中医理论与日常现象关系

中医理论与日常现象关系
“水冰”,水是散的,散的东西都固了;
冬天是不打雷,不“扰阳”的;禽流感前一年的冬天就打过雷;“冬日打雷,十栏九空。”这时就要捕杀鸡,鸡为火性;
“皮肤”,肺主皮毛;收敛为主,宣发为辅;
中医将人叫倮虫;皮主收敛,毛主宣散;人体皮大于毛,因此收敛大于宣散;
小孩从来不满面红光,老人满面红光,可能很危险;
中国人注重洗脚,西方人注重洗澡;西方人天天吃肉,因此体味比较重;中国人纤维性,相对比较清香;
脚趾外侧,膀胱经(太阳);
脚面,胃经(阳明);
大趾,脾经(太阴);
二、三趾,肝经(厥阴);
十二经脉和奇经八脉
洗脚方法:先泡二十分钟,水泡到脚腕以上,(脚腕要支撑身体,很多经络经过,)
人体几大重要部位:咽喉(咽喉要道,咽喉出问题就会影响脑子),人体上部的问题看颈椎,下部看腰椎(腿痛一般和腰椎有关),
人是两脚站立能思考的动物;
“亟”,多次,快速;
“痿”,就是痿症;筋、腿没劲,抽筋全属木,肝;肾没藏住水就会这样;
“厥”,四肢厥冷,肾精没藏住,供给生发的就会少;
春天的病来自冬天;
“春夏养阳,秋冬养阴。“
”夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣。”
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道,道者,圣人行之,愚者佩之。“
“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱以成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”
"终始“,冬天就是终之意;春天是蠢,万物蠢蠢欲动;夏,解助,解,假也,特别散的一种;秋,收敛,成就万物;
房子”坐北朝南“,北代表肾精,肾精足才可往外散;南方主散,门开东南方向,巽宫的方向;”疴“,小病;
疾病,都是病字旁,在《说文解字》中部;生病了要躺床上;
”疾“,矢,箭,受了点外伤,小病;“病”,疾加也,重病;丙丁为火症,五脏中心主火,“心病难医”;
“没有不能治的病,只有不可治的人”;
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“读《金刚经》的人得道?还是写《金刚经》的人得道?”两者皆不得道,真正身体力行的才能得道。
“佩”,通背,违背;
“不治已病治未病,不治已乱治未乱”
男人易得肝病,“水生木”,则需要肾精足;如果肝得病,应固守肾;但此时肾已受影响,“木克土”;
肺癌治成大肠癌,说明是好事;肺、大肠互为表里,病由里及表,由阴转阳,是好事;
嘴歪说明胃病重,且压抑、郁闷;且好面子,则他不是受上司气,即受老婆气;
古代精神病人少,顶多是花痴;古人”儒道互补“,儒家入世,道家出世;被重用时入世,不受重用时出世;现代人出问题和教育有关;现代人修外,古代人注重内在修为;
情志病
1、女子伤春,男子悲秋(生活对治法)宿州学院学报
成人绘本女子属阴,易与春天生发之气相感;抑郁是肝肾的问题;
男子属阳,易与秋天阴气相感;
“生活对治法”;
古代秋天征兵;
秋天订婚,聘礼用白旄包大雁(射大雁说明男子肝、肾气足);冬天再结婚,女子春天适时怀孕;
一张嘴,要求说两面话;
两个鼻孔,不要跟别人一个孔出气;
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两去眼,要平等看人;
两支耳朵,不要偏听偏信;
左心室、右心室,一方为自己着想,一方为他人着想;
2、人为什么会有烦恼?
欲望过于强盛;
发为肾之华;头发白说明肾虚;
有人头发白,而胡须黑,胡须由奇经八脉所主;
头发也为血之余,头发干枯与肝血有关;
少阴火偏旺,两鬓斑白;
太阳经气虚,后脑白;
花白头发,属性情比较激动之人;
3、人生四惑——酒财气
为什么喝酒可以壮胆?
酒可以壮胆,酒的气比较彪悍,到胃后往上走;本胃气的特性是往下走,但酒气是往上,这时肝胆就横起来;
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为什么”万恶淫为首“?
欲不可早,不可提前,不可勉强,要讲时间方位;
“生门即死门”,
氮气冷却系统“出生入死”——老子
“年过二十不宜连连”,“年过三十不宜天天”,“年过四十要像数钱”(五指数钱,不能超过五),“年过五十进山拜庙“(过年才过一次)
“御精先御心”
百病生于气
“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。“——《素问举痛论篇第三十九》

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