学奥秘在内的更广的艺术空间。“意”是画家情感、理想的主观创意，“境威坪中学”是生活物象的客观反映，意境是由这两方面的有机统一、浑然交融而形成。
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