1919年1月28日，美、英、法、日、中国在巴黎讨论中国山东问题。战败后德国将退出山东，日本代表牧野先生却要求无条件地继承德国在山东的利益。中国代表顾维钧听了，站起身面对其他四周代表问道：“西方出了圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生你说对吗？” 牧野不得不承认：“是的。”
顾维钧微笑道：“余伟民既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。
因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样！ (China can not miss shandong as same as the west world can not miss Jerusalem)”超前位
美国总统威尔逊、英国首相劳合。乔治和法国总理克里孟梭--巴黎和会的三巨头听完顾维钧掷地有声的声明，一齐走上前握住他的手，称他为中国的“青年外交家”。
冷沉淀凝血因子面对如此现实，代表团心灰意冷，名存实亡，有的代表离开了巴黎，团长陆征祥住进了医院。和会最后一段时间里，顾维钧独自担当起了为中国作最后努力的职责，一直坚持到和约签订前的最后一刻。然而，不管顾维钧如何努力，都没有结果，中国的正当要求一再被拒绝。保留签字不允，附在约后不允，约外声明又不允，只能无条件接受。如此情况下，顾维钧感到：退无可退，只有拒签，表明中国的立场。他把这一想法汇报给陆征祥，陆征祥同意了他的意见。于是，1919年6月28日，当签约仪式在凡尔赛宫举行时，人们惊奇地发现：为中国全权代表准备的两个座位上一直空无一人。中国用这种方式表达了自己的愤怒。签约仪式的同时，顾维钧乘坐着汽车经过巴黎的街头。
他在回忆录中说：“汽车缓缓行驶在黎明的晨曦中，我觉得一切都是那样黯淡--那天，那树影，那沉寂的街道。我想，这一天必将被视为一个悲惨的日子，留存于中国历史上。同时，我暗自想象着和会闭幕典礼的盛况，想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把座椅上一直空荡无人时，将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体、对中国都是一个难忘的日子。中国的缺席必将使和会，使法国外交界，甚至使整个世界为之愕然，即使不是为之震动的话。”
这次拒签在中国外交的历史中间，具有里程碑式的意义。中国第一次坚决地对列强说“不”，终于打破了“始争终让”的外交局面，最后没有退让。这也是中国外交胜利的起点。以后，中国一步步夺回了丧失的主权。
巴黎和会悬而未决的山东问题，最终在陆征祥河南省汝州市1921年华盛顿会议上得到了解决。经过36次谈判，中日签署了《解决山东悬案条约》及附件，日本无可奈何地一步步交出了强占的山东权益。在这次会议上负责山东问题并最终虎口夺食的，是33岁的顾维钧。
顾维钧在巴黎和会上的即兴演讲稿
今天，我为我能有机会站在这里向世界表明中国的立场感到由衷的高兴。长久以来，中国人民期待着，期待着这个时刻的到来。因为，这是和平的大会，它不仅将给世界带来和平和公正，也将给中国带来和平和公正。我们怀着这样的期待和希望来到和会。我们努力实现着我们渴望已久的梦想。
但是，这绝不是一个虚无缥缈的梦想，因为，它是真实的。它是一块有着黄土壤的中国领土，一条孕育着中 国古老文化的河流抚育着它成长。在这块土地上，诞生过举世闻名的
孔子和孟子，他们不仅对中国而且对世界的文明产生了极大的影响。在中国人的心里，它是神圣之地，中国文明的摇篮。它的名字叫山东！”
众所周知，这片租借地，是德国用武力夺取的。鉴于和会提出的民族自决与领土完整的原则，中国政府要求和会将德国战前在山东的租借地、铁路和其他一切权利归还中国！”
如果和会将这些领土转让给其他任何一个国家，这无疑是对中国人民的极大侮辱！
中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样！山东永远是中国的，她就象母亲的孩子，永远不会送给 科技管理研究任何人！”
……那么我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前偷盗了一个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人民该不该愤怒！请问日本的这个行为算不算是盗窃？是不是无耻？是不是极端的无耻！？”
“西方出了圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。
牧野先生你说对吗？” 牧野不得不承认：“是的。”
顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。
因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样！
“中国的孔子有如西方的耶稣，中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷。”
顾维钧的这句名言，被《费加罗邮报》等多家重要报纸引用。 然而，中国仍旧失去了山东……
古老的《伊索寓言》中有这样一个故事:狼在河的上游，责备下游的羊把水搅浑了，羊说，我在下游喝水，不可能把上游的水搅浑。狼又说:“但是你去年骂了我爸爸。”羊回答说，那时候我还没有出生。狼于是对羊说:“即使你善于辩解，我还是要吃了你。”
参加巴黎和会的中国代表顾维钧说，这段寓言是对旧中国外交的最好注脚。
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