一、 内容概述
《旧制度与大革命》这本书主要是研究法国大革命，从社会学、历史学、经济学、政治学等多个方面，各个角度仔细分析了法国大革命，为我们揭示了一个深刻而复杂的法国大革命真相。 第一部分宏观卷详细介绍了法国大革命的本质、使命与功绩。在这一部分中，作者直接谈论大革命本身，通过查阅研究大量的名著、公共文告和政府档案等，简明扼要地指出：法国大革命并非以推翻宗教权力和削弱政治权力为最终目的，而是一场以宗教革命形式进行的政治革命。 这场革命推翻了统治法国长达千年的封建专制制度，震撼了整个欧洲的封建统治秩序，建立起主张人人平等的新的社会政治秩序。
第二部分中观卷“大革命缘起之政治体制性诱因”在这一部分中，作者托克维尔揭示了这样一个悖论：大革命居然不是在那些旧制度残余最多，人民受苛政压迫最深的地方爆发，相反，它是在一个人民被折磨的相对较轻的地方爆发的。他提出了一个个印发后人深思与体悟的“托
克维尔之问”之后，作者在这一部分中，尝试出导致大革命的爆发在制度方面的原因。在前五章中，描述了大革命之前的法国旧制度框架，权利构成等。仔细的描写了当时法国社会的旧制度体制以及人们的社会生活。在后几章中，描述了这种中央集权制在旧制度下带来的种种后果。立法混乱，执法懈怠，当时的法国十分不重视法律，法律被无视和扭曲。托克维尔提出，人们开始相互孤立，各阶层开始只注重自己的利益，不再关心他人，社会中的人们出现集体失语症，人们变得沉默、彼此孤立，社会状况堪忧。
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第三部分微观卷“大革命缘起之社会民情风尚诱因” 在这一卷中，作者指出：正定方言.18世纪中期时，国家首要政治家是一些从来没有从政经历的文人；在法国人身上，非宗教情绪占上风；人们追求平等却对自由并不那么真正的热爱等等现象。并通过这些现象，深刻探究在旧制度中是法国大革命爆发的原因。同时作者在这一卷的最后对前述各个章节进行了汇总，指出法国大革命正是从这旧制度中的一点一滴中产生的，并再一次分析了平等和自由这两种价值观在大革命中的不同命运。
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总的来说，这本书中作者实际上是想要解决这样一个历史悖论：“为什么在一个还不算最黑暗的国家，在并不是最黑暗的时代，触发了反抗性最强、最令人惨厉的大革命，而革命的
结局最终抛弃了他们的最初目的忘却了自由，只想成为世界霸主的平等仆役”。作者试图站在中立的角度，通过研究革命前的旧制度出革命爆发的原因，是今天的人们产生警醒。
二、 启发和意义
托克维尔出身于法国贵族，曾任法国外交部长，一生都致力于民主和自由的研究。托克维尔曾经提倡：“要判断历史事件，近看不如远观来的清晰准确。”他在研究法国大革命时，就很注重从远处看，从客观中立的角度看，从全面的高度看。他并没有一种贵族阶级的眼光来看待大革命，他说“在我出生时，贵族制已经日薄西山，但民主制还没有诞生，所以，我的本能引领我既不盲目倾向前者，也不会倾向后者。我更像是一个彻底站在过去与未来的中间人，我不会轻易偏向这两种制度的任何一种。”托克维尔正是以这样一种客观的，超脱的立场，对法国大革命时期的社会政治现象进行客观全面地研究。我认为这种对待历史，分析历史的角度、客观全面研究问题的方式，是非常值得我们学习借鉴的。比如在今天面对日本南京大屠杀这一历史事件来说，我们应该冷静的客观的来看待，而不只是一味的指责、憎恨。我们不能忘记历史，更不能虚造历史，而是应该从历史中反思，得到教训，从而更加珍惜今天的和平。
阅读整本书，不难看出作者托克维尔对自由的强烈热爱对专制的憎恨。在前言中他提到：“只有自由才是人类社会中种种弊端天然的克星，只有自由才能让社会不至于沿着斜坡一路堕落。”看到这我在想，那么自由到底是什么？是个人的行为不受约束还是其他什么？我们一直都在追求自由，那自由可以带给我们什么？书中托克维尔举了贵族阶层、资产阶层、教士阶层和司法机构的例子说明，即使是在专制君主的统治下，自由精神依然以一种畸形的方式断断续续的保存着。也正是这些种子“为我们培养了一大批高傲的战士、热血的天才，最终成就了伟大的法国大革命。”正是对自由的渴望，成就了法国大革命。也就是说仅仅是对自由的追求就给了我们无限的力量更不用说自由本身。官方定义自由是个人财产、言论、精神独立不受侵犯。失去自由，一切平等与公平都无从谈起，一切高贵的品质都会沦丧，最后整个民族都会陷入沦丧。然而在当时的法国，有着最完善的封建制度，人们固守社会现实而不敢追寻社会理想，眼中只剩赤裸裸的利益，成为金钱的奴仆，他们并不追求真正的自由。他们把平等，革命看得比自由更重要。“他们有这样的设想：只承认人民的存在….只有一个唯一的政府，它拥有无限的权力，唯独它能够领导国家，保护个人。他们既想要自由，又丝毫不愿抛开这个拥有无限权力的国家。”自由与平等本应该是两个不分先后的事物，但在这里追求金钱权利的平等却明显的占了上风。因此即使法国大革命闹
中国课堂教学网得如此激烈，革命之后的自由政府建立的如此频繁，却始终没能出现像美国1215年《自由大宪章》那样的约束王权的法律条文，也没有培养出真正的热爱自由的传统。真正的自由应该是毫无附加条件的，这样的民族注定会是可悲又可恨的。
渗铝路易十六统治时期，是法国旧君主制最繁荣的时期。公共繁荣和经济的增长使法国人民对精神方面的追求有所提高，希望寻求更多的平等和自由。同时思想启蒙运动在法国也在逐渐的开展、渗透，天赋人权、自由和平、三权分立等原则意识不断深入人心。但是与此形成矛盾的是，当时的法国社会中，个人主义盛行，文人成为首要政治家，公共道德丧失，每个阶层的人们都忙于摄取私利。因此不同利益阶级、集团就很容易爆发矛盾。而此时法国大革命的主力农民阶级，陷入了孤独的绝境，集体失语。托克维尔提出一个观点：这些农民受到了一种前所未有的压迫：“但是所有其他阶级的人都离弃他们，他们处境之孤独也许为世界上任何地方所仅见。这是一种新奇的压迫。”穷人和富人之间没有了共同利益、共同抱怨，彼此冷漠。穷人没人关心，没有发话语权，被所有阶层抛弃，最后平民阶层在沉默中爆发。托克维尔在书中提出：“中央政府能够换一种方式，减轻当时压在农业之上的重荷，缩小不同体之间负担上的不平等，那成效就会好很多。”那么，穷人到底需要什么，人民正真需要政府做的是什么的，这是托克维尔留给我们的一个值得深思的命题。
对比中国，随着改革开放以来经济的飞速增长，中国跃居世界第二大经济体。然而另一方面，贫富差异的逐渐扩大也暴露出了许多的社会问题。农村人口的收入普遍偏低，国家总收入的增速和农村居民收入增速不协调、农村保障体制不健全等问题带来大量农村人口涌向城市，造成城市问题。所以我认为，国家在促增长的同时更应该保民生，重视民生问题，加强对农村弱势体的重视，寻求协调发展。完善城乡保障体制制度，促进城乡一体化，缩小贫富差异都应该是政府重点关注的方向。在经济发展特别是城镇化的过程中要正确解决好农村经济衰败的问题，农民的转移问题，不能把农民赶进绝望的处境。将某一社会阶层推入孤立失语的困境，很可能就等于把他们推入革命。
当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境，与法国大革命时期有某种相似性。对于自由民主的追求，不可能在一朝一夕之间就可以实现，政治改革需要大刀阔斧然而更需要小心谨慎。改革怎样推进、制度怎样变革，《旧制度与大改革》这本书也学能带给我们一些启示。托克维尔《旧制度与大革命》这本书原著出版于1856年，而中文译本却是在1992年才出版，说明初期，托克维尔的研究并没有引起我们的足够重视。然而到了今天，中国的改革在轰轰烈烈的进行，也面临着许多各方面的问题，或许我们在追求改革结果的同时也应该慢下脚步仔细看看这本书，仔细想想托克维尔带给我们的思考。
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