【木兰诗】
1. 唧唧（jī jī）：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。 2. 当（dāng)户：对着门，泛指在家中。
3. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布机上的梭（suō）子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
6. 忆：思念，惦记
7. 军帖（tiě）：征兵的文书。
8. 可汗（kè hán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。
9. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
10. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。 11. 愿为市鞍（ān）马：愿意为此去买鞍马。《新唐书·兵志》载：起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武器、粮食和衣服。
12. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
13. 辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
14. 辞：离开，辞行。
15. 溅溅（jiān jiān）：流水声。
16. 旦：早晨。
17. 但闻：只听见。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾啾（ji中小学电教ū jiū）：马叫的声音。
18. 万里赴戎机：到万里之外参加战斗。戎机：军机、军事，这里指战争。
19. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
20. 朔（shuò）气传金柝（tuò)：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”
21. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。
22. 天子：即上文的“可汗”，指皇上。
23. 明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。
24. 策勋十二转（zhuǎn）：记功很功次。策勋，记功勋于策书之上。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 25. 赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
26. 问所欲：问（木兰）想要什么。
27. 不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。 28. 愿驰千里足：希望骑上千里马。驰，使劲赶马。此句一作“愿借明驼千里足”。明驼，善走的骆驼。
29. 儿：这里是木兰的自称。
30. 郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。
31. 姊（zǐ）：。
32. 理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的装束。
33. 霍霍（huò huò）：磨刀时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。
34. 阁：内室。这里指木兰的卧房。
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35. 著（zhuó）：通假字， 同“着”，穿。
36. 云鬓（bìn）：指女子的头发，形容头亮柔软像云一样.
37. 帖（tiē）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
38. 火伴：同伍的士兵。当时规定若干个士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。“火”同“伙”。
39.“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。
40.“双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍（bàng）地走，指并排跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。
译文
织机声一声连着一声，木兰姑娘对着门在织布。听不见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘没有想什么，姑娘没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道君主在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有成年的儿子，木兰没有兄长。木兰愿意为此去买鞍马，从此替父亲去出征。 到各集市上买来骏马、马鞍和鞍下的垫子、嚼子和缰绳、长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将军壮士（有的）身经百战死于沙场，（有的）许多年后才归来。
木兰归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。〔木兰〕被记功很多次，赏赐了很多财
物。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接）。听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟听说回来了，赶紧磨刀杀猪宰羊。打开了每一间的房门进去看了看，脱去我打仗时的战袍，穿上我以前的衣裙，对着窗户整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很惊讶：同行了这么多年，竟然不知道木兰是女人!
(提着兔子的耳朵悬在半空时，)雄兔两只脚是跳跃的样子，雌兔的两只眼眯着，(所以容易辨别)。雄雌两只兔子贴着地面跑时，怎么能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
【伤仲永】
1. 伤：哀伤，叹息。
2. 金溪：地名，今在江西金溪。
3. 世隶耕：祖祖辈辈以耕种为生。世，世代。隶，附属，属于。
4. 生：生长到。
5. 尝：曾经。
6. 识：认识。
7. 书具：写字的工具，指笔、墨、纸、砚。
8. 求：要。
9. 异：对······感到诧异，意动用法，形容词用作动词。
10. 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
11. 与：给。.
12. 养：奉养，赡养。
13. 收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。
14. 意：主旨（中心，或文章大意）。
15. 一：全。
16. 指：指定。
17. 就：完成。
18. 文：文采。
19. 理：道理。
20. 邑人：同（乡）县的人。
21. 奇：对······感到惊奇（奇怪）。
22. 稍稍：渐渐。
23. 宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。
24. 乞：求取。
25. 利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。
26. 日：每天，名词作状语。
27. 扳：通“攀”，牵，引。
28. 环：四处，到处。
29. 谒：拜访。
30. 明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033年）。
31. 从：跟随。
32. 先人：指王安石死去的父亲。
33. 称：相当
34. 前时之闻：以前的名声。
35. 复：又，再。
36. 泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。
37. 王子：王安石的自称。
38. 通：通达。
39. 悟：聪慧。
40. 受：接受。
41. 天：先天。
42. 贤：胜过，超过。
43. 于：比。
44. 材：同“才”，才能。
45. 卒：最终。
46. 于：被。
47. 不至：没有达到要求。.至，达到。
48. 彼其：他。
49. 已：停止。
50. 耶：语气词。
译文
金溪平民方仲永，世代从事农业生产。仲永长到五岁，不曾认识书写工具。（有一天）忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到诧异，从邻近人家借来给他。（仲永）立刻写下了四句诗，并在诗后署上了自己的名字。这首诗把奉养父母和团结同宗族的人作为内容， 传阅于全乡的学识优秀的士人观赏。从此，（有人）指定事物（让他）写诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此都感到非常惊奇，渐渐用宾客的礼节款待他的父亲；有的人（还）用钱讨取仲永的诗作。他的父亲认为这样有利可图，（就）每天强拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，（这时，他已经）十二三岁了。让（他）写诗，（写出来的诗已经）不能与从前的传闻相称。又过了七
年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他的特异之处已经消失净尽，成为普通的人了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
【孙权劝学】
字词释义
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。222年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“六合芳草地曰”连用。
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4、卿：你，古代君对臣或朋友之间的爱称。
5、今：现在。
6、涂：通“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推辞。
8 以：用。
9、多务：事务多，杂事多。务，事务。
10、 孤：古时候王侯或帝王的自称。
11、博士:当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
15、耳：表示限制，语气词，罢了。
16、乃：于是，就。
17、及：到了…的时候。
18、过：到；拜访。
19、寻阳： 县名，（现在湖北黄梅西南）。
20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
21、非复：不再是。
22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
23、孰若：与······相比怎么样。孰：誰，若：与······相比。
24、就：靠近。
25、遂：于是，就。
26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
27、何：为什么。
28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人。
29、始：开始。
30、与：和。
31、论议：讨论，谈论。
32、见事：认清事物。
33、大：非常，十分。
34、更：重新。
33、惊：惊奇。
34、者：用在时间词后面，无翻译。
35、复：再。
36、即：就。
37、拜：拜见。
38、待：看待。
39、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。现指一些人学识尚浅。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。
40、更：重新。
41blt、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼。
42、邪（yé）：通“耶”，吗；语气词。
43、乎：啊。表感叹语气。
44、以：用。
45、见事：认清事物。
46、岂：疑问词，难道。
47、当：应当。
48、益：好处，益处。
50、自以为大有所益：所：所字结构，后面的形容词、动词词性转变为名词词性。
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪。克顿传媒
邪：Yé，通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
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