古代马球
马毬是骑在马上用球杖击毬的运动，所以又称“打毬”、“击毬”、“击鞠”等。骑马击鞠的运动是唐代时从西藏传入的。由于古代体育分类并不细密，而且前述《文献通考》、《古今图书集成》等将马毬归入“蹴鞠”部，也就使两者的区分更加复杂。马毬所用的球状小如拳，用质轻而又坚韧的木材制成，中间镂空，外面涂上各种颜，有点还加上雕饰，被称为“彩毬”、“七宝毬”等。蹴鞠使用的球“以皮为之，中实以毛”，并是以步行足踢，且与马毬起源地点不同。更大的不同是，马毬用毬杖击打，足毬用脚踢。马毬的毬杖长数尺，端如偃月，形状有点像今天的冰球杆，杖身往往雕上精美纹彩，被称为“画杖”、“月杖”等。[1] 温峤娶妇球状小如拳,以草原、旷野为场地
。游戏者乘马分两队,手持球伏,共击一球，以打入对方球门为胜。有人认为中国
古代的击鞠、打䎱或击䎱就属于马球运动
。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯小说月报2012 (今伊朗
)，后传入中国
。三国
时曹植
的《名都篇
》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。
本报内部消息
马球盛行于唐宋元3代，至清代
始湮没 ,主要流行于军队和宫廷贵族
中。西乾县唐章怀太子
李贤墓中发现的打马球壁画
,充分表现了唐代
马球运动的场景。壁画
全图高130～240厘米, 宽 600厘米；画面人物众多、背景宽阔，生动形象；参与击球者二十余人, 皆着各窄袖袍, 足登黑靴, 头戴幞头,手执偃月形球杖,身骑奔马,做出竞争击球的不同姿态。画面构图疏密有致,动中有静,大规模定制生产有强烈的节奏感、运动感。考古出土的这一时期的马球俑、描绘马球活动的铜镜，特别是在长安城唐大明宫
含光殿发现记载修建马球场的刻石，证实了当时开展马球运动的盛况。马球运动有益于参与者的身心、骑术和技艺的锻炼。据文献记载,唐代的历朝皇帝
如中宗、玄宗
、穆宗
、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球运动的提倡者和参与者，天宝
六年(747 年)，唐玄宗
专门颁诏，令将马球作为军队训练的课目之一。唐代打马球风行一时，不仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。现藏故宫博物院的的《便桥会盟图》（辽陈及之绘制），有一专门描绘唐、突厥两国进行马球比赛的场面。画面以唐太宗李世民与突厥可汗颉利, 在武德九年 (公元 626年) 超前位于长安城西渭水便桥会盟之事实为背景，画中,数名骑士策马持杖争击一球,场面颇为热烈、壮观。直至宋、辽、金时期，朝廷还将马球运动作为隆重的“军礼”之一，甚
至为此制定了详细的仪式与规则。
现代马球发展
公元13世纪，马球传到印度。英国种植园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项运动，并将其带入英格兰。在阿萨姆邦，马球比赛所用的马是当地的曼尼普尔小型马，有些马仅有12手宽（一手之宽相当于4英寸），称作kangjai。在波斯，人们把这种马叫作chaugan（一种槌棒，现在美国马球球棒就是以此命名的），它还有一个藏语名叫pulu，意思是一种根茎，木制马球即是用这种根茎制作的。
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