少年幻想泡沫的破灭———《阿拉比》中“我”的三角欲望分析 e网打尽
作者：景孟丹
来源：《名作欣赏·学术版》 2018年第5期
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摘 要：乔伊斯的《阿拉比》是其小说集《都柏林人》中备受关注的一篇。小说中少年人“我”暗恋少时玩伴曼根的,听到心上人很想去“阿拉比”集市逛一逛，“我”当即决定要去，到达目的地却大失所望。而勒内·吉拉尔的“三角欲望”理论能为读者提供一个全新视角来理解小说中主要人物之间的内在关系，少年人“我”的欲望的深层结构及虚妄性，以及由于“我”无知于这一欲望的虚妄而蕴含的悲剧化元素。 关键词：《阿拉比》 三角欲望 虚妄 悲剧化元素
ess 《阿拉比》是詹姆斯·乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》中广受关注的一篇。简单地从情节上来看，这是一篇关于少年暗恋心上人未果的故事，但对小说中隐藏的三角欲望的发掘能让读者更深层次了解勒内·吉拉尔的“欲望理论”及窥见乔伊斯刻画的爱尔兰这一文学空间内深层结构的一角。杨梢叶甲
在《浪漫的谎言与小说的真实》里，勒内·吉拉尔通过阐释塞万提斯的《堂吉诃德》、司汤达的《红与黑》、福楼拜的《包法利夫人》、普鲁斯特的《追忆似水年华》以及陀思妥耶夫斯基的《地下人》中的x1650gt
欲望结构，提出了形而上欲望的三角结构，即欲望主体对欲望客体的“炽热渴望”实则是一种模仿介体的欲望，是一种偏斜超验或言非直线型的欲望结构，并指出了这一结构背后隐含的虚妄最终将会把欲望主体引向死亡或皈依。新三国穿帮
吉拉尔在书中开篇第一章即对塞万提斯笔下的经典人物堂吉诃德的三角欲望进行了分析，他认为堂吉诃德内心对骑士生活的欲望“也有直线”，“但不是本质的”，他实则是对其心中的骑士模范阿玛迪斯的模仿。在他对骑士这一角的欲望直线的上方，有阿玛迪斯作为介体出现，“介体既关及主体，又关及客体，表现三方的空间图自然就是一个三角形”。《阿拉比》中的“我”实则也正是这种“三角欲望”的又一生动写照。
在乔伊斯的《阿拉比》中，小说以描写主人公生活的街道的外部环境开始，“我”生活在“北里奇蒙德街”这条安静的死巷里。除了基督学校放学的孩童们的吵闹声外，巷子里始终都寂静如斯。主人公——叙事者“我”对玩伴曼根的暗生情愫，“每天早上躺在前客厅的地板上，望着她家的门”。一看见曼根的，“我”的“心就怦怦跳”。等终于下定决心和心上人说话时，“我”听到了“阿拉比”这一关键词，随即对这一满溢“东方神秘感”的地方心向往之。在小说中，“我”这个小男孩作为三角欲望的欲望主体，由于对欲望介体——曼根的的爱慕和崇拜（隐晦地将其誉为圣杯），一直期盼一览阿拉比这一欲望客体的真实面貌。在小说的结尾部分，在“我”发现阿拉比市场也如“我”生活的街道是一片“黑暗”时，“我”的神秘虚妄之旅戛然而止。
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