中国的国树，国花，国⼭，国兽，国球都是什么？
中国国树：银杏
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中国不仅是银杏的故乡，⽽且也是栽培、利⽤和研究银杏最早、成果最丰富的国家地区之⼀。古往今来， ⽆论是银杏栽培⾯积，还是银杏产量，中国均居世界⾸位。从现存古银杏树的树龄来看，中国商、周之间即有银杏栽植。银杏是中国特有⽽丰富的经济植物资源。外种⽪可提栲胶。⽊材浅黄⾊，细致，轻软，供建筑、家具、雕刻及其它⼯艺品⽤。⼜为庭园树、⾏道树。种⼦含有氢氰酸、组胺酸、蛋⽩质等。种仁供⾷⽤，多⾷中毒，中医学上以种⼦和叶可以⼊药，性平、味苦涩，有⼩毒。
银杏树⾼⼤挺拔，叶似扇形。冠⼤荫状，具有降温作⽤。叶形古雅，寿命绵长。⽆病⾍害，不污染环境，树⼲光洁，是著名的⽆公害树种、有利于银杏的繁殖和增添风景。适应性强，银杏对⽓候⼟壤要求都很宽范。抗烟尘、抗⽕灾、抗有毒⽓体。银杏树体⾼⼤，树⼲通直，姿态优美，春夏翠绿，深秋⾦黄，是理想的园林绿化、⾏道树种。可⽤于园林绿化、⾏道、公路、⽥间林⽹、防风林带的理想栽培树种。被列为中国四⼤长寿观赏树种（松、柏、槐、银杏）。
中国的银杏资源主要分布在⼭东、浙江、安徽、湖北、江苏，湖南、四川、贵州、⼴西、⼴东等省的60多个县市。从资源分布量来看，以⼭东、浙江、安徽、⼴西、湖北、四川、江苏、贵州等省最多，⽽各省资源分布也不均衡，主要集中在⼀些县或市，如江苏的新沂、⼤丰，邳州、吴县，⼭东省郯城县新村、泰安市、烟台市，湖北随州的洛阳镇，何店镇花园村，⼴西的灵川、兴安等。 许多银杏专家考证后认为，浙江天⽬⼭、湖北⼤洪⼭、神农架等偏僻⼭区，发现⾃然繁衍的古银杏。江苏省邳州市和⼭东省郯城县为最。
任继愈>生死千里国花概况
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，亦或将分布在长江流域的梅花作为国花。 世界上已有100多个国家确⽴了⾃⼰的国花。
梁丽芳
早在1929年，中华民国国民政府将梅花定为国花。梅花也是世界上唯⼀代表民族精神的国花。新中国成⽴后，⼤陆⽅⾯并未明确确⽴国花。由于⼤陆没有明确确⽴国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾。
全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。
在⽑泽东时代，由于⽑主席个⼈极喜梅花，因此主流意见倾向于定梅花为国花，然并未正式确定。
当下⼤部分意见倾向于“⼀国两花”，即将梅花和牡丹定为双国花[1]。1994年，中国曾举⾏国花评选，
报选牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为“四季名花”，然最终因分歧太⼤不了了之。此外，还有主张单⼀国花者，即在梅花和牡丹选择其⼀。甚⾄有⼀国四花者，即以牡丹、荷花、菊花、梅花分别代表春夏秋冬四季。
然⽽，即使是种类最多的“⼀国五花”⽅案（牡丹为国花，兰、荷、菊、梅分别为四季名花）也有歧义。如秋季不⽌有菊花，还有桂花等其他中国原产的知名花卉。更有⼈认为将过多的精⼒放在评选国花上属于浪费，且国花竞选过程中充斥商业⽓氛与地⽅保护主义。并且担⼼国花决定后可能引发诸如国鸟、国⽊、国酒等评选热潮。他们认为现有的中国⼗⼤名花已经⾜够。
泰⼭
我国⽬前还没有法律上定义的“国⼭”，但民间⼀直以来有“泰⼭”为“国⼭”⼀说。
所以泰⼭，应该是中国的“国⼭”食品科学
位于⼭东省泰安市境内的泰⼭，是孔⼦的诞⽣地和孔⼦思想的发源地。居住在泰⼭南麓不⾜50公⾥处的孔⼦曾多次登临泰⼭，孟⼦也由此发出过“孔⼦登泰⼭⽽⼩天下”的感叹。
周郢先⽣现任泰⼭学院泰⼭研究中⼼副研究馆员，同时为泰安市泰⼭区政协委员、泰安市专业技术拔尖⼈才。⾄今已出版著作10余种。
⼀个民族的⽂化，有精神形式的表现，有物质形式的表现，⼭川河流是物质形式的⼀种特殊表现形式。⽽举国⼭岳之中，能被认为⾜以象征其国家、民族精神者，便是⼈们习称的“国⼭”。斯蒂文斯皮尔伯格
2006年12⽉16⽇，“⼤众讲坛”请来周郢教授，阐述泰⼭称为“国⼭”的理由。
中国“国⼭”之名起源很早，早在《⼭海经》之上，便有“国⼭”之名。不过当时的所谓“国⼭”，只是⼀部落圣⼭⽽已。延⾄三国东吴，开始出现了封建王朝法定的“国⼭”。到了近代，随着现代国家观念的加强及民族观念的⾃觉，评定中国“国⼭”呼声⽇⾼。
那么，在中国境内的名⼭⼤岳中，有哪⼀座⼭堪当“中华国⼭”呢？⽼舍先⽣以及现代学者徐守揆、当代国学⼤师季羡林、任继愈、作家贾平凹等均曾先后认为，当推东岳泰⼭为国⼭。今拟继诸家之后，对“国⼭”应具备的要素以及泰⼭与中华⽂化的关系，试作阐述：
泰⼭与中华历史
“中华国⼭”⾸先应具备的，便是“历史的连续性”。也即是我们所认定的“国⼭”，必须是在我国各个历史时期⼤多数中央政权承认的域内第⼀⼭。
早在上古时期，泰⼭便是重要部落的聚居地，尧舜时期已将岱宗作为巡狩四⽅（四岳）的⾸巡之地。周代⽴国后，将天下九州各确定⼀座名⼭为其镇⼭，其中所定兖州的镇⼭便是泰⼭，泰⼭作为⼀州之镇的政治地位已然确定。
西周中国的⼭岳祭祀开始制度化和等级化，规定唯有周天⼦与鲁公⽅有权⼒致祭泰⼭。秦始皇统⼀天下后，⾄泰⼭举⾏封禅⼤典。正如郭沫若先⽣所论：“⾃秦汉以来，历代帝王封禅，也就是向泰⼭朝拜。⽐帝王都还要⾼⼀等，因⽽谁也不敢藐视泰⼭了。”泰⼭作为中国名⼭的代表，在⼤⼀统王朝中⾸度得到确认，也即从⼀州之镇开始升格为九州之望。
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