13级语言学及应用语言学 顾文政 2013210311 作者及作品简介：胡明扬，1948年毕业于上海圣约翰大学
英文系。中国人民大学
原教授，著名语言学家，语文教育家，北京市语言学会
名誉会长。《西方语言学名著选读》作为一本专业教材在1988年出版以后受到了海内外高等院校语言专业师生和社会上对语言学感兴趣的人士的普遍欢迎。1999年，教育部又将此书列入中国语言文学专业的必读书目。在我国，语言学的研究可以说是历史久远，但是我国语言研究长期局限于古代的书面语言，没有能够形成系统的语言理论，也没有脱离经学而成为一门独立的学科。而相比之下，西方语言学理论的研究则更为成熟一些。19世纪历史比较语言学的兴起使语言学成为了一门独立的学科。到了20世纪，西方语言学发展十分迅速。三四十年代突出了方法论的研究，这标志着语言科学已经趋于成熟。而中国语言学要想更好的发展，必须学习和借鉴其他国家一切有益的理论和方法。而要学习和借鉴，就要阅读西方重要的语言学著作，胡明扬的《西方语言学名著选读》正是这样一本介绍了一些西方重要语言学理论的著作。《西方语言学名著选读》虽然没有囊括西方各个流派的名作，但是它介绍了一些西方重要语言学理论，如：索绪尔的《普通 语言教程》，梅耶的《历史语言学中的比较方法》，萨丕尔的《语言论》等，并且还有一些著名的中国学者对这些理论进行述评。这对大学里语言专业学习的师生和社会上一些对语言学感兴趣的人士有很大的帮助，所以该书一发行就受到他们的欢迎。
内容概要：我国语言的研究也算是历史悠久，但是由于众多因素的影响，我国语言研究长期局限于某些领域，局限于古代的书面语，没有能够形成系统的语言理论，也没有完全脱离经学而成为一门独立的学科。而西方语言学的研究也算是源远流长，同中国的语言研究相比，西方的语言学研究更系统化、成熟化一些。在19世纪，历史语言学的兴起使语言学成为了一门独立的学科。到了20世纪，西方语言学发展十分迅速，三四十年代突出的了方法论的研究，这标志着语言学已经趋向成熟。我国语言学的发展是离不开学习和借鉴西方语言学的理论和方法的。而要学习和借鉴西方语言学理论和方法就需要阅读西方著名的语言学作品。而该书则就是主要介绍西方语言学的名著。该书总共有十一章分别是：1.《普遍唯理语法》选读；2.《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》选读；3.《普通语言学教程》选读；4《语法哲学》选读；5.《历史语言学中的比较方法》选读；6《语言论》（爱德华·萨丕尔 著）选读；7.《语言论》选读（列昂纳德·布龙菲尔德 著）；8.《语言论》选读（约瑟夫·房德里耶斯 著）；9.《结构句法基础》选读；10.《现 代语言学教程》选读；11.《句法结构》选读。而且每章又分为三个部分：第一部分是作者小传；第二部分是文章内容节选；第三部分是中国著名的语言学家对其进行选评。我们下面简单介绍一下每章的内容。
我们首先来看第一章，《普遍唯理语法》选读。《普遍唯理语法》算是西方第一部语法理论著作，并且从17世纪后半叶起到19世纪初一直是语法学界权威性的经典著作，对当时和后世的语法理论都产生了深远的影响。该书的内容分为两个部分，第一部分是“语音和文字”作者不区分语音和字母，但是区分字母和文字，字母代表语音，文字指字母的字形，大写、小写、正体、斜体等等。语音部分后人已经指出有不少不确切的地方，而关于文字改革也不是那么好实现的。文章的第二部分是“词所表达的意义采取各种不同的形式所依据的原则和理由。”《普遍唯理语法》是传统语法的一部经典理论著作，不过这部著作在给我们一定启发的同时，有些理论还需要慎重考虑。第二章《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》，这部著作是洪堡特语言理论的代表作，被后人誉为“第一部关于普通语言学的巨作”，以及“语言哲学教科书。”洪堡特宣称，该书的目的在于考察人类精神的创造同民族划分和语言差异的关系。在该书中洪堡特详细的阐述了一系列的理论问题，如语言与精神的关系，使用一种语言的个人与民族的相互关系，语言的本质属性，语言的形式等
等。对语言结构，他也立出专门的章节作了细致的分析，比如语音方面，包括“分音节的本质”、“语音变化”、“语音形式”、“重音”等节；语法方面有“屈折和黏着”，“句子的划分”、“动词”各节；词汇语义方面，则有“概念的语音表达”、“内在的语音形式”“词源关系和词形”等节。从现代语言学的角度来看，洪堡特对语言结构的描写层次不分明，构不成一个系统。描写对他来说不是目的，而是服务于语言类型学比较的手段。跨语系语音的分类，是他在《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》的“不太完善的语言结构的特点和起源”等章节中重点讨论的问题。我们再来看一下第三章的《普通语言学教程》， 该书包含了索绪尔几乎全部的语言学思想，但该书并不是索绪尔亲手所写。《普通语言学教程》是一部划时代的著作。索绪尔在书中提出了新的理论，新的原则和新的概念，为语言研究打下科学的基础。索绪尔提出要在人类的言语活动中区分语言(language)和言语(parole).他认为语言是言语活动中社会性的和系统的一部分，而言语是个人的和或然的。索绪尔认为，共时(synchronie)和历时(diachronie)的区分是继语言和言语后的第二条分叉路。他认为语言分析的真正对象不是历史变化，而是语言系统内部各项要素之间在一定时间内的相互作用。在语言学历史上，索绪尔还最早指出，语言符号联系的不是事物的名称，而是概念和音响形象。同时在该书中，还有索绪尔提出的系统理论。而系统理论在该书中有着最具有独创意义的贡献。
我们再来看一下《语法哲学》这一章的主要内容。《语法哲学》是由丹麦的奥托·叶斯帕森所著。该书涵盖了叶斯帕森对逻辑范畴和语法范畴及其相互关系的全部见解。在这本书中，作者在分析大量的多方面的材料的基础上，探讨了普通语言学的一系列问题，特别是语法理论问题，讨论了逻辑范畴和语法范畴的相互关系的问题，在许多方面提出了自己独特飞见解。《历史语言学中的比较方法》是由著名的语言学家梅耶所著。这本书的篇幅不长，但却是历史比较语言学的经典之作。该书以通俗的语言深入浅出的论述了历史比较语言学中一些行之有效的理论、方法和原则。全书共分为十章。第一章，比较方法的定义；第二章，共同语言；第三章，所用的证明；第四章，共同时期和有史时期的语言发展；第五章，方言；第六章，语言地理；第七章，混合语的概念；第八章，语言变化的一般公式；第九章，特殊的创新；第十章，新的精密的研究之必要性。我们再来看爱德华·萨丕尔的《语言论》。萨丕尔是美国人类语言学或文化语言学的奠基人。《语言论》是萨丕尔的代表之作，在美国语言学界有广泛的影响。萨丕尔的语言学中有较大影响的是他的语言模式理论。他认为，在每一种语言的表面的语音系统和语法系统背后，有一个稳定的无意识的心理模式，表面的语音实质和语法手段可以发生变化，但是总的来说，内在的模式长期不变，而正是这种内在的模式决定语言的类型和演变方向。下面我们在看一下列昂纳德·布
龙菲尔德的《语言论》。布龙菲尔德是美国结构主义语言学的奠基人。他的《语言论》对美国结构主义语言学的形成、发展有重要的作用和深远的影响。布龙菲尔德的《语言论》的主要意义在于提出了美国结构主义语言学派研究语言的基本原则和描写语言结构的总框架。下一章是约瑟夫·房德里耶斯的《语言论》，该书集中反映了房德里耶斯的语言学理论。全书包括绪论、语音、语法、词汇、语言的构成、文字和结论七个部分。第一部分到第四部分都是从人类一般语言的角度进行论述的，绪论中谈到人类语言的本质和起源问题；语音、语法和词汇三部分都是先讲共时的系统，再讲历时的演变。第五部分从社会集体语言的角度论述它们的本质、分化和统一、接触等问题。最后的结论综论“语言的进步”。
下一章谈到的是《结构句法基础》。该书是吕西安·泰尼埃尔所著，对语法研究有着重要的贡献。该书共分为三大部分：1.联系；2.组合；3.转移。泰尼埃尔认为联系、组合和转移是概括一切结构句法现象的三大核心。它们体现了泰尼埃尔独具一格的句法理论。下一章的《现代语言学教程》是由霍凯特所著。该书中所述的描写语言的理论框架和描写技术，是美国结构主义语言学派的语言学家们多年研究成果的总结。该书中最的明显的特点是语言中心系统描写的进一步程序化。该书的最后一章是乔姆斯基的《句法结构》。《句法结构》
是转换生成语法闻名于世的第一本著作，它标志着转换生成语法的诞生。转换生成语法是要确定语法的规则系统和原则系统，并研究这些系统跟其他认知系统的相互作用。所以转换生成语法研究的对象是语法而不是语言。这在语言学的研究中是独辟蹊径的，展示了一个新的研究方向。
心得评论：道路交通事故社会救助基金管理试行办法该书涵盖了11个章节，每一个章节的内容对语言学习者来说都很重要。介于书中内容比较多，我重点来谈一下自己读了该书第三章以后的心得体会。该书的第三章是介绍了索绪尔的《普通语言学教程》。文章中首先节选了《普通语言学教程》中比较重要的一些内容如：1.语言和言语；2.共时和历时；3.符号理论；4.系统概念；5.符号学。然后是由程曾厚对其进行选评。整体上来说就是首先对《普通语言学教程》文章中的内容对读者们进行介绍，继而对其一些理论和方法进行评判。我们知道任何一门科学都是在对前人的继承和批判中获得发展的动力，语言学也不例外。索绪尔去世100年以来，语言学的发展历程始终离不开对索绪尔理论的继承和批判这个主题。索绪尔的符号理论是其语言学理论中很重要的理论。索绪尔的符号理论规定了他的系统概念，而他的系统概念又规定了他语言状态的概念，所以也规定了共时和历时的概念。索绪尔的符号学语言观主要包括以下三点：1.语言学是符号学的一部分；2.语言是一个符号系统；3.语言是一个特殊的符号系统。
与其他符号一样，能指和所指构成了语言符号的两面。语言符号具有任意性、社会性等一般符号的基本特征，但语言同时又是最复杂的符号系统，它还具有区别于一般符号的线性、递归性等特征。虽然索绪尔的符号学语言观也并非毫无争议，但是他的符号学语言观为语言研究提供了一个全新的、更高的视角，这一思想受到了后代学者的广泛赞许。今天，几乎没有学者否认语言是一个符号系统。索绪尔预言的符号学日渐成熟，符号学的思想还被文学、文化学、艺术研究等领域广泛借鉴，在人文科学中具有了方法论的意义。
大和恒粮行 索绪尔的语言符号系统及其价值的思想为日后结构主义的产生奠定了理论基础，他通过对语言系统的阐释提供了一个新的把握世界的方式，即世界是由各种关系而不是事物构成的，事物的意义是由它与既定情境中的其他因素之间的关系决定的。索绪尔因而被公认开创了语言研究的新时代即结构主义语言学时代。结构主义实际上是对于世界的一种思维方式和描写方式，其核心观念可以表述为：“事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。......世界是由各种关系而不是由事物构成的。......任何实体或经验的完整意义除非它被结合到结构中去,否则便不能被人们感觉到”太阳方位角(霍克斯 1987:8)结构具有整体性，各组成部分不会以它们在结构中存在的同样形式独立地存在于结构之外。语言就是典型的结构体，每个语言单位都依赖于相邻的单位并
受相邻单位的制约，下级语言单位通过有机的内部联系构成上级语言单位。语言符号的意义存在于与其他语言符号的差异之中。结构主义为语言研究提供了世界观和方法论。但是，我们知道结构主义语言学也是有不足之处的。结构主义语言学把语言系统看成是共时的、静态的，只承认语言的共时态是系统，忽视了语言是一个不断运动的社会现象。最早打破结构主义一统天下局面的是乔姆斯基。当时以布龙菲尔德为代表的美国结构主义语言学派基于行为主义的语言观，反对人类语言具有普遍特征，认为语言研究的目的就是描述一门语言的语言事实。而乔姆斯基认为，如果只是对已有语言事实进行收集、分类和描写，就无法揭示语言的内在和普遍规律。语言理论应当是解释性的，以演绎法为基础，用构造模型的方法可以揭示人脑中具有普遍性和遗传性的语言能力。这个模型应能推导出所有潜在的可能句子。虽然结构主义语言学有一定的缺陷，但和它的不足相比，结构主义最主要的还是它对语言学研究所起的重大作用。因为从结构主义语言学开始，语言系统的内部规律开始被揭示出来，语言学成了一门真正的科学。如果没有对“结构”深入细致的研究，语言仍是一个混沌的客体。
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