云霞充口腹日月丽肝肠——《屈大均诗词编年校笺》出版
【按语】由上海古籍出版社精心打造的《屈大均诗词编年校笺》一书，作为“中国古典文学丛书”之一种，煌煌五册隆重问世。《屈大均诗词编年笺校》一书，原由中山大学出版社于2000年出版。此次对原书作了大量全面的修订，并标专名线，由上海古籍出版社精审细校后，以崭新的面貌跟读者见面，更名为《屈大均诗词编年校笺》，篇幅也由原来的两册，变成了现在的五册。本书整理者，著名诗人学者陈永正先生在修订后记里提到：“本人在教学和研究过程中，发现一些笺校上的疏漏和错误，也发现一些新的资料，亦认为有必要再作补订。当年参与笺校工作的同事，或年事已高，或已调动，均表示不再参与此事，修订工作只得由本人独力进行。……本人在此基础上校定全书，然后对笺释及编年部分作了相当数量的补充和订正。”《屈大均诗词编年校笺》的出版，堪称诗学界的一大盛事。
屈大均的诗歌，在当时颇负盛名，清人毛奇龄称其“廓然于天地之间，独抒颢气”。“超然独行，当世罕俦”。（《道援堂集序一》）王煐又云：“翁山之诗，如万壑奔涛，一泻千里，放而不息，流而不竭。”（《岭南三大家诗选序》）钱谦益、朱彝尊、王士禛等名家都对屈诗给以很高的评价。大均曾自负地说：“余以易为诗，颠倒日月，鼓舞风雷，奔五岳而走四渎，使
天下万物皆听命于吾笔端。神化其情，鬼变其状，神出于无声，鬼入于无臭，以与造化者游于不测，其才化，学亦与之俱化。”（《六莹堂诗集序》）他的诗纵横恣肆，笔力矫健、气韵沉雄，寄托深远，如五古《咏怀》、《鸿鹄何苍茫》通过景物、声响以及一些象征性的意象，把一派静谧、神秘的气氛烘托出来，抒发其匡复无成、壮志难酬的苦闷心情。七古《南海神祠古木棉花歌》运用比喻的手法，真切生动地描绘了木棉花盛开时的壮丽景象，带有浪漫主义彩。七律《望云州》则是作者于1886年带着失望、惆怅的心情凭吊长城古塞写下的，在苍凉沉郁之中透出一股雄深刚健的气概。其诗各体俱佳，尤以五律为特出，如《鲁连台》一诗： 一笑无秦帝，飘然向澥东。
谁能排大难，不屑计奇功。
古戍三秋雁，高台万木风。
从来天下士，只在布衣中。
这首诗作于1658年，时值作者离开广东北游，行至山东茌平县，登鲁连台旧址，不禁对鲁
仲连建立的勋业产生深深的敬慕之情。此诗雄健豪迈，气势纵横，内容和形式都达到高度的统一，因而称颂一时。大均的诗歌，风格多样。其清幽雅澹的五律，尤得唐人神髓。如《摄山秋夕作》：
秋林无静树，叶落鸟频惊。
电生理一夜疑风雨，不知山月生。
松门开积翠，潭影入空明。
落红不是无情物化作春泥更护花赏析
渐觉天鸡晓，披衣念远征。
此外如《秣陵》、《江皋》等，都是脍炙人口的诗作。大均的诗论，多散见于序、跋和书翰中，而以《西蜀费锡璜数枉书来自称私淑弟子赋以答之》四绝句较为集中地体现了他对诗歌的艺术见解：
诗歌岂敢作人师，私淑如君乃不疑。
风雅只今谁丽则，不才多祖楚骚辞。
古诗源向汉京寻，十九情同三百深。
唱叹泠然清庙瑟，朱弦疏越有遗音。
少陵家学本昭明，文选教儿最老成。
君向八朝中取法，休裁伪体逐时名。
开元大历十余公，总在高才变化中。
谁复光芒真万丈，谪仙犹让浣花翁。
斩波器四绝句作于康熙三十四年（1695），大均已经六十六岁，翌年，病逝于广州。可以说，四绝句是作者毕生从事诗歌创作的经验总结。第一首表示要继承屈原的传统。大均以屈原后裔自居，他主张学习屈原，一则楚骚上承风雅，二则屈原有着强烈的爱国精神，而后者更是大均引以为自豪的。他许多诗篇都采用楚辞中比兴讽喻的手法，如《有所思》、《美女篇》、《有赠》等。第二首赞美汉诗。他认为《古诗十九首》可以与《诗经》媲美，是古诗的本源，要认真学习。第三首是说提高诗的艺术技巧，杜甫在《宗武生日》诗中云“熟读 《文选》理”，就是教导他的儿子要领会《文选》中的精髓，以提高自己的写作技巧：叫人学习前贤的创作方法，而不要将其别为“伪体”以投向时尚，学习《文选》，效法前贤的目的是加强技巧的修养。第四首是学习杜甫，以杜甫为榜样。在开元、大历间的诗人中，以李白和杜甫最为突出，作者强调学习杜甫是因为杜甫的诗歌在反映现实、揭露黑暗方面更为深刻，作者那些反映民生疾苦的诗篇，确实是继承了杜甫的精神。陈融《颙园诗话》说：“翁山之《猛虎行》、《橐驼行》，几可置之少陵集中。”作者对李白也是非常倾服的，他说过：“仆平生好嗜太白，以太白为师。熏以水沈之香，浣以荼蘼之露，而后敢开卷帙。三十年来，非太白不存乎耳目，非太白不留于心思。见于羹墙，形诸梦寐，故所为诗，多有似太白。”（《复石濂书》）大均对李白备极推崇，他的诗歌继承了李白的浪漫精神而又紧紧地与现实结合在一起，描写现实，反映现实，把二者熔铸在一起，自成面目。
屈大均的词也别具面貌，是明末清初岭南词坛上的一颗辉煌的巨星。他身世奇特，曾投身抗清斗争，失败后削发为僧，中年还俗，北走中原、边塞，联络各地志士，力图恢复。在这期间，他写了大量的爱国词作。屈大均词，当为有明一代之殿军，其比兴要眇之旨，实与屈原为近。无论其思想内容与艺术上的成就，均超过同时中原、江左的词人。可惜他的集子在清代曾被列为禁书，未得广为流传。王昶《明词综》所录七首，亦非屈词中最优秀
之作，未能代表其主要风格。
屈大均生长于明清鼎革之际，目睹当时社会变乱，故其词多悲慨之音。早年之作，奇情郁勃，表现了词人反抗民族征服、坚持对敌斗争的决心；也流露出对抗清事业屡经挫折、壮志虽酬的苦闷。如《念奴娇·秣陵吊古》：
萧条如此，更何须、苦忆江南佳丽。花柳何曾迷六代，只为春光能醉。玉笛风朝，金笳霜夕，吹得天憔悴。秦淮波浅，忍含如许清泪。 任尔燕子无情，飞归旧国，又怎忘兴替。虎踞龙蟠那得久，莫又苍苍王气。灵谷梅花，蒋山松树，未识何年岁。石人犹在，问君多少能记。
此词为屈大均在1659年北游暂居南京时作。昔日富庶繁华城市，饱经战乱，只余得一片断井颓垣，词人感怆无限，赋此以记。词云吊古，实是伤今。感情激越，荡气回肠，通过对秣陵往事的追怀，抒发了对故国兴亡的深沉感愤。次年，大均复游扬州，追思南明往事，黯然赋《扬州慢》词： 通信系统概论萤苑烟寒，雁池霜老，一秋懒吊隋宫。念梅花小岭，有碧血犹红。自元老、金陵不救，六
昆明人造板机器厂>中美洲有哪些国家朝春，都入回中。剩无情、垂柳依依，犹弄东风。 君臣一掷，蚤知他、孤注江东。恨燕子新笺，牟尼旧合，歌曲难终。二十四桥如叶，笳声苦、卷去匆匆。问雷塘磷火，光含多少英雄。
扬州地处长江北岸，扼守通向南京的门户。弘光年间，史可法督师驻守扬州。清兵攻城，扬州军民奋起抵抗，城破后，清兵屠城，惨杀众数十万，扬州成了一片废墟。本词追怀史可法的殉难，指责了南明君臣的腐败无能，控诉敌人对扬州城的蹂躏。怆怀故国，哀悼英雄，表现了一位志士深切的爱国之情。
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