让爱做主
摘 要:《啼笑姻缘》无疑是中国近代都市文化产物中处于被压抑的言情侠义小说的代表之一。否定也好,肯定也罢,它终究是以其特有的东西牢牢抓住了一部分甚至可以说是相当多的读者。其中颇引人注目的,便是作者在作品中注入的欣赏主义恋爱观及其将爱推向极致的恋爱至上主义。 关键词:爱的旧式新体 欣赏主义恋爱观 恋爱至上主义
泱泱吾国中,教师行动网雅文学如诗词歌赋一样,永远是墨客骚人心头的宠儿,几千年来始终让人心潮澎湃。然而,俗文学的魅力虽是难以抗拒,但却永远无法把握风雅,只能在压抑之中自娱自乐。近代以来,带有消遣娱乐的“消费性”小说逐渐成为了市民阶层在解读上的一大需求女黑客一年不洗澡,这样雅与俗之间便开始了“眉来眼去”。
有“民国第一写手”之称的张恨水的代表作——《啼笑姻缘》等一系列通俗派言情小说从形式到内容,从语言到艺术上都有其独特建树。现今,抱着另一种审视的目光再读《啼笑姻缘》,许多种情绪齐积心头。
将张恨水的声望推到最高峰的《啼笑姻缘》,母猪性激素会议纪要与会议记录的区别从内容上看,它无非是在描写旧社会青年男女的恋爱悲剧,同时暴露出当时封建军阀的丑恶与腐朽。整个故事主要以旅居北京的杭州青年樊家树与天桥卖唱姑娘沈凤喜的恋爱悲剧为主线,旁敲侧引出北洋军阀统治时期黑暗动乱的一个社会层面。
我们尚且安顿好小说的内容特质,着力思考一下这部小说中体现出来的令作者都为之动容的平民思想及其欣赏主义恋爱观。
在以樊家树为支点的多角恋中,他毫无疑问地表现出了一种平民思想,在不自觉中溢出了一种居高临下的好奇和怜悯广西来宾一中,因此他要结交关寿峰,吉尔吉斯族恋爱沈凤喜。他的贫民思想在恋爱上便表现出一种欣赏主义的恋爱观。在面对三个不同模型的女性中,他对蝴蝶式的何丽娜相敬如“冰”;面对十三妹式的关秀姑,他要全身而退地以一个纯欣赏者的角度来赞美;而当遇上了浪迹风尘又别有一番小家碧玉之美的沈凤喜之时,便完全激发了那种一般公子哥儿难以逃脱的典型恋爱方式。因此,一场多角恋爱的旧式剧目又不辱使命地来完成它的反封建一职。
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