浅析顾恺之的三篇画论
作者：李光耀
来源：《文艺生活·中旬刊》2018年第08期
摘要：魏晋南北朝时期的绘画美学多受到玄学的影响，在绘画理论方面强调神是高于形的，这种思想影响了顾恺之，并且在他的画论当中多次提及。多次的实践加上新的思想促成了新的理论的形成。造纸产业发展政策
关键词：顾恺之；《画云台山记》；《论画》；《魏晋胜流画赞》
中图分类号：西塞罗J205 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）23-0180-01
魔眼邪神
vdm 一、《论画》的艺术解说及主要艺术思想
顾恺之的《论画》是现在保存的最早最为完整的直接评论当时流传名画的文献。整个画论通篇文字叙述流畅，评论语言严谨有序，这篇画论为后世奠定了坚实的基础，并对绘画发展产生了深远的影响。《论画》的主要思想有表现在以下几个方面：
黄乐夫
1.强调构图要巧妙精细，在《论画》当中顾恺之就强调了构图的重要性。不难发现在谢赫的“六法论”当中的“经营位置”与其十分相似。其实《论画》早已为“六法论”的提出奠定了坚实的思想基础。
2.强调抓住刻画对象的主要特征。这其中为谢赫“六法论”当中的“骨法用笔”的提出奠定了基础。 3.明确交代了历史名画中的绘画画风新潮，比如“南中像兴”这一观点等等。
4.在作画的过程当中要处理好绘画主体与心的关系。要做到心手合一，用心刻画，用心描画。同时这一观点的提出对谢赫六法的“应物象形、随类赋彩、以及气韵生动”的这些说法有着很深远的影响，同时也有着很重要的指导意义及作用。
二、《画云台山记》与传神论莱州湾论坛
顾长云曾经提出过“迁想妙得”这一思想。这其中迁主要是指画家的作画的创作过程，将在绘画的过程当中作者的想法和创新的技法融入到画面主要人物当中去。想乃是指的作者自身的细腻情感以及对刻画对象的感情和感受。得是作者的精神特点。妙就是整个的中
心所在，结合不同的技法再加上妙字这一个形容词。既非得于形象上，又非得于技法中，而得之于画家心灵深处之创获。是妙也，为东西方绘画之最高境界。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议