祥林嫂死亡调查报告

祥林嫂死亡调查报告
篇一:关于祥林嫂的死(死亡报告)魔爽烟
  关于祥林嫂的死(图书馆资料)
  我认为,祥林嫂的死,是《祝福》情节发展的主线,可以说,《祝福》的整个情节内容,都是围绕着一个?死?字展开的。这样,也正好体现了鲁迅所指出的,短篇小说艺术表现的特点:?借一斑略知全豹,以一目尽传精神。?
  且看,小说的开头便这样写道:?旧历的年底毕竟最像年底……?这话从表面看似有语病──同义重复;其实,它是有深刻的意义的。联系下面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写,便可以使读者体会到,这句话的潜台词就是:封建统治下的中国城乡每一块土地,都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点,往往是在旧历的年底显示得最充分,最集中。
  小说的主人公祥林嫂,很大程度上就是被鬼神宗教观念,这种为封建统治的合理性辩护的,极端野蛮、荒诞的意识形态残害致死的。
  可见,小说开头的关于?祝福?气氛的描写,就为祥林嫂的死,提供了一个最恰切的环境。
  接着介绍了人物所赖以生活的这个家庭。其主人鲁四老爷是一个?讲理学的老监生?;厅堂的布臵,几案的摆设,处处显示出令人窒息的死气。要知道,中国的宋明理学对于处在封建等级制最底层的劳动妇女来说,是最残暴最苛虐的一种思想体系。什么?饿死事小,失节事大?之类,稍有触犯,则赐死、沉塘。各地志书、家谱的记载,以及《烈女传》《儒林外史》等书中关于烈女、节妇的血泪故事,至今使人不寒而栗。
  祥林嫂不幸生活在这样禁锢重重、腐朽愚妄的封建观念和习俗如此浓重、强烈,真如泰山压顶的环境里,还有什么生路可言呢?她的死,是必然的了。
bs标准  果然,在追叙人物一生几次重大的波折之前,作者便让我们预先知道:祥林嫂已经死了。而且,在临死之前,她脑子里产生了对于鬼神观念的?疑惑?。──?这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了。?
万盛区委书记  这?疑惑?非同一般,不可等闲视之。千百年来,由于长期封建制的野蛮统治,造成了中
国劳苦百姓的麻木、愚昧;他们,尤其是其中的妇女,有谁怀疑过人类社会之上,冥冥中还有一个鬼神世界主宰着?而这样的一位祥林嫂,竟对它表示?疑惑?了,这是破天荒的事。要知道,对鬼神的?疑惑?,就是对封建统治意识的?疑惑?,也就是对中国劳动妇女传统命运的?疑惑?;这一惊人的意念,从一个备受禁锢、束缚的弱女子的头脑中产生,真是谈何容易啊!任何人读到这里,都会从心里提出一个问号:祥林嫂心中的?疑惑?是怎样产生的?
  作者这样鲜明、醒目地通过人物之口指出这一?疑惑?,事实上是在这里设臵了一个悬念;这一悬念是贯串至终篇的。可以说,自此以下的全部描写,都是为了解答这一悬念,充实这一悬念。同样地,作者也是为自己提出了一个难题:怎样用系列的具体描写,来证实祥林嫂心中这一?疑惑?的出现,是合理、自然而又真实、可信的。这一悬念和难题解决好了,作品就获得了成功。
广西大学雨无声网站  要看到,祥林嫂是以她的整个生命,也就是以她的死来换得这一可贵的?疑惑?的。
  以往的分析评论大都认为,将祥林嫂迫害致死的是封建宗法制的?四条绳索?──政权、族权、神权和夫权。钱谷融先生在《祥林嫂是怎么死的?》(载《华东师大学报》1981年第
4期增刊)一文中认为:祥林嫂?主要就是被程朱理学所崇奉的旧礼教迫害死的?。这样,就将《祝福》的?思想锋芒?阐述得更鲜明、更准确、更符合作品的实际和作者的原意了。
  我认为,在钱先生精当分析的基础上,还可以进一步看到:作者在描写祥林嫂被旧礼教迫害致死的过程中,同时也写到了?死?的另一面,那就是她的活力。小说让我们清楚地看到:祥林嫂有强烈的活的愿望,而且希望尽可能地活得体面些。她有顽强的生命力,她是最能活下去,也是最应该活下去的人。就是这样具有旺盛生命力,这样耐活的人,终于了;封建礼教的罪恶,真是令人发指。作者充分写出祥林嫂的活力,正是为了拿来衬托她的死的冤屈和悲哀。
北京质检总局EVP  在封建礼教的统治下,妇女根本没有独立的人格,所谓?在家从父,出嫁从夫,夫死从子?。妇女对任何事情,任何处境,只有服从认命,不能有自己的选择,所谓?妇者,服也?。此外,还有?节烈?观念,这世上最?昏迷的强暴?也在束缚摧残妇女。
  作为贫苦的劳动妇女的祥林嫂,她当然不可能认识整个封建礼教的野蛮和不合理;但是,她在承认和遵从一切妇道条律的前提下,却为自己能比较安稳地活下去──?做稳了奴隶?,作了尽其所能的最大的努力。
  正如前面所述,落后、愚昧的中国劳苦百姓,对于为封建统治辩护的鬼神宗教迷信,历来是无疑义地信奉的。而宗教迷(本文来自: 小 草范 文 网:祥林嫂死亡调查报告)信的要义,说穿了无非就是胡乱编派给你什么前世的罪孽,凭空应许给你来世的幸福,目的是要你做一个现世的驯羊,一任它们剪毛剥皮,至死而无怨。祥林嫂当然不可能抗拒、背叛这?从来如此?、世代相传的鬼神迷信观念。──她的?疑惑?是临死之前才产生的。然而,对于现世的悲苦的命运,她并不是一味驯顺地接受,相反地,是一再挣扎、苦斗过的。

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