邱.论探索
◊文/湖南省社会主义学院李功员康杰
摘要：近来年虽然两岸之间的正常交流受到一定的挫折和影响，但中华文化依然为实现两岸文 化相连、民心相通发挥着举足轻重的作用。地理和历史的溯源分析表明，台湾地方文化是中华文化不 可分割的重要组成部分，中华优秀传统文化是包括台湾同胞在内的整个中华民族的精神家园。中华文 化为和平解决祖国统一问题提供了智慧的源泉。面对新的形势，要切实加强中华传统文化的教育与宣 传，拓宽两岸文化交流的渠道，共同推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，从而不断促 进两岸同胞的心灵契合，为推进祖国和平统一事业凝聚两岸同胞的智慧和力量。 关键词：中华文化；；心灵契合；和平统一
基金项目：本文系2020年度中央社会主义学院统一战线高端智库课题“国家治理现代化视域下海
外统战工作体制机制研究（项目编号：ZK20200205)
近来年随着中美两个大国之间的博弈和竞争逐 渐加剧，出现严重倒退，两岸同胞的利益 受到严
重损害。美国妄图通过打“台湾牌”来遏制 中国的崛起，而台湾的民进党当局拒不承认体现一 个中国原则的“九二共识”，并且企图通过“倚美 抗陆”和“挟洋自重”的方式来达到其“渐进式台 独”的目的。但即便在这样的情势下，依然无法阻 挡两岸之间的人文交流和经贸往来。在两岸众多的 交流项目中，经贸和文化是两个重要的方面，经贸 追求共同繁荣，而文化则是两岸之间存在最多共同 元素的议题。中国大陆始终强调要充分发挥中华优的阶段性成果。
秀传统文化的桥梁纽带作用，实现两岸文化相连、民心相通。面对新的两岸形势，在对台工作实践 中，要充分发挥中华优秀传统文化的作用，不断扩 大两岸之间的文化交流，从而促进两岸同胞的心灵 契合，推动两岸的和平统一进程。
一、台湾地方文化是中华文化不可分割的一部分
中华文化不仅仅是中国大陆的文化，更不是单 指汉族的文化。中华优秀传统文化包括了全国各族 人民在几千年的历史发展进程中积淀下来的优秀文 化，是整个中华民族的精神家园。虽然台湾地方文
现论探索
化具有多元性，但地理和历史的 溯源充分表明，台湾地方文化的 根和源是中华文化，台湾地方文 化是中华文化不可分割的重要组 成部分。
首先，从地理因素来看，自古以来，台湾就是中国不可分 割的一部分。台湾位于中国大陆 东南沿海的大陆架上，东临太平 洋，西隔台湾海峡，与福建省相 望，南靠巴士海峡，与菲律宾 岛接壤，北向东海。台湾海峡 为中国南北方之间的海上交通要 道，是著名的远东海上走廊。台湾岛与庙岛岛、舟山岛、海 南岛构成一条海上“长城”，是 中国东南沿海的天然屏障，素有 “东南锁钥”“七省藩篱”之 称，战略地位十分重要。
其次，从历史因素探究，台湾最早的原住民为古越人后裔，他们的先人离开大陆进入台 湾时，带去了刚起步的早期中华 文明，几千年来都未曾中断。比如建筑、火垦、纹面、吃槟榔、轮舞等文化习俗与我们南方的少 数民族极其相似。台湾有文字记 载的历史可追溯到三国时代，吴 王孙权曾派一万官兵到达“夷洲”，也就是今天的台湾。隋唐 时期称台湾为“琉球”，隋王朝曾三次出师台湾。公元610年，
也就是隋朝大业年间，大陆沿海
居民开始迁至澎湖地区。宋元时情感与形式
期，迁至澎湖地区的大陆汉族居
民已有相当数量。南宋将澎湖划
归福建管辖，并派兵驻守。元朝
正式在澎湖设置行政管理机构
“澎湖巡检司”，明万历年间公
文上开始使用“台湾”的名称。
17世纪后，大陆沿海居民赴台的
规模越来越大。
从3世纪到14世纪，台湾原
住民只与大陆居民接触，接受的
是中华文化的影响。公元1624年
(明天启四年），荷兰殖民者入
侵台湾，台湾沦为殖民地，台湾
文化受到了外来文化的影响。
1661年，郑成功进军台湾，次年
收复台湾，大陆文化开始系统地
传入台湾。郑氏集团在台湾积极
推广大陆文化，修建孔庙开设学
校，举行科举，按汉制发展政
治、经济、文化，使得台湾社会
有了突飞猛进的发展。
1683年，清政府将台湾置于
中央政府管辖之下。为了更好地
统治和开发台湾，清政府注重实
施文化教育，通过科举制度，大
力传播了以程朱理学为主要内容
的中华传统文化。清政府统治台
湾的200余年，中华传统文化得以
在岛内传承和发展，并为台湾社
会发展打下了深厚的文化基础。
在日本殖民统治时期，日本
人在台湾推行“皇民化”，台湾
人民为保卫中华传统文化进行了
幼儿舞台服装
艰苦卓绝的抗争。国民党畋退台
湾后，通过推行一系列复兴中华
传统文化的举措，使得岛内思想
文化受日本影响深重的局面得到
扭转。在国民党出台的一系列文
化政策中最有代表的两项是强调
中华传统文化思想和开展全面的
“国语”推广工作。同时，在教
育方面把中华传统文化的推广放
在突出位置，例如在各级学校的
教材中大量引入古诗词、文言文
等。
随着历史的更迭，文化也会
不断地被赋予新的内容和意义。
尽管台湾文化呈现出独有的地方
特点，但台湾文化始终抹不去中
华传统文化的基因与底，这也
是台湾同胞中华民族身份认同的
重要依据，更是中华文化能够促
进两岸同胞心灵契合的重要原因
之所在。
二、中华文化在促进两岸同
胞心灵契合中的作用
习近平总书记在《告台湾同
胞书》发表40周年纪念会上发表
的重要讲话指出：“国家之魂，
P I!论探索見圾拔抡
文以化之，文以铸之。两岸同胞 N根同源、同文同种，中华传统 文化是两岸同胞心灵的根脉和归 属。”U1由此可见，中华文化在在 促进两岸同胞心灵契合方面发挥 着举足轻重的作用。
(一）中华文化为对台政策的 制定提供了智慧源泉
首先，中华传统文化中的 “大一统”思想确立了对台政策 追求国家统一的价值取向。早在 先秦时期，“大一统”思想就开 始影响中华民族的发展，在这个 时期的“大一统”强调国家民族 统一和文化的融合。孔子提出了 “礼乐征伐自天子出”的理想，孟子则主张天下“定于一”，荀子指出“四海之内若一家”。西汉时期董仲舒提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之 通谊也。”实现国家统一是各个 历史时期中华民族始终不渝追求 的目标，也是当前谋求国家统一 的文化基础，所以“一个中国”原则是处理
的红线和底 线，不容有任何的动摇和改变。其次，在“大一统”的大框架 下，在坚决反对和遏制“台独”的同时要努力谋求两岸和平统一。习近平总书记多次强调：“我们应该坚定不移走和平发展道路，以对话取代对
抗、以合作取代争斗、以双赢取
代零和，才能行稳致
远。”这种“以和为贵”的思想
展现了中华传统文化中“和合”
文化的价值取向，探索“一国两
制”的台湾方案是践行中华传统
文化中“和合”文化与“和而不
同”理念的重要方法和途径。最
后，中华优秀传统文化中的民本
思想是制定对台政策的出发点和
落脚点。老子提出“圣人无常
心，以百姓心为心”。孟子倡
导“民为贵，社稷次之，君为
轻”。荀子提出“君者，舟也；
庶人者，水也。水则载舟，水则
覆舟”。民本思想在中华优秀传
统文化中占有十分重要的地位，
也给当前对台政策的制定提供了
可资借鉴的思想资源。在对台政
策的制定中我们始终要把实现祖
国统一与增进两岸同胞福祉结合
起来，以实现两岸同胞的根本利
益作为政策制定的主要目的，从
而赢得两岸同胞的广泛理解与支
持，推动两岸人民的心灵契合与
祖国和平统一进程。
(二）中华文化为两岸同胞心
灵契合奠定了基础
要达到心灵契合，首先要
相互了解，只有增进了解才能相
互认同，相互认同才能达到心灵
契合。台湾地方文化源自于中华
传统文化，是中华传统文化重要
组成部分。“两岸同胞是血浓于
水、同根同源、同文同宗、命运
与共的一家人。不管经历多少风
雨，两岸同胞在民族、文化认同
和情感上从未分离” Ui，这些都是
促进两岸同胞心灵契合的有利因
素。两岸同胞有着相同的民族风
俗习惯以及历史文化传统，例如
两岸同胞共同祭拜黄帝活动已延
七夕之国续多年，这充分体现了两岸同胞
对共同先祖的追思与緬怀，也体
现了两岸同胞对中华传统文化的
坚守，展现了两岸同胞深厚的民
族心、中华情。两岸同胞有着的
共同的历史文化、民族风情，这
为两岸同胞实现心灵契合奠定了
坚实的文化基础。
(三）中华文化丰富了两岸同
胞交流的内容和形式
1949年新中国成立后的很长
-
段时间，都处于敌对
状态，两岸之间的交流也被迫中
断。直到1979年大陆发表《告台
湾同胞书》，倡议海峡两岸应该
尽快实现通航、通邮和通商，两
岸同胞的交流才得以开始。1987
年11月，台湾同胞开启了大陆探
亲之旅。2008年12月5日，两岸
内朵A
理论探采
“三通”全面启动，“不仅让两 岸的民间交流合作顺畅深人，更有助于强化两岸人民的感情连接 和利益
连接，有利于增进彼此的 互信、形塑共同记忆，凝聚共同 认同，为两岸融合发展、构建命 运共同体提供了充分而必要的条 件。” 131自《告台湾同胞书》提出 两岸应该加强调文化交流后，以中华文化为纽带的交流方式就成 为发展的主要形式。大 量文化艺术界人士成为开启两岸 交流的先行者，之后两岸间的文 化交流形式更加丰富，交流次数 也更为颊繁。文艺方面，台湾的 三毛、琼瑶的作品在大陆掀起热 浪，台湾歌曲《外婆的澎湖湾》以及《垄上行》等也给大陆带来 了不一样的艺术气息。而大陆的 经典音乐作品如《梁祝》《黄 河》《嘎达梅林》等也让台湾同 胞更多地了解大陆。在此基础 上，两岸文化交流的形式更为多 样，其中最具代表性的是北京故 宫与台北故宫的交流合作。2009 年，北京故宫院长与台北故宫院 长进行了首次互访，并达成了交 流的八项共识，之后又进行了一 系列的合作。例如，北京故宫和 台北故宫联合举办了“雍正一清 世宗文物大展”。
三> 以中华文化促进两岸同
胞心灵契合的路径选择
(一）切实加强中华传统文
化的教育与宣传
首先，要注重中华传统文化
的教育。要使两岸同胞以中华传
统文化为纽带达到心灵的契合，
首先要强化中华传统文化的教
育。习近平总书记强调：“要共同
传承中华优秀传统文化，推动其实
现创造性转化、创新性发展，以正
确的历史观、民族观、国家观化育
后人，弘扬伟大民族精神。” [11这
为两岸同胞加强交流、实现心灵契
合指明了方向、提供了根本遵循。
对来大陆学习、交流的台湾青年学
生，要充分发挥文化教育的作用，
更加注重对他们进行中华传统文化
的教育，增进他们对袓国风土人情
和历史文化的了解，通过学习增强
他们的民族意识和文化自信。
其次，要加强中华传统文
化的宣传。由于台湾民进党当局
刻意制造“去中国化”和“文化
台独”，加之有部分台湾媒体对
大陆情况的肆意抹黑和歪曲报
道，导致很多台湾同胞无法真正
了解大陆的真实情况，所以大力
传承和弘扬中华优秀传统文化，
扩大对台正面的文化宣传就显得
尤为重要。近年来，两岸越来越
意识到深化文化交流的重要性。
例如，以“携手•和声”为主题
的两岸媒体人峰会主张“两岸交
流，媒体先行”，大力传播和维
护了和平发展的正能
量。在两岸媒体交流的过程中，
要注重发挥两岸媒体在推进祖国
和平统一中的重要作用，引导两
岸同胞深化对中华传统文化和传
统民俗风情的理解。要加快两岸
传媒产业合作，制作出更多体现
毛小芳中华民族精神和时代特征的文创
产品，体现两岸媒体在弘扬中华
文化、i并好中国故事中的责任与
担当。
最后，要特别注重对两岸青
年进行中华传统文化的教育和宣
传。习近平总书记指出：“国家
的希望、民族的未来在青年，两
岸青年身上寄托着的末
来。要多想些办法，多创造些条
件，让他们多来往、多交流，感
悟到和平发展的潮流，
感悟到中华民族伟大复兴的趋
势，以后能够担当起开拓两岸关
系前景、实现民族伟大复兴的重
任。”141要特别注重对两岸青年加
强中华传统文化的教育和宣传，
池彬彬增进两择青年的文化共识，让两
岸青年能够通过传统文化的交流
来促进心灵的契合，从而共同担
W!论探索
负起传承和弘扬中华优秀传统文 化的职责与使命。
(二）拓宽中华传统文化交流 的渠道
经历了五千多年的历史积淀，中华传统文化以物质文化、精神文化等多种形式融入到了人 们日常生活的方方面面。正因为 中华传统文化覆盖的范围十分广 泛，这就为拓宽两岸文化交流的 渠道提供了多种可能。
要充分发挥大众媒体在文化 交流中的作用，大力整合电视、广播、报纸等传统媒体与网络、即时通讯、短视频客户端等新兴 媒体的优势，形成全媒体文化宣 传的格局。要将传统文化交流与 经济活动紧密联系在一起，通过 “文化搭台经济唱戏”的模式，挖掘和利用地方传统文化资源，实现推动传统文化传承与地方经 济社会发展相互促进、共同提升 的目标。要将传统文化与节庆活动相融合，在共度中华传统节 日中体现传统文化的感召力，促 进两岸同胞的心灵契合。例如，近年来北京与高雄通过共同举办 “与爱同行元宵拜年”京台元宵拜 年晚会，在传统节庆中增进了两岸 同胞血浓于水的骨肉亲情。
大陆表 演的《变脸》《打花棍》等节目，让两岸同胞共同领略了国粹艺术的
动人之处；高雄民众表演的《人约
黄昏后》《敦煌舞》等歌舞则充分
展示了台湾在继承和发展中华文化
中取得的重要成果。在当前两岸关
系日趋复杂的形势下，两岸以共同
举办春节、元宵节、中秋节等传统
节日的庆祝活动拉近了两岸同胞心
灵距离，消除了两岸隔阂，从而达
到了增进两岸同胞心灵契合的效
果。
(三）推进中华优秀传统文
化创造性转化和创新性发展
要让中华文化更好地发挥
促进两岸同胞心灵契合的作用，
除了扩大教育宣传与拓宽交流渠
道之外，还必须增强中华文化的
自身实力，不断提升中华文化在
新时代的适应性，不断增强两岸
同胞对中华文化的自信与认同。
要做好中华优秀传统文化的创造
性转化和创新性发展，大力传承
和弘扬其精华部分，使中华优秀
传统文化能够与时俱进，在实现
两岸融合发展中发挥出更大的作
用。例如，由北京大学等单位牵
头主办的中华传统文化论坛就是
两岸共同致力于推动中华优秀传杨白冰模式
统文化创造性转化和创新性发展
的代表，成为推动和平
发展的重要平台。论坛通过“阐
发与弘扬中华文化的当代价值和
世界意义，特别是在推动两岸关
系和平发展、融合发展中的积极
作用”[51，不仅提升了中华优秀传
统文化的影响力，挖掘了传统文
化的当代价值，而且还促进了两
岸同胞的心灵契合，为推进祖国
和平统一事业凝聚了两岸同胞的
智慧和力量。
[1]习近平.为实现民族伟大
复兴推进祖国和平统一而共同奋
斗——在《告台湾同胞书》发表
4()周年纪念会上的讲话|N j.人民曰
报，2019-1-3(2).
[2 ]孙东方.习近平对台工作
重要论述的核心要义[J丨.台湾研
究，2(>2()⑷.
【3J朱卫东.新时代中国统一
方略：从必须统、必然统到如何
统、统什么[J丨.台湾研究，2019(4).
|4]习近平总书记会见宋楚瑜
一行|N】.人民日报，2014-5-8(1).
[5】尹赛楠，高旭，吴晓龙.第
六届中华文化论坛在京举行密
切同胞情感增进民族认同[J].台
声,2020(23).
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