厦门大学2020-2021学年第1学期
档案管理系统
考试范围：《考古学通论》；满分：100分；考试时间：120分钟
院/系：__________专业：__________姓名：__________ 考号：__________
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
1．石璋如
2．广州汉墓
3．聚落形态
4．官窑
5．基本陈列
6．藏品库房
1．列举三个名人大墓并简要说明。
2．列举三个历史时期考古断代法。
3．试列举三种隋唐时期的墓葬，并对其形制加以简要说明。 4．什么是礼器，试从玉器角度分析说明玉礼器的功能与类型。
5．简述文物保护的主要内容。太阳能热泵
6．简述陈列艺术形式设计的表现手法。
1．河北阳原泥河湾遗址的成因、特点和概况。
2．宋代手工业。
3．藏品定名的基本原则和主要方法。
【参考答案】
一、名词解释（6选4，每题5分，共20分）
1．石璋如(1902～2004)，河南偃师人，甲骨文专家、博士生导师，是中国著名的甲骨文研究专家之一。他在河南中山大学就读期间即参与殷墟考古发掘工作，1932年毕业后在中央研究院研习考古专业，历任助教、研究员等，后随中研院史语所迁往台湾。他的主要著作有：《殷墟建筑遗存》、《殷墟墓葬》、《骨卜与龟卜探源》、《殷代车的研究》、《小屯的文化层》、《小屯—安阳殷墟发掘报告》、《中国的远古文化》等 2．广州汉墓是西汉中期的诸侯王墓，全国重点文物保护单位，位于广东省广州市象岗山，1983年发掘。南越王墓为一座“凿山为藏”的石室墓，采用竖八凿洞的方法构筑而成。平面呈“士”字形，墓室按照“前朝后寝”规格布局，共分7间。墓内随葬品丰富，品类繁多，出土金银、铜、铁、陶、玉、琉璃、漆木、竹等遗物1000余件，其中以“文帝行玺”金印和“丝缕玉衣”最具价值。“文帝行玺”金印以及“赵眜”玉印，证明了陵墓主人的身份。南越王墓的形制结构和葬俗在西汉石室墓中最为突出和独特，被誉为近代中国五大考古新发现之一。 3．聚落形态是人类将他们自己在他们所居住的地面上组织起来的方式。它不仅包括房屋的安排方式，还包括其他与社团生活有关的建筑物的性质与处理方式。这些聚落是自然环境的反映，更再现了建造者所使用的技术，以及这个文化所保持的各种社会交接与控制的制度。聚落考古的研究提供了考古文化的功能性的解释的一个出发点。
4．官窑是宋代五大名窑之一，又分为北宋官窑和南宋官窑，所烧制的瓷器全部供宫廷专用。北宋官窑也称汴京官窑，专烧制宫廷瓷器，位于城汴京（今河南省开封市），但由于宋代汴京遗址已深埋在今河南省开封市地下，北宋官窑已难以寻。瓷器胎为紫黑，青釉肥润莹亮，胎骨透过半透明的玻璃青釉显露紫，颜总体上近黑（铁），有“紫口铁足”之称。南宋官窑是宋室南渡后在杭州另立的新窑，是北宋官窑的继续。它位于浙江省杭州市南郊的乌龟山郊坛下，已发掘。其瓷器产品造型规整、坯薄釉厚、胎灰褐或紫；釉以天青为正，并有粉青、月白、油灰等。其口足部也有“紫口铁足”现象。器身一般无纹饰、多开片，片纹较大且纵横交错。
5．基本陈列是与博物馆的性质和任务相适应、用体现本馆特点的文物、标本陈列品组成的科学陈列体系。其由比较稳定的主题、内容、展品（主要是馆藏文物标本）和较完美的艺术形式构成为陈列体系。基本陈列是博物馆陈列展览的主体，集中反映了本馆藏品质量、工作水平和科研成果，是发挥宣传教育职能的基本阵地，会常年对外开放。例如，中国历史博物馆的中国通史陈列、中国革命博物馆的中国革命史陈列、故宫博物院的宫殿复原陈列和历代艺术陈列等等。
6．藏品库房是博物馆收藏国家珍贵文物、标本的建筑专用房，是博物馆的主体建筑之一。它是博物馆中重要的部门，与陈列厅共同构成了博物馆建筑的主体。收藏、保管、利用藏品是博物馆的基本职责，库房建筑因此在选址、布局、结构设计上要达到藏品保护所需要的一系列特殊要求。藏品库房建筑的优劣、设备的好坏，直接关系到藏品的保护与安全。
二、简答题（6选5，每题10分，共50分）
1．（1）茂陵
①茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，是规模最大的西汉帝王陵，同时也是陪葬品最丰富、修造时间最长的一座墓，因为其外形呈方锥状，又被称为中国的“金字塔”。所在地原属汉代槐里县茂乡，故称茂陵。陪葬墓有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。
②茂陵的地宫内充满了大量的稀世珍宝，由于陪葬物品多，许多物品放不进墓内，只好放入陵园内，以致西汉末年农民起义军打开茂陵园羡门，成千上万的农民涌入陵园搬取陪葬物，园中物品还不能“减半”。1981年在茂陵东侧出土200多件珍贵文物，其中鎏金铜马、鎏金银高擎竹节熏炉、错金银云纹铜犀尊、四神纹玉雕铺首等是国宝级文物。此外茂陵还存
有许多雕刻作品，都是“国之瑰宝”，在十四件造像巨雕作品中，有十二件被国家文物局鉴定为“国宝”。茂陵在后来的战火中多遭洗劫，被农民起义军多次盗掘，1961年，被国务院列为第一批全国文物重点保护单位。
（2）曾侯乙墓
福柯知识考古学①曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，位于湖北随州城西二公里的擂鼓墩东团坡上。乙墓呈“卜”字形，墓坑开凿于红砾岩中，为多边形岩坑竖穴木椁墓，南北向，没有墓道，墓内整个椁室由底板、墙板、盖板共171根巨型长方木铺垫垒迭而成，墓椁顶端及四周填塞防潮木炭6万公斤，木炭之上筑青膏泥、白膏泥，上面盖铺石板，再筑无花土于其上直至墓口。
②曾侯乙青铜架楠木彩绘主棺重达7000公斤，椁内分东、中、西、北四室。曾侯乙墓共出土礼器、乐器、漆木用具、金玉器、兵器、车马器和竹简15000多件，仅青铜器就共计6239件。其中曾侯乙编钟是迄今为止发现的最大最完整的一套青铜编钟。经鉴定，这些青铜器冶炼技术都达到了相当高的水平。但墓中鼎数明显超过了规定的九鼎之制，因此也反映了当时的礼乐制度已经遭到了破坏，出现了礼崩乐坏的现象。除编钟外，较有名的青铜
器还有尊盘、编磬、鹿角立鹤、青铜冰鉴、云纹金盏等，都反映了当时冶炼技术的高超。
（3）妇好墓
①妇好墓是商王武丁妻子妇好的墓，1976年发掘，是殷墟惟一保存完整的商代王室墓葬。该墓位于河南省安阳市小屯村西北。该墓5米多长，约四米宽，七米多深，无墓道。妇好墓室虽然不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土不同质料的随葬品1928件，有青铜器、玉器、宝石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉器。出土的最为著名的当为三联甗、偶方彝、大铜钺、新疆青玉、象牙杯等。衣有
年轮 味蕾上绽放的爱②妇好墓发现的重要意义在于，由于它保存的完整，年代与墓主身份清晰，是商王朝晚期的一座王后墓。墓中所出的铜礼和武器，以及大量玉石器等，大体上反映了武丁前后商王朝礼器的类别和组合，是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼器、武器和大量的玉器、象牙器也显示了商王朝的兴旺和手工业的发展水平。商文化是经过长期的发展所形成的，从玉器可以看出在发展过程中吸收了新石器时代某些文化的先进因素，如红山文化的玉龙、“猪龙”，良渚文化的琮、璧等，并不断发展和创新，丰富了商文化的内涵。
2．（1）树木年轮断代法
树木年轮断代法，是20世纪初由A．E．道格拉斯提出来的，这种方法的原理是：树木横截面上木质疏密相间，显示圆圈即年轮。年轮的数目就是树的年龄。年轮的宽窄与气候条件密切相关。旱年生长受到限制，年轮就窄，雨量充沛、气候温润的年份，生长较快，年轮就宽。同一气候区中同种树木的不同个体，在同一时期内年轮的宽窄谱是相似的。如果一棵活树的内层年轮与一棵死树的外层年轮相似，就说明死树是前一阶段生长的，如此类推，只要到这样衔接的相似年轮的树，就可以建立起本地区的主年轮序列。树轮年代学对考古最重要的贡献还在于它对碳-14年代的校正，得出更精确的年代。
（2）古地磁断代法
地磁场的方向和强度自古以来就不断变化着。被烘烤粘土的热剩磁性贮存了古地磁变化的信息。一般粘土中都有少量的磁性矿物，在受高温（700℃以上）后冷却时，被地磁场感应，产生与地磁方向相同的永久磁化，其强度正比于当时的地磁场强度，称为热剩磁性。只有在再受到高温时原有的热剩磁性才会消失。古代的砖、瓦、陶瓷，以及遗址中的窑、炉、灶都受过高温具有热剩磁性。因此只要根据一系列年代明确的考古样品，定出古地磁随年代变化的实验曲线，就可以定出未知年代的样品的考古年代。
（3）碳十四断代法
碳十四断代法由美国加州大学伯克利分校博士威拉德·利比发现，其测定原理是：生物体在活着的时候会因呼吸、进食等不断地从外界摄入碳十四，最终体内碳十四与碳十二的比值会达到与环境一致（该比值基本不变），当生物体死亡时，碳十四的摄入停止，之后因遗体中碳十四的衰变而使遗体中的碳十四与碳十二的比值发生变化，通过测定碳十四与碳十二的比值就可以测定该生物的死亡年代。
3．迄至今日，已公布的隋唐墓葬多达数千座，出土的随葬品更是丰富多样，形成了隋唐墓葬特有的风采。比较有代表性的墓葬有：
（1）竖穴土坑墓
一般距地表仅深一米左右，墓室平面呈长方形或梯形，全长通常在2～2．5米。有的有木棺痕迹，有的以数枚瓦片掩身。随葬品仅有几件日用陶器，极少留下有墓主姓名的纪念物。这类墓形在整个隋唐时代没有什么彼岸花，属于一般平民的墓葬。
（2）双室砖墓
有长斜坡墓道，4个以上天井和小龛，全长在50米以上，有前后两个墓室，有石门、石棺或石椁等石葬具。随葬品极其丰富。地面上有高大的封土堆、石像生、石碑等设施。这一型墓葬的墓主人，官品通常均为正一品，极少数低于一品的也有特殊原因。
（3）小型单室土洞墓
全长在10米以下的小型单室土洞墓。有的有砖棺床，有的是土棺床或没有棺床，葬具为木棺，斜坡或竖斜墓道。随葬品较少，以日用陶瓷器为主。这一型墓的墓主人身份也比较复杂，官阶高低悬殊，从三品的高级官员到九品的低级官员，甚至平民都可采用。2．唐高宗至唐德宗铜镜类型及艺术风格。
4．（1）礼器
礼器是指中国古代贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物，用来表明使用者的身份、等级与权力，商周青铜礼器又泛称彝器。
（2）玉礼器的功能与类型
①玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器。
②《周礼》记载：“以玉作六瑞，以等邦国；王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷壁，男执蒲壁”。“以玉作六器以礼天地四方，以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼四方、玄璜礼北方”。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议