第一单元绪论
1、温病名称的最早记载——《素问﹒六元正纪大论》
2、晋代葛洪《肘后备急方》认为温病的致病原因主要是感受“厉气”
3、明末吴有性编著了我国医学史上第一部温疫病专著——《温疫论》
4、清代温病四大家：叶桂（叶天士），薛雪（薛生白），吴瑭（吴鞠通），王土雄（王孟英）
5、叶天士蓍《温热论》，被誉为“温热大师”，提出了“卫气营血”的辨证论治理论和“辨舌验齿、”“辨斑疹白培”
6、薛生白蓍《湿热病篇》，对湿热之邪在上、中、下三焦的辨证和进行了系统论述。
7、吴鞠通蓍《温病条辨》，形成以“卫气营血”和“三焦”辨证论治体系。
8、王孟英著《温热经纬》
9、清代喻昌（字嘉言）蓍《尚论篇?详论瘟疫以破大惑》
第二单元温病的概念
一、温病：是由外感温邪引起的一类病症，多具有热象偏重、易化燥伤阴等特点的一类急性外感热病的总称。 二、温病的特点：1致病因素与有特异性
2多具有一定的传染性，流行性，季节性，地域性
3病程发展具有阶段性4临床表现具有特殊性
三、分类：
1温热类：起病急骤，来势凶猛，传变较快，变化较多，且表现为发热为主症，热象偏重，易化燥伤阴，易内陷生变。
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公共设施服务半径2湿热类：起病较缓，变化较少，病程较长，主要表现为湿邪瘀阻气机，湿热淤遏气机，引起的各种见证，如身热不扬，恶心呕吐。
四、温病的分类
温病属于外感疾病的范畴，外感疾病除了风寒性质以外的疾病都属于温病的范畴。
五、温病的命名
温病的命名，主要以发病季节，发病季节的主气及临床特点为依据。
六、温病的分类遗落的种子阅读答案
干支表>唐璜的艺术1根据病症性质分类
温病按其病症是否兼湿可分为温热和湿热两大类。
2根据发病初起的症候特点分类
温病按其发病初期是否有里热证可分为新感和伏邪两大类。
七、温病与伤寒
温病与伤寒都是受外邪而引起的疾病，都属于外感病的范畴，二者在概念上都有密切的联系，但病因，感邪途径，病机，证治等方面却有着很大的区别。伤寒论是温病形成的基础，温病学是伤寒发展的补充。 八、温病与瘟疫
瘟疫是温病学中具有特定含义的疾病名称。疫是具有强烈传染性和流行性的疾病，瘟疫是指温热性质的一类疾病，是温病中具有强烈传染性并引起流行的病变。
九、温病与温毒
温毒包含于温病之中
第三单元温病的病因与发病
一、病因：感受了外来的温邪
1、共性：从外感受；性质属热；致病迅速；季节相关；病位有别
2、各性
（1）风热病邪：多发生于冬春季节，先犯肺卫；易伤肺胃阴津；病情变化迅速（2）暑热病邪：发病可径犯阳明；易于耗气伤津；易致闭窍动风；夹湿邪为患（3）湿热病邪：起病较缓，传变较慢，病势缠绵，易于复发；病位以脾胃为主；易困遏清阳，阻滞气机
（4）燥热病邪：病位以肺为主，初起以肺卫见症为主；易致津液干燥，在病之初起时即可有较明显的津液干燥的表现
（5）温热病邪：病初即导致里热证；病情较重而易闭窍、动风、动血；易耗伤阴液，后期多肝肾阴伤。
（6）温毒病邪：具火热之性，致病具有局部红肿热痛的特点；攻窜流走，外窜经络、肌腠，上冲头面，下注宗筋、阴器；蕴结壅滞
（7）疠气病邪：致病为强，众人触之即病；多从口鼻而入，有特异的病变定位；具有强烈的传染性，易引起流行；为病严重，病情凶险；致病有种属的选择性。
二、发病类型
1、新感温病：是感受当令之邪即时而发的温病，发病的临床表现与当令主气特
点相一致。
2、伏邪温病：是感受外邪伏藏于体内，过时而发的温病。
第四单元卫气营血辩证理论
一、卫气营血的证候与病机变化
1卫分证：卫分证是指温邪初犯人体肌表，导致卫气功能失调而引起的一个证候类型。主要证候：发热，微恶风寒，头痛，无汗或少汗，咳嗽，口渴，苔薄白，舌边尖红，脉浮数。
2气分证：气分证是指病邪入里，影响人体的生理功能所产生的病变。主要证候：身体壮热吗，不恶寒，但恶热，汗多，渴欲冷饮，舌苔黄燥，脉洪大。以发热，不恶寒，口渴，苔黄为辩证要点，病机特点是正邪剧争，热炽津伤。
3营分证：营分证是指病邪深入，劫灼营阴，扰乱心神而产生的一个证候类型。主要证候：身热夜甚，口干但不甚渴饮，心烦不寐，时有谵语，斑疹隐隐，舌质红降，脉细数。以身
热夜甚，心烦谵语，舌质红降为邪入营分的辩证要点。病机特点：营分热盛，热损营阴，心神被扰。
4血分证：血分证是指病邪深入，引起耗血动血之变而产生的一种证候。主要证候：身灼热，躁扰不安，神昏谵狂，舌质深降，吐血，衄血，便血，斑疹密布。以舌质深降，斑疹及出血见证为血分证的辩证要点。病机特点：热甚迫血，热淤交结。
二、三焦辨证理论组织结构
1、上焦症：
（1）邪犯肺卫证：主证：发热，微恶风寒，咳嗽，头痛，口微渴，舌边尖红赤，舌苔薄白欠润，脉伏数。以发热，微恶风寒，咳嗽为辩证要点
（2）肺热壅盛证：主证：身热，汗出，咳嗽气促，口渴，苔黄，脉数。以身热，
咳喘，苔黄为辩证要点。
（3）湿热阻肺证：主证：恶寒发热，身热不扬，胸闷，咳嗽，咽痛，苔白腻，买濡缓。以
恶寒，身热不扬，胸闷，咳嗽，苔白腻为辩证要点。
（4）热闭心包证：是指邪热内陷或内传，引起心包络机窍阻闭，心不能主神明的病机变化。主证：身灼热，神昏谵语，或昏聩不语，肢厥，舌蹇，舌降，以神昏，肢厥，舌降为辨证要点。
（5）湿蒙心包证：是指气分湿热酿蒸痰浊，蒙蔽心包络的病机变化。主证：神识混蒙，似清似寐或时清时寐，间有谵语，舌苔不降，脉濡划数。以神志时清时寐，舌苔垢腻为辨证要点。
2、中焦证
（1）阳明热炽证：主证：壮热，大汗，面赤，口渴引饮，苔黄燥，脉洪大而数，以壮热，汗多，渴饮，苔黄燥，脉洪大为辩证要点。
（2）阳明热结证：主证：日晡潮热或有谵语，大便秘结或热结旁流，腹部硬满疼痛，舌苔黄黑而燥，脉沉实有力，以潮热，便秘，苔黄黑而燥，脉沉实有力为辨证要点。
（3）湿热中阻证：主证：身热不扬，胸脘痞满，
3、邪在下焦
（1）肾精耗损证：指邪热深入下焦，耗伤肾精，形体及脏腑失于滋养的证候。主证以低热，神惫委顿，消瘦无力，口燥咽干，耳聋，手足心热甚于手足背，舌降不鲜，干枯而萎，脉虚。以手足心热甚于手足背，舌降不鲜，干枯而萎，脉虚为辨证要点。
（2）虚风内动证：指肾精虚损，肝木失养，风从内生的病机变化，即所谓“水不涵木”，又称为阴虚风动证。主证以神倦肢厥，耳聋，五心烦热，心中澹澹大动，手指蠕动，甚或瘛瘲，脉虚弱等。以手指蠕动或瘛瘲，舌干降而萎，脉虚为辨证要点。
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