物权法论文
学习马克思主义基本原理概论心得体会（精选篇1）
马克思、恩格斯在150多年前的这段论述，在今天读起来仍感到实实在在、掷地有声。从那时算起，虽然资本主义社会又发展了150多年，但我们可以清楚地看出，马克思和恩格斯对资产阶级的这段刻画和描述依然那么生动并富有时代感，足见革命导师对事物把握的准确性和深刻性。我认为，这段论述对于我们今天清楚地认识资产阶级的阶级本质，清醒地认识今天的经济全球一体化浪潮，积极应对我们所面临的各种风险和挑战，抓住机遇、迎头赶上，有着重要而积极的指导意义。 中国功夫全球盛典
通过学习认识到了哲学与自然科学的紧密联系，我原来以为，自然科学和哲学之间有一种比较“虚”的联系，而不是一种实实在在的联系。通过学习原著，使我认识到自然科学和哲学是非常自然、非常紧密地联系在一起的。在论证自己哲学观点的过程中，马克思和恩格斯常常用自然科学领域中的各种结论来加以解释和举证。而从更本质的意义上讲，自然科学的研究 余华
进展，为马克思和恩格斯在哲学理论上的飞跃提供依据。在《反杜林论》中，恩格斯对杜林提出的所谓“社会主义”学说进行了坚决的反击，捍卫了马克思主义的世界观。恩格斯引用了包括数学、天文学、力学、物理学、化学、生物学、动物学等各个领域的大量结论，来说明马克思主义的基本观点。例如，在讨论“量和质”的概念时，恩格斯举了水的聚集状态变化的例子;在解释“否定的否定”这一概念时，恩格斯又以大麦生长作为例子;等等。在《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中，恩格斯有这样一段论述：“由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步，我们现在不仅能够说明 自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能说明各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。……
当这种联系的辨证性质，甚至违背自然研究者的意志，使他们受过形而上学训练的头脑不得不承认的时候，自然哲学就最终彼排除了。”即，自然科学的三大发现使哲学进入了一个新境界。这既说明了革命导师自然科学功底的深厚，也说明了自然科学与哲学之间的紧密联系，从这个意义上说，我们从事自然科学工作的同志，抽时间多看一些马克思主义的经典哲学著作肯定是大有好处的。
大众卫生报学习马克思主义基本原理概论心得体会（精选篇2）
马克思主义，是马克思和恩格斯创立的无产阶级革命学说，是代表无产阶级根本利益和世界观的发展的、科学的理论体系。在中国革命与建设的长期实践中，中国共产党自觉运用马克思主义的基本原理，结合不同历史阶段的中国实际，以思想和中国特社会主义理论两次历史性的飞跃，实现了马克思主义的中国化。
动物学哲学“科学理论武装”为主题的第一单元学习，从《资本论》、《费尔巴哈论》、《谈谈辩证法问题》、《论共产党员的修养》等经典著作的导读，到马克思主义、思想、中国特社会主义理论体系等科学理论基本问题的解析，深入浅出、脉络清晰、详实生动的课堂讲授、专题辅导，让我受益匪浅。
认识一：马克思主义是一个开放的发展的理论体系。马克思主义是不断发展的前进的思想理论。马克思主义的生命力，正是体现在它的开放和发展进步之中的，而这个发展进步是建立在历代共产党人的实践、探索与丰富上的。马克思、恩格斯、列宁在革命实践的基础上，经过艰苦的理论创造发现了真理，但没有结束真理，更没有穷尽真理。马克思主义的后继者在不同的历史条件下不断结合革命与建设的实践发展丰富和发展了马克思主义。正
如习近平总书记指出的，中国特社会主义理论体系，就是包括理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思主义、思想的坚持和发展。它反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。
认识二：资本主义社会进行的一系列变革与改良，反证了马克思主义的科学性与现实价值。受迫于马克思主义及其引领下的国际工人运动的压力，资本主义社会进行了一系列的反思、变革和改良。比如：在产权关系上，以员工持股等方式调整了财产的所有制形式;在劳资关系上，允许部分工人、工会参与企业管理;在分配关系上，更加注重国民收入的再分配;在经济机制上，建立了宏观经济的调节机制，以弥补市场的失灵情况;在统治形式上，通过民主选举等方式进一步扩大了公民权。这些调整、变革，正是资产阶级吸收和运用了马克思主义所倡导的很多观点、方法和手段，也在一定程度上实现了马克思主义的部分政治主张。因此，当今，资本主义社会能够“腐而不朽、垂而不死”，恰恰是因为主动引用了马克思主义的理论和方法来进行改良，也从另外一个方面反证了马克思主义的科学性和时代价值。因此，我们应该也必须清醒地认识到，在新的历史时期，我们既要正视马克思主义面
临的挑战，又要科学认识马克思主义的时代价值，更要善于立足国情在实践中丰富和发展马克思主义。
认识三：马克思主义仍然是社会主义国家的理论指导。事实表明，当今世界马克思主义依然是人类社会发展道路上的路标。尤其是中国特社会主义事业的胜利推进，表明了苏联模式的失败不等于社会主义的失败，更不等于资本主义的胜利，马克思主义的影响并没有随着东欧社会主义国家的解体而消亡，相反在中国的发展中展现出了它不可抗拒的生命力。中国的实践证明，只要社会主义国家能够结合本国实际，科学地坚持和发展马克思主义并以此来指导革命和建设，而不是僵化和教条地照本宣科，那么马克思主义真理的力量就会显现出它的强大生命力。正是这样，中国特社会主义理论体系，既坚持了马克思主义的基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特，从理论和实践结合上回答了在中国这样人口多底子薄的国家建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题。实践证明，中国特社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特社会主义才能发展中国，只有发展了的中国化了的马克思主义也就是中国特社会主义理论才能指导中国继续推进社会主义建设、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
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认识四：中国特社会主义理论体系是富有鲜明特的马克思主义中国化的最新成果。正如习近平总书记指出的，中国特社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个理论体系，围绕探索和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”三大基本问题展开，以全新视野深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，具有鲜明特，也就是：贯穿中国30多年改革开放全过程的实践特，伴随中国发展实践不断发展一脉相承、继承创新的理论特，注重结合中国国情、实现马克思主义与中国民族文化结合和统一的民族特，体现马克思主义不断创新的科学品格与基本规律，顺应时代、与时俱进的时代特。这些鲜明特，告诉我们：在当代中国，坚持中国特社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
学习马克思主义基本原理概论心得体会（精选篇3）
从上学以来，基本谈及思想政治总离不开教导我们要坚持马克思列宁主义，思想。。。说的多了，人都腻了，好像每个人都知道，但真正明白的却少之又少，就像我们
从小熟读的三字经，但试问除了前面几句，真正将三字经读完看完的又有几人，当然，这是后话
看完这本《马克思主义基本思想原理概论》感触颇多，一是后悔当初在上这门课的时候没有认真听讲，要不然可以分享一下老师的见解，二个便是自己一些具体的心得体会，为了便于日后浏览回忆，我想把自己的心得体会分点具体介绍下
一，马克思很牛逼。一直没有深入学习或者了解过马克思，因而可能他在我们心中的印象除了一缕大大的络腮胡，估计其他能记住的少之又少吧，更甚者有时候他还一度是我们调侃的对象，依稀记得当初物理老师那句：你去见马克思把。。。但认真读完这本书不得不说他确实是个很牛的人物，这一点我们应该早就看到，因为若非如此，他也不可能被我们如此崇拜甚至传唱至今。他给我的感受就像是一个上知天文，下通地理，思想及其缜密的理论家和思想家。不仅开创了独有的历史唯物主义哲学，而且还在此基础上衍生了关于人类整个社会进程的思考与推断。除此以外，在关于资本主义与社会主义的对比中，他还一度发现了剩余价值，商品的二因素理论和劳动的二重性，有力的揭示了资本主义实质及为自己的共产主义提供了佐证。他的第三大贡献便是在无产阶级革命方面做出了强而有效的
理论指导，无论是成立共产主义同盟还是撰写共产主义宣言，他都使得这次革命变得有理论可循并最终取得胜利，综上可知，马克思确实很牛逼。
二，为什么如今的共产党会偏离了起创立之初的宗旨——为人民服务。不得不承认在现如今的社会主义国家中存在着大量的贪污腐化，行贿受贿也早已蔚然成风，两级分化日益严重，可以这么说，现在的社会主义社会正在日趋向资本主义堕落，而我们的国家为了掩饰这一现象，便美其名曰：中国特社会主义社会。其实我们完全没有必要这样掩耳盗铃，这种自欺欺人的做法只会蒙蔽我们的双眼无法窥探到事物的真相。就我个人而言，我认为造成这种现象的根本原因在于：我们国人缺乏信仰就!作为一名共产党员的首要条件__不能拥有宗教信仰，我们唯一相信的__共产主义，实现共产主义社会的崇高理想。我们必须承认，共产主义理想对于社会而言可能是美好而现实的，但是对于个人它确实显得太过空远，以至于让人很难去信服。把一个对社会的理想强加于个人的头脑之中这未免显得荒谬，当然，理想终归只是理想，共产党人也明白这个是无法完全左右人们的行为举止的，因此在具体的行动上又提出了实事求是，一切为人民服务等具体的要求，但这种要求在共产党成立之初的那个年代，在人们饱受欺压，民不聊生的年代，这一要求是能够得到广大共产党人认可并执行的。但是随着时间的推移，共产党的不断壮大，共产党人数也逐渐增
多，虽然有着严格的入党程序，当党员队伍确实良莠不齐，更何况在这样一个纸醉金迷，花天酒地的时代，哪怕在加入之初有着绝对的共产主义思想，但也很难在其后生活中坚持，因为这种思想有着起发展起来最大的一个弊病——对个人思想的约束太过简单，在这种思想的设定下所有的共产党员都应该是饱受欺凌，对资本主义充满仇视，对广大无产阶级充满怜爱的共产党人。然而，这终归只是一种假设，现实却于此恰恰相反，大多数的共产党人都丢弃了最初为人民服务的思想，沉迷于贪_腐败的迷乱世界。换个角度，我们再来审视一下西方，虽然作为资本主义社会不论是立法还是执法都有意向资产阶级倾斜，但到最终的实施环节却无一例外都最大限度的落实到了满足人民利益方面。而在所谓的社会主义国家，虽然国家政策的基本目的都是为了造福于广大的无产阶级，但最终落实点却是将这些福利中的大量好处让位给了资产阶级——即所谓的富人，例如低保政策，福利房等等。为什么会这样，为什么不太好的政策最终会造福于人，而看似完美的政策却适得其反背道而驰了?说到底关键还是在于最后的落实负责人即所谓的基层官员身上。西方在这样一个大多数人都有信仰的国家，基层官员作为政策的最后执行者，其行为举止很大程度上受到了起信仰的控制，而他的信仰告诉他只有处理好自己的权利真正的为人民谋福利，其灵魂才能得到解脱，升入所谓的天堂，然而在我们国家，作为一个貌似相信共产主义的基层
官员，作为最终权利的拥有者，由于没有很好的监管最重要的没有自身思想上的束缚，其权利的使用便可以为所欲为，朝着最利于自己的方向驶去。
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