第一篇：灿烂的江西古文化
灿烂的江西古文化
江西是个好地方，“物宝天华，人杰地灵”，有着悠久的深厚的灿烂的古文化。本文以邮票为红线，试着串起江西古文化这根璀璨无比的珍珠项链。陶瓷 陶瓷文化不仅是江西的骄傲，而且还是中国最靓丽的文化名片。中国瓷都、世界瓷都景德镇就坐落于江西境内。“新平冶陶，始于汉世”（景德镇原名新平），唐代白瓷、宋代影青瓷（《景德镇瓷器》“宋·青白釉注、注碗”）、元代青花瓷（《文化大革命出土文物》“元·青花凤首扁壶”、《景德镇瓷器》“元·青花追韩信图梅瓶”等）都已名扬天下。降至明代，景德镇逐渐成为瓷器之都。天下至精至美瓷器，无不出产于此。不但青花继续盛开，而且高温颜釉、斗彩、五彩（《景德镇瓷器》“明·五彩云龙纹盖罐”）等争奇斗艳。郑和七下西洋，带去了大量的景德镇青花瓷，也传播了中国陶瓷文化(《郑和下西洋五八0周年》“伟大的航海家郑和”、“贸易与文化交流”等)。清代康熙、雍正、乾隆三朝，景德镇陶瓷文化的发展又进入一个黄金时代。除恢复和继承历史上著名品种如青花（《盉壶和马奶壶》“盉壶”）、五彩（《景德镇 激点文学
瓷器》“清·五彩花鸟纹尊”）、高温铜红釉、青花釉里红等外，又研创了粉彩（《中国2009世界集邮展览》“胭脂红彩龙凤穿牡丹纹罐”）、珐琅彩（狗年兑奖邮资明信片）等新品种。陶瓷文化继续向外传播，成为中外文化交流中不可缺少的元素，景德镇甚至还为欧洲客户定向烧制瓷器（《陶瓷》“粉彩壶”）。书院 江西古代书院文化昌盛，如在宋元明三代，江西拥有书院数量居全国之冠。当时的吉安白鹭洲书院、弋阳叠山书院、铅山的鹅湖书院（《古代书院》第二组“鹅湖书院”），均声名远播。尤其是全国四大书院之一，唐末即现雏形的庐山白鹿洞书院（《古代书院》第一组“白鹿书院”），被胡适称赞为“代表中国近700年宋学大趋势”。江西古代书院的繁荣，离不开文化大师的支持和参与。仅举朱熹一例。朱熹，江西婺源人，宋代大儒家，被世人尊称为朱子。当代国学大师钱穆在《朱子新学案》中说：孔子、朱子“此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。”作为理学大师和教育大师，朱子不但亲临白鹿洞书院讲学，而且亲自制订院规，对教学目的、知识、道德、生活、方法都作出了具体规定，这就为书院百年树人提供了制度保证，自然也一直为历代书院所遵循。“白鹿薪传一代宗，流行直到海之东。何期千载檀山月，也照匡庐洞里风。”著名学者冯友兰也以诗对白鹿洞书院作出了极高评价。朱子对铅山鹅湖书院的发展也相当关心、支持，淳熙二年，他与陆九渊、陆九龄、吕祖谦等大 学问家会讲于鹅湖寺，史称“鹅湖之会”。诗歌 东晋陶渊明（《中国古代文学家》第二组“陶渊明”），字元亮，又名潜，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江附近）人。他是中国最伟大的文学家之一，“田园诗派”的创始人，“隐逸诗人之宗”。诗风远离尘嚣，推崇自然。其名作“采菊东蓠下，悠然见南山”（《中国古代文学家》第二组“陶渊明”）传唱千古。《梅兰竹菊》“兰”选自《芥子园画谱》的“兰”画，也配以陶渊明的《饮酒》诗（幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。）王安石，北宋抚州临川（今江西临川）人，“唐宋古文八大家”之一。其诗歌“学杜得其瘦硬”，风格清新遒劲。《西湖》小型张边纸印有王安石《游杭州圣果寺》（登高见山水，身在水中央。下视楼台处，空多树木苍。浮云连海气，落日动湖光。偶坐吹横笛，残声入富阳。）《梅兰竹菊》“梅”采用清代画家金农的“梅”图，亦配有王安石的诗《梅花》（墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。）南宋杰出诗人杨万里，吉州吉水（今江西吉水）人，创诗坛“杨诚斋体”，与陆游、范成大、尤袤合誉为“南宋四大家”，诗歌语言晓畅，构思精巧，《西湖》小型张边纸收录了他的名篇《晓出净慈寺送林子方》（毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）书画 董源，江西钟陵（今江西进贤）人，五代时期著名画家，善画烟雨江南水乡风光，开创了“江南水墨画派”，他轻柔、淡雅的画风对后世有不可低估的影响，如
大画家八大山人就曾临摹过其作品（《八大山人作品选》“仿董源山水图”），并深得原作神气。朱耷，号八大山人，籍贯江西南昌，明末清初最具影响力的遗民画家（《八大山人作品选》）。原为皇室贵胄，国亡之痛，家破之悲，给他造成巨大的精神压力，并扭曲了其心理和艺术。他笔下的艺术形象，大都不合常规，曲折、隐讳地表现出画家不满现实，仇视新朝的内心世界。他的作品署名“八大山人”，看起来就象“笑之哭之”，更应该是他压抑、悲愤心情的典型反映。在台湾省邮票《故宫博物院建院70周年纪念》里，我们还可以欣赏到该院收藏的宋代黄庭坚所书七言诗《花气熏人帖》。黄庭坚，北宋洪州分宁（今江西省修水县）人，诗文与苏轼比肩，并称“苏黄”；书法则与苏轼、米芾、蔡襄等齐名，合谓“北宋四大家”。行家评其书云：“字法奇宕，如龙搏虎跃，不可控御，宇宙伟观也。然纵横之极，却笔笔不放。”《花气熏人帖》正有如此风格。江西灿烂的古文化，还有其他精彩的篇章：以明代戏剧家汤显祖（江西临川人）创作的“临川四梦”——《牡丹亭》（《牡丹亭》）、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》为代表的戏剧文化；以宋代大文豪欧阳修（庐陵，今江西吉安人）创作的《醉翁亭记》（《古代文学家欧阳修诞生1000年》纪念邮资明信片）为代表的散文文化，等等。另外，非江西籍唐代大诗人李白、白居易，唐代书法家颜真卿等都曾在江西进行过创作活动，为江西的古文化添光增彩，篇幅所限，兹不一
一细述。总体看，赣文化是中华民族文化的子系统。经长期发展，它又派生出一系列自己的文化分支，构成层次丰富、脉络清晰的网络。
240pw9
从地域角度看：赣文化包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南
客家文化等诸多子系统。
从对社会经济发展产生重要作用角度看：江西的铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等，各自构成了相对独立的系统，它们对中华民族文化史有着重大的推进作用。
铜文化：从青铜器时代到今天，江西铜的生产与使用，在国民经济生活中一直占有重要地位。
瓷文化：景德镇陶瓷生产与艺术，对中国文化发展，曾有过极为重要的影响，它作为中国文化的象征，传播于全世界。
书院文化：自唐代以来，江西逐渐成为中国封建教育与文化传播的中心，是中国古代书院的起源地，江西有我国最早的私家书院－－唐代后期的浔阳陈氏院学和东佳书院，有闻名全国的白鹿洞、濂溪、白鹭、象山、鹅湖、怀玉、东湖书院，官学、私学林立，书院的数量、质量、规模、影响均为全国之首，成为研究中国文化的不可忽视的奇景。
理学：宋代江西哲学，大哲叠起，学术风气极盛。朱熹、程颐、程灏、陆九渊等，是中国封建社会后期影响极大的思想家。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化，在江西这块土地上最后完成。这是中国思想史上极有影响的大事，它对中华民族性格、思维模式的形成，具有重要的作用。
文学、艺术、史学与科技：江西历史上，文学、艺术、史学、科技大师辈出，有如夏夜星空灿烂、光耀夺目。陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、黄庭坚、周必大、杨万里、姜夔、文天祥、洪迈、刘过、汤显祖、蒋士铨、周行清、朱耷、宋应星、裘日修、雷发达、宋祁、刘恕、马端临、陈寅恪、傅抱石……数不胜数，一位又一位的文化巨擘，撑起了中国优秀传统文化的半壁江山。（唐宋八大家，江西就有三位！）
禅道文化：江西是中国宗教文化的一大中心。对中国唐以后影响最大的南禅，其主要根据
地便是江西。著名禅学大师慧远，便是在江西创立他的净土宗。南宗佛教的五家七宗，有三家两宗起于江西，并由江西远播海外，在世界许多地方有着深远的影响。佛家说，“求官去长安，求佛到江西”，便是生动的说明。禅宗对中国文化有着极为深远的影响，江西佛教的祖庭之多，名僧之众，长期为中国之首。禅宗的中国化，最后在江西得以完成，这也是中国文化中不可小视的现象。中国红丝带网
三国时，道教主要创始人之一张道陵曾孙张盛定居江西龙虎山，开天师道系，晋葛洪、葛玄、陆静修等教重要代表人物均在江西修道并制定道教的各种制度。江西是道教的主要发源地与传播地，至今仍为道教的活动中心之一。可以说，道教的世俗化，道教在作为一种思想在中国产生重要影响，江西起了重要作用。
儒、道、释三家，是中国传统文化的主要构成成分。赣文化在这三种文化体系中均占有极为重要的地位。尤其在宋代，全盛时期的江西文化，实际已成为中华民族文化的结晶与代表。
纵观中华民族文化史，对今天中华民族文化心理结构形成、发展、定型产生主要影响的，是宋明以后在中国哲学占主导地位的程朱理学、陆王心学、南禅佛学与老庄道学。直至今
日，这四种子思想体系在中国人心灵上打下的烙印，随时可在任何一个中国人的言谈举止、音容笑貌中看出。
更值得提及的是生长、壮大于江西的革命文化。八一起义，开创了中国***革命文化的源头；井冈山革命根据地，有孕育了井冈山革命精神的生长；中央苏区，是人民共和国的摇篮，也是苏区革命文化的诞生地。红土地上的革命文化，催生了我们的人民军队，促进了有中国克思主义思想体系的形成，催生了我们的人民共和国，也催生了中国的社会主义现代化建设事业。赣文化中尤为重要的部分，就是红的革命文化。它是我们不可忽缺的文化财富，是推动我们向高度物质文明与精神文明进军的思想动力。赣文化的核心，是传统文化中的精华部分与革命文化的组合。研究赣文化，最重要的任务，就是吸收和借鉴人类社会创造的一切优秀文明成果，用体现出鲜活的时代气息的传统文化精华与革命精神武装人、引导人、鼓舞人、塑造人，为社会主义现代化建设做出贡献。
第二篇：采风巴楚古文化
采风巴楚古文化
质朴的古玉,冷峻的青铜,精美绝伦的丝织品,绝版的峡江风情,宏伟的三峡工程,荆楚人民的热情淳朴……令置身其中的女摄影家们频频按动手中的快门。2010年9月14日至20日,在湖北荆州、宜昌,100多位女摄影家、100多部“长短炮”的阵容,构成了一道独特的风景线。 相约古城荆州付余楠楠
9月14日,来自全国各地的百名女摄影家相聚在古城荆州,参加由中国女摄影家协会、中共荆州市委宣传部、宜昌市人民政府盛情牵手联合举办的“中国百名女摄影家相约古城荆州,看宜昌、赏峡江”摄影采风活动,用影像记录千年古韵和厚重的人文情怀。
据了解,此次活动是为纪念“三八”国际妇女节100周年、中国女摄影家协会成立15周年,向全社会展示中国女摄影家的风采,歌颂祖国的锦绣河山。当天晚上,采风第一站活动“中国百名女摄影家相约古城荆州”的授旗授牌仪式及欢迎晚宴隆重举行,上百位摄影人齐聚一堂,宴会厅被闪光灯频频照亮,快门的咔嚓节奏也似一首动听的乐曲,特别是本次活动为女摄影家提供的红T恤,更是难掩大家的拍摄激情。
出席活动的有中国女摄影家协会驻会副主席兼秘书长吕静波,中国女摄影家协会副主席、法
制日报摄影部主任居杨,中国女摄影家协会副秘书长、全国妇联执委刘滨,湖北省摄影家协会主席樊德寿,湖北省摄影家协会副主席史献文,中共荆州市委书记应代明,中共荆州市委常委、宣传部部长易法新,中共荆州市委常委、组织部部长施政,中共荆州市委常委、市委秘书长李江汉,荆州市人民政府副市长朱惠民,荆州市人民政府副市长郭跃进,荆州市妇女联合会主席饶同珍,荆州军分区副司令员武常宪,荆州市委宣传部副部长刘连军等。
心身疾病发病机制
仪式上,中国女摄影家协会驻会副主席兼秘书长吕静波和湖北省摄影家协会主席樊德寿分别作了精彩致辞。随后,中国女摄影家协会副主席、《法制日报》摄影部主任居杨和中国女摄影家协会副秘书长、全国妇联执委刘滨,为获得“支持中国女性摄影事业”的优秀单位――荆州市委宣传部、荆州市摄影家协会颁发奖牌。吕静波副主席和荆州市委常委、宣传部长易法新分别为这次采风创作活动授旗,采风期间这两面红旗就高高飘扬在荆州景点上空。最后,易法新代表中共荆州市委、市政府向各位女摄影家表示欢迎,并向大家介绍了荆州悠久的历史,推介了荆州的名胜古迹。
9月15日,荆州城室外温度37度,虽然天气炎热,丝毫不减女摄影家的拍摄热情,大家先后参观了纪南城遗址、熊家冢古墓挖掘现场和荆州博物馆,并在华灯初上时在东门金凤广场书写心
数字卫星愿及祝福,放飞孔明灯、拍摄古城夜景。在与古老历史亲密接触的时空里,质朴的古玉、冷俊的青铜、精美绝伦的丝织品和宁静深远的挖掘现场深深震撼了女摄影家们的心灵,激发了大家浓厚的创作灵感。晚上在护城河边,大家纷纷祈福在孔明灯上写下“祝福荆州”“感谢荆州”的心语,看灯飞过金凤雕塑,穿越千年,遥祝永远。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议