2019未来科学大奖谢赫“六法论”美学分析作者:万雪晶哈欠门来源:《求知导刊》2019年第16期 摘 要:文章将立足于谢赫“六法论”的艺术主张和艺术审美意象,从美学角度出发尽力追寻其“六法论”中体现的艺术美学,希望能通过细致的研究认识“六法论”所阐述的审美标准,得出其中美学分析方向,从而更好地加深对谢赫为代表的古代审美的研究。 关键词:谢赫;“六法论”;美学;审美内涵;美学价值
三部六病 中图分类号:J212文章编号:2095-624X(2019)16-0014-02
谢赫《古画品录》中提出“六法论”是中国古代美术审美品鉴的一种美学准则,其“六法论”的理念—自描绘对象的内涵风韵、抒发画者对客观描述对象的情感至画者笔墨表达描绘对象的外在轮廓和着,以及构图和摹写作品,至今仍然被美学界奉为圭臬。谢赫的“六法论”包括:一是气韵生动;二是骨法用笔;三是应物象形;四是随类赋彩;五是经营位置;六是传移模写。此理论一出,后代的许多画家自始至终都将这“六法论”作为衡量绘画成功与否的标尺,
这与美学中提出的“审美是一种可以通过判断来定性的认识活动。”的观点不谋而合。而“六法论”并不是一种固化了的审美价值观,而是一种抽象形式的美学审美参考,下面将通过探究谢赫“六法论”中的含义和内容,对这六种美学构成进行一个粗浅、简要的分析。
差热分析法
一、“六法论”与美学的联系
众所周知,魏晋南北朝时期是我国历史上封建统一政权面临土崩瓦解、各个割据势力长期存在的分裂动荡的时代。正可谓“国家不幸诗家幸,赋到沧桑语始工。”风雨飘摇的社会背景下艺术文化反而蓬勃发展,有识之士或以文学作品,或以美术创作抒发自身的情感,表达强烈的思想感情。尽管当时绘画历史已经发展到较高的水平,但在那个时期还没有形成一个较完备的美学形式分析体系。谢赫的《古画品录》则是最为成熟的美术品评作品其体现了美学分析和重要美学原则。不论是《古画品录》阐述的美学精神还是审美意象,都镌刻了其时代的印记,渗透了时代的精神。与之相关的分析美学指出美学发展的第一个阶段是“情感主义”阶段:审美价值是由与美的客体相应的情感等组成的,这也印证了分析美学与谢赫“六法论”的认识共鸣。谢赫在其著作《古画品录》中提出的“六法論”指出,绘画创作是基于当时绘画作品的客体形象、主观感受和主观评价,传神地描刻对象的客体
g20能源部长会议结构,加之恰如其分的彩施赋所得。谢赫的“六法论”传达的美学精神对传统的绘画产生了深远的影响,之后一千多年的中国画家对谢赫“六法论”的重视和采纳,更是其在画坛不可撼动地位的有力证明,“六法论”同时也对我国绘画艺术美学和审美理论做了巨大贡献。
夯实基础