达王庙的由来
原生钛
历史篇
北京社会函授大学在烟波浩淼的达里诺尔湖南岸，在形似巨龙横卧的曼陀山南麓，曾有一处气势恢宏的庙宇。它矗立于湖光山之间，典雅而庄重，曾历经了繁荣与尊贵、腥风与血雨……
达王庙的由来
达王庙遗址
六陈在克什克腾的土地上，曾有一处庙宇，它不是克什克腾人所建，也不属于克什克腾人管辖，却巍然矗立于烟波浩淼的达里诺尔湖南岸，形似巨龙横卧的曼陀山南麓。从清中期始建到民国二年（1913年）战乱中衰败，历经繁荣与尊贵、腥风与血雨，相伴一个显赫的名字——达王庙。
这事儿溯本求源还得从清中期说起。
与克什克腾相邻的锡林郭勒盟有个阿巴嘎旗，有一个叫达王的人是阿巴嘎旗的扎萨克王爷，此人博学多才，尊奉佛教。在他府上和他所管辖地界的寺庙里收纳了很多喇嘛。他不但给自己府上的喇嘛足够的给养，让他们衣食无忧专心向佛，还给辖区中的诸多庙宇划拨土地、牛羊和草牧场，作为寺庙的私有财产，以便维持寺庙的正常开销。达王还热衷于医学和星相学的研究，结交并收纳了很多具有这方面专长的喇嘛。 一日，达王和喇嘛们谈经论道，兴致勃勃，便趁机说出了心中由来已久的一个愿望。他说他想选一块风水宝地，建一座庙，庙里专门收纳研究医学和星相学的专家型喇嘛。拥有这
方面专长的喇嘛们听了达王的话格外振奋，他们多想尽快地拥有属于自己的一方净土，可以相互切磋如鱼得水。于是众喇嘛自发地四处奔走，寻那块可以了却达王心愿的宝地，但令星相学的专家型喇嘛们失望的是，阿巴嘎旗竟不出一块这样的宝地。后来，达王下令，可以在锡林郭勒盟境内寻。喇嘛们选了几处，都不中达王的意，事情便暂时搁浅。一晃几年过去了。一日，一位喇嘛从经棚回阿巴嘎，途经达里诺尔，见一泓碧水波光潋滟，明珠般镶嵌在坦荡如砥的贡格尔草原，又见如巨龙横卧般的曼陀山，山前丘陵起伏有致，草木繁茂，花香鸟语，不由心花怒放。更让这位喇嘛惊奇的是，在这座凸起的大山上，不仅有元代龙兴寺遗址，还有一座天然的巨佛活灵活现栩栩如生，而巨佛周围更是祥云缭绕，灵光隐现，似有万千香火。喇嘛“啧啧”称奇，难抑内心的喜悦，顾不得鞍马劳顿，星夜兼程赶回了阿巴嘎，急三火四地奔到王爷府，巧舌如簧地一番渲染，说者眉飞舞，听者喜笑颜开！ 达王在听完喇嘛对达里诺尔湖畔湖光山的盛赞之后，已是心生想往，但为了慎重起见，他还是轻车简从前往达里诺尔湖进行实地勘验。因为达王对风水颇有研究，他的勘验便权威性地证实了这儿的确是一块难得的风水宝地，是庙址的首选。
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可让达王犯难的是，这块儿风水宝地却在克什克腾的地盘上。有喇嘛献策说，可以跟克什克腾扎萨克王爷协商一下，我们在那里租一块地建庙如何？
达王于是派几位喇嘛到克什克腾扎萨克府协商此事。因克什克腾扎萨克王爷也推崇佛教，是个踏实的信徒，所以，达王派出的喇嘛没费多少唇舌就使对方慨然应允，并很快达成协议。协议允许达王在克什克腾租地建庙，只允许建在曼陀山南麓，寺庙的管理权属达王，地盘儿仍属克什克腾。达王每年上交租地费白银一百两，二岁牛60头。
就这样，在克什克腾的土地上，建起了外旗人的庙宇，因此庙是达王所建，又归达王管理，故叫达王庙。
达王庙建成后，果然香火旺盛，喇嘛云集，给达王带来了好运气。
战时机制道光年间，阿巴嘎达王出任锡林郭勒盟盟长，达王庙即被定为盟寺庙，蒙古名叫“朝古拉岗苏木”。达王庙由旗寺庙升格为盟寺庙，成了锡林郭勒盟举行会盟的场所，可见达王对达王庙的信奉及推崇非同一般。
不久，达王下令，锡林郭勒盟各旗至少要抽派4名有学问的大喇嘛入住达王庙，喇嘛的待遇，
赌王戒赌庙宇的维修与扩建，租地费以及养庙钱，皆由各旗分摊。
此时的达王庙除了两幢巍峨雄伟的大庙以外，还有二十几幢砖瓦结构的其他房舍。每年正月、六月，锡林郭勒盟各旗都在这里举行呼拉尔大会，在朝克沁殿堂和却伊拉殿堂念《甘珠尔经》，一时间磬铃齐鸣，间或鼓钹大振，伴以法螺号角等的呜呜轰鸣，既庄严肃穆又惊心动魄。此时达王庙里长期居住的喇嘛已达300余人，寺庙很富有，不但有地产、草原、牛、马、羊，还有大量的金银存贮。达王庙的周围已有了初具规模的街市，还有了学校，甚至克什克腾早期的共产主义活动就曾以达王庙为中心。
值得一提的是，达王在克什克腾租地建庙，是按协议掏了地租的，可实际的情形却是，克什克腾的扎萨克王爷从未真正享有过地租，只是每年把地租收了，就作为祭礼答谢贡献给庙会了。
达王庙的衰败是清末民国初年，当时战乱频繁，民不聊生。特别是民国时取消了各旗的扎萨克王爷，使他们没有更多的钱修庙养喇嘛。
达王庙彻底被毁是民国1913年。当时外蒙古封建主哲布尊丹巴八世活佛在现在的乌兰巴托
宣布独立后，于1913年8月派出五路大军进攻内蒙古的六个盟，企图取得内外蒙古的统一。9月26日，西路军巴希扎布从锡林郭勒盟进入克什克腾，抢占了达王庙，劫掠了庙里的大量财物，并驱逐了部分喇嘛，然后巴希扎布的大军从达王庙沿贝经公路东下，袭占了经棚，又攻打林西。此时驻守在克什克腾和林西的是奉军及毅军，两军合力，才把巴希扎布打出克什克腾。巴希扎布逃蹿时途经达王庙，这次他下令烧毁了达王庙的主殿和部分配殿，掠走了那里的所有财物。从此，达王庙一蹶不振，再没恢复原样。
解放后，这座庙被拆除了，现在只有遗迹，在湖光山间静默。
达王庙遗留下来的琉璃瓦
作者授权发表 网络配图
编辑：艾旻
作者简介
天热，刘爱民、高鹏鹰夫妻合用的笔名，二人分别为中国作家协会会员、内蒙古作家协会会员。内蒙古作协首届签约作家，“草原文学精品工程”签约作家。近几年发表作品一百万余字，其作品获内蒙古第九届索龙嘎奖、2007年草原文学奖、2008年草原文学奖、2009年赤峰市委宣传部文学精品贡献奖、首届“平媒杯”文学大赛一等奖。出版中篇小说集《清场》、长篇纪实文学《克什克腾那些事儿》、《天热小小说选》。 克什克腾
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