论乔伊斯《死者》中加布里埃尔的精神顿悟草酸亚铁
作者：李艳飞来源：《文天地》齐齐哈尔洪水2008年第12期 爱尔兰著名小说家詹姆士·乔伊斯(James Joyce)饮誉欧美文坛半世纪之久，被推崇为现代派的文学大师，同时也是英美意识流小说的先驱。他早期的短篇小说集《都柏林人》（Dubliners）虽然尚未用意识流技巧来描绘人物流动的意识，但他运用了一种新颖独特的创作技巧——“精神顿悟”来展示人物错综复杂的感情。“精神顿悟”(Epiphany)常常被认为是乔伊斯作品中所采用的主要写作技巧,并奠定了他日后长篇小说中登峰造极的意识流技巧的基础。《都柏林人》被视作是描写“精神顿悟”的故事集，每一个故事叙述一件看似是微不足道的生活琐事,然而就是它引发了故事主人公们的精神顿悟，几乎在每个故事的结尾处，故事的主人公都不禁豁然开朗，顿时看清自己的窘境，并从中悟出了人生的真谛。整个《都柏林人》就是一本关于“精神顿悟”的书广东省环保局
——对寂寞虚空的“精神顿悟”。 《死者》（The Dead）中的加布里埃尔（Gabriel）是在经历过一系列的精神挫败之后，最后意识到自己的人生不过是一个幻灭的肥皂泡，或是一场从没存在过的虚空。《死者》不仅在顺序上是最后一篇，内容上也是毫无疑义的压轴之作：从失望地走出阿拉比的小男孩，到黯然站在河边的Mr. Duffy，最后到 《死者》中雪夜窗前突然痛苦绝望的Gabriel，乔伊斯仿佛在向我们讲述他的一生，只是这从小到大的历程，与其说成长，还不如说是寂寞虚空对灵魂的一步步地侵蚀，最终以Gabriel感觉到自己的灵魂与死者的灵魂之间的界限变得模糊而结束，死去的人因为曾经有真爱，也许还活着；而活着的人因为从未爱过，也许虽生犹死。 “精神顿悟”是乔伊斯在这部小说集中运用的一个非常重要的创作手法。何谓“精神顿悟”呢？ “精神顿悟”源于基督教，弗罗伦丝·沃尔索( Florence Walzl)曾给“精神顿悟”下了这样一个定义是：“某种文学和技巧意义上的突然显灵,或者说心灵的顿悟”也就是“人在某一时刻豁然醒悟,看清自己的处境,悟出人生的真谛”。但乔伊斯赋予该词以新意，乔伊斯把它解释为是“一种猝然的心灵神会……仅仅一个片段,却含全部生活的意义”。在《斯蒂芬英雄》一书中, 乔伊斯对“精神顿悟”作了这样的解释：“他(航天五院指斯蒂芬) 认为精神顿悟是一种突然的精神显灵, 它往往通过某种粗俗的语言，或动作, 或头脑本身异常的意识活动得以实现。他认为作家要非常仔细地记录这些“精神顿悟”，因为它们是最微妙、最短暂的时刻。”据此，“精神顿悟”可以理解和描述为事物真谛的突现,或是世俗生活中灵光闪现的瞬间。在《死者》的结尾u87Gabriel突然感悟到自己的生存境遇，由此产生对世俗人生的大彻大悟。但这并不意味“精神顿悟”可以突然自天而降，它的形成离不开Gabriel的痛苦经历和对此的反思。看起
来《死者》中Gabriel的精神顿悟表现的是某一瞬间的灵光闪现，但它实际上并不是一种孤立和突如其来的感悟，而是在小说情景中人物自身心理活动变化而酝酿和引发的，它通常发生在人物内心世界濒临猛烈撞击的尖峰时刻，此刻,在Gabriel自省和反思中突然感悟出生活及事件对于他来说意味着什么。它不仅反映了现代社会的精神瘫痪, 而且还从中引出精神上的启示。在受尽挫折之后, 终于在某一关键时刻豁然开朗, 头孢曲松看清了自己的处境, 从中悟出人生的本质。若是没有经历这一系列挫折,不会有痛苦和愤怒的顿悟，理解了“精神顿悟”才可能理解作者的真正的意图。
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