唐代球戏诗研究
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来源：《北方论丛》2018年第05期
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[摘要]唐代球戏活动兴盛，以马球和蹴鞠为主，又衍生诸多形式，满足不同体、不同条件的需求。唐代是诗歌发展的鼎盛时期，在《全唐诗》六十九首球戏题材的诗歌中，球戏作为专门书写对象或附属意象，成为诗人写景记事、抒情遣怀的媒介，其内容也全面反映出不同球戏活动的主体、物质要求、功能表现和心态追求等文化特征。 评估指标体系
[关键词]唐代；球戏；球戏诗；球戏文化
[中图分类号]I22 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2018）05-0061-08
球戏，即指各种球类活动。从起源悠久的蹴鞠到兴盛于唐代的马球，球类活动在唐代表现出鲜活的生命力和丰富的创造力。
一、唐代球戏概述
关于远大前程的论文 唐代球类活动以马球和蹴鞠为主，又衍生出其他形式，以满足不同体、不同条件的娱乐需求。
马球，又称“打球”“击球”“击鞠”，是唐代球类游戏中最为盛行的，风靡贵族统治阶级，“上好击球，由是风俗相尚”[1]（p.6624）。史书记载，唐代玄宗、僖宗马球技术极高，玄宗曾击败吐蕃使者，所向无前，僖宗自诩“球状元”。马球运动强度大，对游戏者的技术要求极高。游戏者既要有效地控制马的方向和速度，又要与队友紧密配合，准确击球；既体现身体的协调性，又考验反应和协作能力。由于马球对身体素质、场地、器具、马匹要求较高，后来衍生出驴鞠、步打球，降低了游戏难度和强度。中矿国际工程设计研究院有限公司
关于马球的起源，至今仍众说纷纭，未有定论。罗香林在《唐代波罗球戏考》中说：“唐兴，凡百多沿隋制，而国威远播，四裔来同，西化日甚：其最著者，则为波罗球戏之传播……且其戏法，更由中国而传之东方各地。”[2]（p.136）向达在《长安打球小考》中认为唐代的马球即波罗球，“波罗球为一种马上打球之戏。发源于波罗，其后西行传至君士坦丁堡，东来传至土耳其斯坦。由土耳其斯坦传入中国西藏、印度诸地。日本、高丽亦有此戏，则又得自中国者也”[3]（p.60）。此二说认为马球起源于波斯，经由土耳其传至中亚，又传到新疆、西藏和印度等地，再从中国传到日本和朝鲜半岛。也有学者认为马球本就是起源于我国的运动项目，还有外国学者认为波斯马球的名称为中国音译，西藏在马球最初传人时，因其外形与植物“波罗”相似，所以被形象地称为“波罗”[4]（pR92-93）。
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