众与人:《科利奥兰纳斯》和现代戏剧的一个形式难题

众与人:《科利奥兰纳斯》和现代戏剧的一个形式难题
作者:孙 柏
来源:《读书》2008副校长与学生冲突年第04磷酸脲期
        编者的话:二○○六年岁末,北京人民艺术剧院搬演了莎士比亚一出不太知名的话剧《科利奥兰纳斯》。它的中国名字叫《大将军寇流兰》,出自英若诚先生晚年的译笔,由林兆华和易立明两位导演执导。上演后,观众反响热烈,对这出戏的艺术形式和所承载的丰富的社会思想内容,发表了很多观感。本刊特约请几位朋友,以笔谈的形式,从不同的角度,对这出戏的里里外外做一点讨论,期望有助于对它的理解。
        文中所附剧照由北京人民艺术剧院提供,特表谢忱。
       
        现代戏剧,从莎士比亚所标记的开端处,就确立了一个内容的也是形式的主题:个人。将大写的人置于世界历史的舞台中心,这是人文主义的内在义涵。易卜生时代资产阶级个人的堕落,已开始动摇了这种稳定的戏剧形式;进入二十世纪以后,面对无产者这一新的历史主体,如何在传统的以个人为焦点的透视空间里表现众,便成为现代戏剧的重要课题。
        要索解资本主义的历史嬗变带给现代戏剧的形式难题,或许莎士比亚的《科利奥兰纳斯》(以下简称《科》)及其改编和搬演,可以为我们提供一组核心文本。悲剧主人公凯歇斯·马休斯是罗马帝国晚期一位名将,他战功显赫,因攻城拔寨而获科利奥兰纳斯之名;但他最大的弱点是性格孤傲,身为贵族尤其蔑视平民百姓,即与国内政治的中坚力量——市民阶层发生严重冲突,后者在政客小人的煽动下放逐了他,最终酿成悲剧。原著中蕴涵的英雄与人民的对立,为后来布莱希特的改编和新近林兆华在北京人艺的舞台诠释,提供了书写、搬演新的历史内容的充裕空间。涪江
        杜勒斯
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        莎士比亚一六八年创作《科》剧的直接背景,是此前一年因富人囤积居奇造成粮荒,英格兰中部地区贫民发动大规模起义。这是英国最早一次纯粹由民众自己组织(而非由贵族或宗教势力领导)的抗争运动,而最终的矛头所指实际上是粮荒背后的圈地运动,
其历史意义于此可见。这次起义虽然很快就被平息,但极大地震动了正在崛起的新富阶层,在他们心底埋下了深深的恐惧。晚年的莎士比亚已跻身富人行列,他故乡所在的沃里克郡正是当时起义的中心地区之一。更有意思的是,早在一五九八年前后,斯特拉福德镇一个委员会就曾在莎士比亚家中仓库中查出囤积的粮食和酒——莎士比亚本人竟也有夏洛克或阿巴贡似的一副尊容,并把他对贫民的积怨发泄在十年后的戏剧创作中,不无刻毒地把穷人漫画为只知道向贵族索要粮食的饿狗——这实在是人性的一个很好的证明。

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