黄金第一案
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
《送别》——李叔同
或许人生就像跑步，草碧，水绿波，南浦伤如何？人生难得是欢聚，唯有别离多。情千缕，酒一杯，声声离笛催，问君此去几时来？来时莫徘徊。 李叔同其人
1880年农历九月二十日辰时，津门巨富桐达李家忽生异象，一只喜鹊衔松枝飞入五姨太王凤玲阁中。不久，王氏便诞下一男婴。笃信佛教的李府相信此乃佛赐祥瑞，六十八岁的李筱楼年近古稀又得一子，更是喜不自胜，紧攥着手中佛珠，长诵一声无量寿佛。这个排名老三、哭声如钟的男婴，幼名成蹊、学名文涛，即后来的一代通才、奇才弘一法师李叔同。
青年时期的李叔同
五岁那年八月，父亲往生家中延请高僧诵《金刚经》，初见僧人，幼小的李叔同便心生莫名欢喜，与同龄的侄儿以床罩作袈裟，口诵佛号扮演和尚。很小的时候，李叔同就跟随大娘郭氏学会了《大悲咒》、《往生咒》，稍长一些之后，由于母亲的特殊地位及家庭变故，使他对人世有更深刻的理解，十五岁便有“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”之警句。命运好像在不经意中早已埋下了草灰蛇线的伏笔。
弘一法师书法作品
1895年，十六岁的李叔同考入辅仁书院学习八股文，辅仁书院每月都要考两次试，别的同窗还在为考课作文抓耳挠腮一筹莫展时，李叔同却为纸短文长而别出心裁，他在一个字格内写两个字还意犹未尽，因此博得了“李双行”的美誉。同窗们羡慕他思如泉涌、文不加点，咪唑烷基脲却鲜有人知他六岁开始就从仲兄受启蒙教育，七岁学习各类文选，八岁拜于云庄先生门下攻读经史子集、学书法、制金石，十三岁时就以书名而初闻于乡，天才，从来都不是一蹴而就的。
李叔同画作
迁沪之后，李叔同以富家公子身份结交上海名流，并加入“城南文社”崭露头角，除文艺应酬外，李叔同还常往返于津沪之间。1901年，名伶杨翠喜至津演出，这一年，李叔同初遇杨翠喜，一见倾心，每晚他都要去戏院为其捧场，痴痴地看她在台上浓妆艳抹、顾盼流转，戏散后又提着灯笼走很远的路送她回家。凭借自己丰富的知识和舞台经验指导她的身段与唱腔，使杨翠喜的艺术修养有了很大提高。窗前灯下，戏里春秋，谈艺术、谈人生、 谈理想、谈感情，把最纯洁的感情都给了她，他们彼此认定，以为可以厮守一身。然而命运总喜欢和我们开痛彻心扉的玩笑，杨翠喜后来被卖入官家，几经周折又嫁作商人妇，李叔同一腔痴情化成了万种情愁。
魔音组合
名伶杨翠喜
在上海期间，李叔同进入上海交大的前身南洋公学读书，与黄炎培、邵力子、谢无量等从学蔡元培；与袁希濂、许幻园、蔡小香、张小楼义结金兰，唱诗合词，时称“天涯五友”；与画家任伯年设立“上海书画公会”；与名妓李萍香等往来频繁，并以“惜霜”之名为其传记《
李萍香》作序。他在上海滩粉墨登场，表演京剧，二十一岁出版《李庐诗钟》、《李庐印谱》，二十四岁与许幻园、黄炎培成立“沪学会”，举行演讲会、宣扬民权思想、提倡婚姻自由。李叔同文人雅士的日子过得风生水起、颇负盛名，他自认是“二十文章惊海内”，许幻园的夫人才女宋贞也直赞他“李也文名大似斗”。在上海的七年时间里喻嘉言，母亲、妻子、孩子、朋友都在身边，这是李叔同一生中最幸福的时光。
天涯五友（左一李叔同）
1904年，生母王氏病逝于上海，二十四岁的李叔同扶柩归乡，尽除一切繁文缛节，为母亲
办了一场新式葬礼，这场葬礼在天津引起了很大轰动，大家都说“李三爷又搞了一件奇事”。然而，金瓶梅有几个版本李叔同心中的哀痛却无人能懂，接连的失意加上母亲的离世，让李叔同心力交瘁、悲痛欲绝。是年秋，烟雨绵绵、黄叶飘零，李叔同改名李哀，独自一人东渡日本，开始为期六年的留学生涯。在日本他办诗社、演话剧、画油画、募善款，在此期间结识一日本女子并娶之为妻。1911年，三十二岁的李叔同携日籍妻子回国，任教于直隶高等工业学堂，投身教育事业，培养出了丰子恺、潘天寿、刘质平等一代大师。 李叔同在日留学期间（二排左三）
1914年冬天，大雪纷飞，旧上海一片凄然，“天涯五友”之一的许幻园形容枯槁，站在门外喊出李叔同和雪子悲切地说：“书同兄，我家破产了。咱们后会有期。”说罢，许幻园挥泪而别，连好友家门也没进rcct。李叔同独自在雪中站了很久才返身回家，他关上门窗，让雪子弹琴，自己作词，含泪写下百年来无人超越的经典歌曲《送别》。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
配着曲子，歌词多处回环往复，一字一泪，一句一叹，诉尽了对好友离别的痛心与不舍，以及深感世事空幻无常却又无能为力的感慨。离情别怨是永恒的时代旋律，送别诗词自古有之，且不乏经典。但是能给诗词配曲，唱到人尽皆知的送别，恐怕仅此一家。可见好的音乐，对经典传承的重要性。
李叔同的《送别》之词，最完美的传承了中国古典送别诗的精髓。长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、笛声寄情、芳草离情，这些都是古诗词中最常用到的别离情境，被李叔同高超的驭字能力融汇到一支长短句中，短短的五十言字“集大成”到所有的离愁别绪，强烈震撼着中国人的离别“集体无意识”，再佐以优美长情的曲调，风靡至今历久不衰的原因也就显而易见了。
这首送别是分为四段进行，分别是：次弱-弱-强-最弱。
长亭外，古道边，芳草碧连天。先是以长亭饮酒、古道相送、芳草离情这些常规的送别“道具”渲染离别情境，大有李白《送友人》一诗营造的氛围，青山北郭，浮云游子，此地为别，落日故人。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。词句继续营造氛围，天将晚，别情无限，笛声哀婉，夕阳落山。前后两句连在一起制造出来的意境，大有元曲大家马致远在《天净沙·秋思》中描摹的感觉：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
天之涯，地之角，知交半零落。酒酣耳热之际，情绪达到高点，确是无限的离愁别虚。空怅惘，前路知己，知交零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。最后一句的意境，与王维在《渭城曲》中：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人的感情如出一辙。
送别友人之后，寂寥哀愁油然而生，顿感人生苦短有如落日，充满彻骨寒意。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着出世顿悟的暗示。
《送别》的歌词不仅融合古典文学，旋律也极尽古韵中国风，但让人意想不到的是，这支曲作竟然是一首漂洋过海的“舶来品”。该曲来源于19世纪美国音乐家John P. Ordway的歌曲《梦见家和母亲》（《Dreaming of Home and Mother》），歌曲流传至日本后，日本音乐家犬童球溪辅以日文词，歌名为《旅愁》。李叔同留学日本时，听到这首歌产生灵感，回国后写出中文歌词，遂成如今流传《送别》。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议