做人不学吴鞠通，学医不看温病条辨
……近世太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，皆可施用……自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之……
太子右赞善大夫臣高保衡、尚书屯田员外郎臣孙奇、尚书司封郎中秘阁校理臣林亿等谨上。
宋代的高保衡，孙奇以及林亿等人在校勘《伤寒论》时对王叔和与张仲景推崇备至，《伤寒论》是王叔和撰次，这是毫无疑问的史实，自王叔和之后再无人能修明《伤寒论》，后世名家皆不如王叔和。而清代的吴瑭在《温病条辨》中恶意攻击王叔和与《伤寒论》，《温病条辨》： 温病者有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。此九条，见于王叔和《伤寒例》中居多，叔和又牵引《难经》之文以神其说。按时推病，实有是证，叔和治病时，亦实遇是证。但叔和不能别立治法，而叙于《伤寒例》中，实属蒙混，以《伤寒论》为治外感之妙法，遂将一切外感悉收入伤寒例中，而悉以治伤寒之法治之。后
人亦不能打破此关，因仍苟简，千余年来，贻患无穷，皆叔和之作俑无怪见驳于方有执、喻嘉言诸公也。岳福生
从上可见，吴瑭恶意攻击王叔和与《伤寒论》，吴瑭认为王叔和“制定地方大气污染物排放标准的技术方法以神其说”、“实属蒙混”，吴瑭认为《伤寒论》“悉以治伤寒之法治之”，是“千余年来，贻患无穷”。与宋代的医学家相比，吴瑭是恶意攻击王叔和与《伤寒论》，从而显示自己高明，故如吴瑭之流者都是欺师灭祖之徒，《温病条辨》是更名自功之作，炒作新概念以欺骗无知者。现代有些人居然以吴瑭为尊，这些是欺师灭祖之辈。
《温病条辨》中最出名的药方是银翘散与桑菊饮，这两个药方是怎么来的呢？
电台导播银翘散：
连翘（一两） 银花（一两） 苦桔梗（六钱） 薄荷（六钱）竹叶（四钱） 生甘草（五钱） 芥穗（四钱） 淡豆豉（五钱） 牛蒡子（六钱）
桑菊饮：
杏仁（二钱） 连翘（一钱五分） 薄荷（八分） 桑叶（二钱五分）菊花（一钱） 苦梗（二钱） 甘草（八分） 苇根（二钱）
银翘散与桑菊饮这两个药方都来自于栀子甘草豉汤，将栀子甘草豉汤去栀子而以连翘代之，再加上其他杂药而成。在《伤寒论》中栀子豉汤变化奥妙，有栀子甘草豉汤，栀子生姜豉汤，栀子干姜汤，栀子厚朴汤，茵陈蒿汤，栀子柏皮汤以及枳实栀子汤等，《伤寒论》这样的用药变化岂是银翘散与桑菊饮所能比拟的。你看不出吴瑭变换药方的手法，是你太蠢而已。很多学医的人自以为是大聪明，其实是大蠢蛋。金霉素
石家庄滹沱河很多人学了《伤寒论》而不会用，却去吹捧银翘散之类的大杂方，自以为学会中医了，其实始终是外行。
做人不学吴鞠通，学医不看《温病条辨》。
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