电子病历系统我国大众体育的文化价值取向探微作者:李万虎 张辉来源:《搏击·体育论坛》2013年第01期 摘要:我国大众体育反映了中国五千余年的文化积淀,崇尚自然的文化特征极为鲜明。自然养生所依赖的是一种积极健康的体育保健养生观念,自然环境所强化的“天人合一”环境意识有利于人与自然的和谐相处,自然消费所表现的黜奢崇检消费理念体现了中华传统美德,自然组织搭建了人与人和谐沟通的社会平台,自然承传方式则以成本低廉、贴近生活而且便捷成为大众体育的传播和普及的重要通道。 关键词:大众体育 自然 文化特征
中图分类号:G80
文献标识码:A
北京人资文章编号:1004-5643(2013)01-0008-04
文化是民族的血脉和灵魂。我国大众体育反映了中国五千余年的文化积淀,有着鲜明的文化特征。“中国体育文化强调天人合一,目标是修身养性,主张内外兼修。中国体育文化更具有业余的性质,对不同性别、年龄、职业都具有极强的适应性”。我国大众体育的文化特征可以用五个“自然”来概括:即自然养生、自然环境、自然消费、自然组织和自然承传。分析研究和大力弘扬我国大众体育崇尚自然的文化特征,有利于继承和发扬我国传统文化,进而促进我国大众体育的健康快速发展。
1 自然养生——积极的体育保健养生观念
相对于药物养生,自然养生是指通过体育运动达到延年益寿之功效。我国的养生文化由来已久,早在战国时期的《黄帝内经》就初步形成了养生理论。《黄帝内经》全面论述了人与自然、人与社会、人体自身、病理病因、疾病预防等有关生死寿夭的基本向题,强调“防患于未然”,从生理、心理等方面提出了养生保健的基本原则,建构了古代养生学的基本理论体系。中国传统思维方式是重整体,所谓“天人合一”、“褫夺公权情景合一”,将矛盾对立面融通为一体,以和谐统一为依归。中医的“四诊”、“八纲”理论,就是从整体出发研究人体和疾病,充满了辩证法。《周易系辞》有言:“天尊地卑,乾坤定矣”,“乾道成男,坤道成女”,
“天人合一”实际上是一个天道内在化和人道外在化的统一和谐过程。儒家认为这个过程的内在依据就是人可与天地参,“天有阴阳,人亦有阴阳。天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天地之阴气亦宜应之而起,其道一也。”(《春秋繁露·国家新型城镇化规划2014-2020同类相动》)在董仲舒看来天与人是同类的,“杨诗丽天亦有喜怒之气,哀乐之心”,所以“以类合之,天人一也。老赵与董媛媛在厨房”(《春秋繁露·阴阳义》)