2023年四川省成都市高考历史一模试卷
1. 《诗经》中描绘的贵族和平民女子,多是“巧笑倩兮,美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知,《诗经》和“楚辞”的共同之处在于( )
A. 植根于礼制传统 B. 蕴含着人文精神 C. 体现了平等意识黑河学院美术系 D. 彰显出士人风骨
2. 汉武帝在甘泉(今属陕西延安)、汾阴(今属山西运城)设立祠堂作为国家祭祀天地的最高场所;在长安营建明堂,并在此将新历颁赐给诸侯郡守;在全国各地广修祠庙以祭祀五岳四渎(指长江、济水、黄河、淮河)等山河。这些举措说明( )
A. 分封制的社会影响仍然存在 B. 关中地区经济文化地位增强 C. 大一统治理得到统治者推崇 D. 儒学成为国家礼仪主要依据
3. 唐中后期京畿乡村普通农民家庭收支情况一览表
项目 | 粟 | 绢(绵)、布 | 钱 |
收入 | 粮食 52.2石 | 绢(绵)2.5匹、布5端 | / |
支出 | 夏秋税 2.1石 口 粮 39.5石 其 他 5.5石 | 制衣绵 6两 制衣布 1端3丈 | 夏秋税钱、榷酒钱 2870文 耕牛 300文 生产生活用品 1322文 |
盈亏 | 5.1石 (折合钱4080文) | 绢(绵)1.5匹、布3端2丈 (折合钱1375文) | —4492文 |
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据表可知,当时当地( )
A. 农民生活相对稳定 B. 社会阶层分化加快 C. 赋税改革深得民心 D. 货币经济发展迅速 4. 宋代文人笔记中大量记载了当时“人家田产,只五六年间,便自不同”“贫富无定势,田宅无定主”的现象。这表明宋代( )
A. 贫富差距缩小 B. 崇富观念盛行 C. 世俗文学兴起 D. 社会流动加强
5. 平定准噶尔叛乱后,乾隆皇帝命意大利籍宫廷画师郎世宁为阿玉锡、玛瑞两位勇士绘制功臣画像(如图),并御笔题诗表彰其事迹,悬于中南海紫光阁。乾隆此举意在( )
阿玉锡持矛荡寇图 玛瑞斫阵图
日本水
A. 激扬勇武精神 B. 融汇中西画风 C. 宣扬帝王军功 D. 彰显强盛国力
6. 中国古代,一些累世同居不分财的大家族被朝廷旌表为“义门”,引为社会楷模。例如婺州浦江县(今属浙江)的“义门郑氏”,先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友传”或“孝义传”;元末农民起义军攻占浦江时,相互告诫不得侵犯郑氏家族。这一现象说明了( )
A. 朝野共同追求大同社会 B. 世家大族影响史书撰写
C. 儒学发展增进文化认同 D. 社会风气日益封闭保守
7. 1845—1854年间,英国领事阿礼国追踪福州出口土货的来源地和运销路线,发现了福州与苏州、杭州、汉口等地的贸易网络;梳理上海运销茶叶的路线,发现了以鄱阳湖为中心的贸易网络。这些新发现( 新秦)
A. 促使晚清政府加大开放力度 B. 便利了西方入侵中国的内陆市场
C. 表明英国开始窃取商业情报 D. 揭开了列强划分势力范围的序幕
8. 1903年,《湖北学生界》杂志刊登《痛黑暗世界》,指出“十九世纪之腥风血雨”,已“自大西洋移至太平洋,而演地球上空前绝后之悲惨剧”,中国人应当“奋身跳入二十世纪之新舞台,掷头颅,洒鲜血,以求子孙之立足地者也”。这反映出( )
A. 反对君主专制成为时代呼声 B. 振兴中华的使命感与紧迫感
C. 湖北学生引领救亡图存浪潮 D. 揖美追欧思潮的反思与退却
9. 1941年,冀中抗日根据地开展“冀中一日”写作运动,收到来自干部、士兵和老百姓共5万多篇稿件(如图所示)。这一写作运动( )
A. 抓住了抗日战争形势好转的时机 B. 广泛传播了土地革命的方针
C. 增强了根据地军民的政权认同感 D. 有效提高了根据地文化水准
10. 1953年,第一次全国普选正值农忙,农民最初积极性不足。但这种情况很快发生变化,很多农民把选民证称为“当家作主证”,和土地证—起放到箱子里保存;还有妇女主动向村干部索要选民证;还有行动不便的老人因未能参加选举而埋怨村干部。这一变化可以反映当时( )
A. 社会动员取得成效 B. 基层民主自治的发展
C. 农民政治地位提高 D. 社会主义改造的推进
11. 1965—1966年,中共中央西南局总结出工厂与公社结合的新模式,主要内容为“厂社结合,工农并举,两种所有,分别核算,互相支援,等价交换,大庆大寨,共同发展”。当时,总结和推广这一新模式的意图是( )
A. 克服计划经济体制的弊端 B. 消除城乡社会发展的鸿沟
C. 促进国民经济结构的调整 D. 探索工农协调发展的路径
12. 20世纪五六十年代,我国重点发展国防尖端技术。改革开放初期,党和政府将发展新
技术以推动经济建设提到议事日程上来,1986年,以“军民结合,以民为主”为基本方针的863计划出台。导致这一转变的主要原因是( )
A. 国际形势的缓和 B. 科教兴国的要求 C. 市场经济的发展 D. 国家战略的变化
材料一 清朝时,北京有很多皇家园林,由内务府的特别机构奉宸苑管理和维持。紫禁城内有皇家花园;皇城内有北海、中海和南海三大湖泊,亭台楼阁点缀其间;城郊有颐和园。此外,北京城还有众多皇室庙宇,如社稷坛、太庙、天坛、地坛、先农坛等。高官显贵往往拥有华丽的花园,老百姓只能偶尔逛逛民间庙会和城郊的西山,街道成为他们最主要的娱乐场所。1914年,民国政府建立京都市政公所,让其担负改造旧的城市面貌从而改善人民生活的责任。同年,社稷坛被市政公所改造为中央公园,向公众开放,成为北京第一个近代公园。其建设经费主要依靠北洋政府财政支出、城市居民捐赠以及门票收入。后来,北海、天坛、颐和园等纷纷向公众开放,近代公园逐渐发展成为集娱乐、商业、文化和政治活动于一体的多功能场所。 ——据(美)史明正《从御花园到公园20世纪初北京城市空间的变迁》
材料二 清末民初,归国学人引入西方“都市森林化”城市规划理论。 1931年,国民政府实业部第一次下令要求各省市筹建森林公园,以开发城市风景、增益民众健康,南京、北平等先后响应。1934 年,经实业部再次敦促后,汉口、开封等着手试行;两年后,实业部又提醒其余省市筹设切勿懈怠。然而不久后该令几近中止,森林公园建设不了了之。许多“在建”的森林公园并未完成;建成的森林公园,因城市交通和经济条件所限,主要吸引热衷西式生活风尚的都市青年或中上层社会体,普通市民对森林公园的接受程度并不高。
——据左承颖《“森林”进入城市:民国时期森林公园筹设研究》
材料三 改革开放以来我国城市绿高质量发展目标中氮肥
年份 | 1980 | 1989 | 1991 | 1992 | 2001 | 2007 | 2013 | 2017 | 2018 |
目标 | 绿城市 | 卫生城市 | 山水城市 秸秆发电厂 | 园林城市 | 宜居城市 | 生态园林城市 | 海绵城市 | 森林城市 | 公园城市 |
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——据韩若楠等《改革开放以来城市绿高质量发展之路》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出20世纪初北京城近代公园与传统皇家园林、庙宇的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括影响南京国民政府统治时期森林公园建设的主要因素,并分别予以说明。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出改革开放以来中国城市绿高质量发展所蕴含的先进理念。
14. 阅读材料,完成下列要求。
材料
该图可作为某一研究主题的论文的参考文献。根据材料信息并结合所学知识,推断该论文可能的研究主题,并阐述理由。
(要求:使用不少于三种类型的参考文献,主题明确,史实准确,论证充分,表述清晰)
15. 阅读材料,回答问题。
材料 在镇压太平天国和经办洋务的过程中,越来越多的款项由地方自行支配,而未向朝廷“奏销”。朝廷虽多次谕令各省奏报,但收效甚微。1906 年,传统的户部和1903年新设的财政处被合并为度支部。1909年初,朝廷颁布《度支部清理财政章程》,在度支部设立清理财政处,各省设立清理财政局,作为中央与地方专门负责清理财政的管理机构,并由度支部向各省派出监理官,以加强督促管理。此后,各省先后编辑、完成了《财政说明书》,详细统计了各省收入的田赋、漕粮、盐课、关税等款项和支出的廉俸、军饷、教育、巡警等款项。各省财政经过爬梳整理,渐有眉目。1911年,清廷又依据《试办全国预算暂行章程》,编制出了各省和全国的预算。由于财政赤字大幅上升,朝廷在核定预算时,对地方支出大幅核减,督抚纷纷“致电反对”。
——据张海鹏主编《中国近代通史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括清末清理财政的措施。
(2)根据材料并结合所学知识,指出清末清理财政的影响。
16. 阅读材料,回答问题。
材料 徐霞客(1586—1641),古代著名的地理学家和旅行家。他受耕读世家的文化熏陶,幼年好学,博览书,尤钟情于地经图志,一生不求仕进,将时间和精力用在旅行考察上。自22岁起,三十余年几乎年年外出旅行,今广西、贵州、云南是他游历时间最长的地方。他访问众、搜集文献、采集标本,对各地的地貌、地质、水文、气候、生物等状况进行深入细致的考察,随即写出详细的考察日记,即《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》内容非常丰富,除了有对山川风光的描写和对地理现象的记录,还详录了地方生产状况、社会民情、民族风俗等社会人文方面的内容。经过考察,徐霞客否定了当时被奉为经典的《尚书·禹贡》中“岷江导江”的说法,提出金沙江才是长江的源头。
——据袁行霈《中华文明史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出徐霞客能够取得科学成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括说明《徐霞客游记》的史学价值。
韩启德简历答案和解析
1.【答案】B
【解析】根据材料信息“《诗经》中描绘的贵族和平民女子,多是‘巧笑倩兮,美目盼兮’的端庄、娴雅淑女形象”体现出诗经注重表现人体美;根据材料“‘楚辞’中描绘的女子多含有‘美人迟暮’‘香草美人’的理想化政治意象”体现出楚辞中也注重对人物形象的刻画。可见诗经和楚辞都注重表现人的精神和意蕴,都体现出人文主义精神,B项正确;材料未体现《诗经》和“楚辞”的共同之处是植根于礼制传统,排除A项;材料与平等意识无关,排除C项;材料中并未涉及士人风骨的内容,排除D项。故选B项。
2.【答案】C
【解析】根据材料“设立祠堂作为国家祭祀天地的最高场所;在长安营建明堂,并在此将新历颁赐给诸侯郡守”可得出统治者通过推广祭祀天地宗庙,以此宣扬大一统的思想与理念,从而维护统治, C项正确;汉武帝在全国各地广立祠庙,为诸侯颁赐新历的目的是巩固中央集权,并不能说明分封制影响的存在,排除A项;材料不能体现经济方面的影响,排除B项;材料中没有儒学的内容,排除D项。故选C项。