中考热点作家迟子建作品

胶带机中考热点作家迟子建作品 迟子建 作品是中考热点,那么她的作品主要有哪些呢? 作家档案: 迟子建,中国当代具有广泛影响力的女作家之一,黑龙江作家协会副主席。 她的作品多以山村生活为题材,感情细腻又不乏豪爽之气,从不矫揉造作。创作 风格朴实大方,文笔简练而流畅,不张扬,不拖泥带水。她常常借物喻人,借助 作品抒发自己的情怀, 对人与社会的诠释视角独特, 给读者许多有益的人生启迪。 她的长篇小说 《额尔古纳河右岸》获得第七届茅盾文学 奖,她还曾多次获得过鲁迅 文学奖和冰心 散文 奖,获过庄重文文学奖、澳大利亚悬念句子 文学奖等各种奖项。她的散文《灯祭》被选入语文教材。 枕边的夜莺 我喜欢躺着读书,这个习惯的养成已有二十多年了,从枕边掠过的书,自然 是少不了的。 十七八岁,我读师专的时候,开始了真正的读书。每到寒暑假,最惬意的事 情,就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么,已经记不清了,但读书的氛 围却历历在目。夏天时,闻够了墨香,我会敞开窗子,嗅花圃搅起的一波一波的 香气;冬天时,窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响,我便把书页也翻得刷拉拉响。疲 倦的时候,我会撇下书,趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白, 像是老天铺下来的一张纸。 如果说枕头是花托的话,那么书籍就是花瓣。花托只有一个,花瓣却是层层
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叠叠的。每一本看过的书,都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本,作为 永久的珍藏;有的则因着庸常,随着风雨化作泥了。 这二十多年来, 不管我的读书趣味发生了怎样的变化, 有一类书始终横在我 的枕畔,就像一个永不破碎的梦,那就是古诗词 。夜晚,读几首喜欢的诗词,就像吃了可口的夜宵,
入睡时心里暖暖的。 我最喜欢的词人, 是辛弃疾。 一句“青山遮不住, 毕竟东流去”, 让我对他的词永生爱意,《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白 、杜甫 、白居易 、李商隐 、陆游 、苏轼、李清照 、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹,也都令我喜爱。有的时候, 读到动心处,我会忍不住低声吟诵出来,好像不经过如此“咀嚼”, 就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。 我父亲最推崇的诗人, 就是曹植了。 因为爱极了他的 《洛神赋》 , 我一出生, 父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后,我不止一次读过《洛 神赋》,总觉得它的辞藻过于华丽,浓艳得有点让人眼晕。直到前几年,我的个 人生活遭遇变故,再读《洛神赋》,读出了一种朴素而凄清的美!洛水上的神仙 宓妃,惊鸿一现,顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异 乡”“恨人神之道殊兮”,这才是曹植最想表达的。他以短短 一曲《洛神赋》,写出了爱情的短暂、圣洁、美好,写出了世事的无常。我真的 没有想到,曹植在诗中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原来父亲早就知道, 幻影才是永恒的啊!所以现在读《洛神赋》,别有一番滋味在心头! 中国的古典诗词,意境优美,禅意深厚,能够开启心智。当你愤慨于生活中 种种的不公,却又无可奈何时,读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是,满眼 蓬蒿共一丘”,你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时,读一读 张若虚的《春江花月夜》和陶渊明 的《桃花源记
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》,你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说,那些古诗 词就是我枕畔的《圣经 》。
这些伟大的诗人, 之所以能写出流传千古的词句, 在于他们有着对黑暗永不 妥协的精神。他们高洁的灵魂,使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时,曾 满怀怜惜和愤懑地写道:“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,而这是那个 时代大多数诗人坎坷命运的真实写照!个人的生死,在他们眼里,不过草芥,所 以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁,这也是我深深喜爱他们的原因。 无论是读书还是写作, 我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。 能够保持 一份清醒和独立,在读书中去伪求真,去芜存精,并不是一件容易的事。我的枕 畔,也曾有过名声显赫却难以卒读的书,但它们很快就从我的记忆中消失了。能 够留下的,是鲁迅,是《红楼梦 》,是《牡丹亭》《聊斋志异》,是雨果和陀思妥耶夫斯基,等等等等,这 些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧,它们是日出, 每一次出现都是夺目的。 我常想,我枕边的一册册古诗词,就是一只只夜莺,它们栖息在书林中,婉 转地歌唱。它们清新、湿润,宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。 (选自《黑龙江日报》) 有人认为“作家迟子建写散文,无论是叙事还是描写,皆信手拈来, 水到渠成, 其行云流水般的文字来自对生活的细致观察, 更是文字表达力的语言 功夫之体现”,本文即是这一观点的有力注脚。作者叙述自己读古典诗词 的历程,描写自己读古典诗词的感悟,着实让读者有身临其境之感,产生情感的 共鸣。 泥 泞 北方的初春是肮脏的, 这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的 雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的 触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你 在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银 的无限延伸着的道路, 你的内心便会洋溢着一股激情: 为着
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那无与伦比的壮丽或 者是苍凉。 然而春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴,仿 佛一个即将撒手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来: 它的美丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天 的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈现。超高压电子显微镜
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纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯,也爱它 的脆弱和被迫的消失。当然,更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。 小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量, “哗哗 ”地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们 游荡小巷的爪印带回主人家的小院, 使院子里印满无数爪形的泥印章, 宛如月下 松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖, 那手杖被拾起时就成了泥手杖; 孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了, 他便失神地望着那泥 水 “ 呜呜 ” 地哭,而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来 …… 这是我童年时常常经历的情景, 它的背景是北方的一个小山村, 时间当然是 泥泞不堪的早春时光了。 我热爱这种浑然天成的泥泞。 泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀 思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄 罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这 种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难 者以和平和勇气。 一个
伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼, 它会使人的脊梁永远 不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人 的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。 但是在融雪 的时节, 我走在农贸市场的土路上, 仍然能遭遇那种久违的泥泞。 泥泞中的废纸、 草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。这感 觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来 得惬意, 但它仍然能使我陷入另一种怀想, 想起木轮车沉重地碾过它时所溅起的 泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影 ,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 我们不会永远回头重温历史, 我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来 的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无 边的落叶茫然不知所措时, 当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时, 我们 是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单 纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无 双的。 (选自《小品文选刊》) 本文一气呵成, 作者热情而理性地赞美了雪, 更赞美了泥泞, 表达了“ 生于忧患,死于安乐”的警示精神。的确,虽然生活好了,我们没有必要 亲历苦难、挫折和屈辱,但是我们也不能忘记过去,忆苦思甜是很有必要的。只 有这样,才能让我们保持清醒的头脑,好好学习,努力工作。文章语言优美,于
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朴实中蕴涵哲理,值得我们深思。
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