伊朗细密画中的中国绘画元素——以《史集》为中心

化学反应速率和化学平衡《国际汉学》总第25期,2020年第4期
|  100伊朗细密画中的中国绘画元素
——以《史集》为中心
□ [伊朗] 纳思霖·达斯坦(Zahra Dastan )
摘要:到目前为止,关于中国与伊朗文化艺术交流中相互影响的例子,在不同领域都有不少。这些影响可以分为两个重要阶段:在伊斯兰教兴起前,产生于伊朗的摩尼教的传播,使得中国绘画的特殊技法得以流传到安息和萨珊时期的伊朗。在伊斯兰教兴起后,随着经贸往来和伊斯兰教的传播,这种互动影响越来越显著。蒙古人占领伊朗之后。大力弘扬伊朗文化和艺术,宫廷中聚集了大量的艺术家。由于蒙古统治者对中国艺术的兴趣,这一时期的伊朗绘画特别关注中国,书籍装帧艺术的精品层出不穷,蒙古画派出现在伊朗绘画中,《史集》等是这一时期被配上插图的书籍。由于伊利汗国和中国元朝的蒙古统治者之间的特殊关系,有些中国绘画元素在当时的伊朗绘画中得到体现。本文拟通过分析与比较《史集》中的插图,来研究中伊艺术相互影响的不同阶段和因素。
关键词:伊朗 元代 伊利汗王朝 细密画 《史集》
中图分类号:J231  doi: 10.19326/jki.2095-9257.2020.04.011
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《阿尔让格》又被译为《大门荷翼图》,是一部流传于西亚、中亚的图集类图书。书中的插图主要用于为不识字的摩尼教信徒阐释教义。
羟氨苄青霉素>成都理工学院学报中国拟在建项目网一、中国、伊朗早期的文化艺术交流
伊朗作为东西方通商路线上的一个重要国家,几千年来经受了多次外来侵略,主要有三次:第一次是公元前4世纪时希腊人的侵犯,第二次是公元7世纪时阿拉伯穆斯林的侵略,第三次则是公元13世纪时蒙古人的入侵。几乎每次受到侵略的时候,伊朗人都采取了折衷的办法,其在接受侵略者优秀文化的同时,也传承了自己的传统风俗习惯。比如,虽然伊朗人接受了伊斯兰教,但是并不像埃及人被阿拉伯化。伊朗人在艺术方面,比如绘画、装帧、书法等,也长期采取了这种方法。尽管外来文化对伊朗产生了很大的影响,但其艺术总是能够保留自身的传统。
伊朗自古以来就处于东西方文化的交汇点。在萨珊王朝时期,伊朗人的美学观念经历了重要变化,在这一时期,伊朗艺术的成就影响到西至大西洋东至中国的广袤地区。丝绸之路作为自古
以来东西方最重要的通商及外交路线,促进了沿线中国、伊朗、罗马等国文化的相互影响,这种相互影响一直持续到蒙古人的扩张。
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在中国与西亚建立起外交关系的同时,东方与西方之间出现了两股经济和文化互动的潮流。丝绸从东方流向西方,佛教和伊朗—希腊艺术则进入了中国。摩尼教徒与佛教徒的密切接触,使得大量佛教艺术元素渗透到了摩尼教艺术中,而中亚的佛教艺术自身又一定程度受到伊朗艺术传统的影响。比如,在敦煌发现的部分壁画遗迹,体现了伊朗萨珊和安息时期文化和艺术的影响。另外,在吐鲁番发现的古代艺术品,也体现出中亚民族——特别是中国的部分民族——在传播伊朗古代故事和神话的过程中,摩尼教及其经典《阿尔让格》(Arzhang )(1)的插画起到的重要作用。所有这些因素都可以证明在中亚流行的艺术和中国艺术之间存在紧密的联系。

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