2017年第2期总第圆愿5期cad模型
贡献和质疑：从内外向度评价玛丽·道格拉斯的分类思想 乔小河
（中央民族大学民族学与社会学学院，
北京100081
）摘要:《洁净与危险》是一部隐喻式著作，玛丽·道格拉斯用“洁净”和“危险”这一对间的范畴来指称社会的分类———洁净即秩序，失序即危险。她认识到分类的意义和价值，给研究带来巨大冲击，但其理论和例证上也存在一些不足和缺陷。文章在正视贡献的基础上合理质疑，即从外在向度探讨道格拉斯研究的视角、方法与理论对人类学研究的学术及现实；从内在向度考察其理论方法与研究框架能否回答她自己所提出的问题，即作者是否能够自说。 关键词：玛丽·道格拉斯；分类思想；社会秩序；贡献；质疑中图分类号：C95
文献标识码：A
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文章编号：1003-2584（2017）02-0030-08
《洁净与危险》出版于1966年，是英国人类学家玛丽·道格拉斯的成名之作，2017年是该书出版的第51个年头，人类学学者们对其探讨的热情依然有增无减。有人评价该书为象征人类学的扛鼎之作，也有人盛赞道格拉斯是继鲁思·本尼迪克特和玛格丽特·米德之后最著名的女人类学家。道格拉斯是英国科班出身的人类学家，
何处寻真相
师从埃文斯-普理查德，培养了一种深厚的文化解释功力；但她走的却是法国人类学的道路，在其思想理论构建和发展过程中，深受列维-斯特劳斯、涂尔干和莫斯的影响。在《洁净与危险》 的序言中，道格拉斯自己也承认，涂尔干和莫斯合著的《原始分类》是她奉为经典的著作。
道格拉斯对“洁净”与“危险”的初步概念是在扎伊尔勒勒地区的调查过程中形成的，随后，她又进行了大量的田野调查，
gpd调查地多是非洲的原始民族，如丁卡人、孔·布须曼人、努尔人等，也有不是非洲的民族，如澳洲的毛利人。这些丰富的田野事例让其关于“分类”和“象征”的思想逐步成熟并日臻完善。事实上，归根结底，她的理论重点是“分类”，很多民族学学者将其视为新结构主义的代表，因为她的新结构主义的基本特点在于对
作者简介：乔小河(1987-)，女，汉族，安徽五河人，中央民族大学民族学与社会学学院2015级民族学博士研究生。研究方向为藏族社会文化、物质文化。
理·论·探·索
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