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王 庆 宇
(哈尔滨师范大学马列教研部，黑龙江哈尔滨 150080)
文摘编号:1005-913X (2007)02-0010-CA
摘 要:“理性经济人”假设是西方经济学的基本假设，自从它诞生以来，围绕它的争论就从未停止过。本文试图从科学哲学出发，通过“理性经济人”假设的科学哲学思想来源、科学哲学对“理性经济人”假设的影响和科学哲学对“理性经济人”假设的解读等几方面的论证，尝试着为研究“理性经济人”假设提供一个新的视角。 关键词：理性经济人；科学哲学；非现实性中图分类号:B503192 文献标识码:A 文章编号:1005-913X (2007)02-0010-02收稿日期:2006-11-21
作者简介：王庆宇(1979-)，哈尔滨师范大学马列教研部科技哲学专业2004级硕士研究生。研究方向：科学认识
论。
经济学方法论在西方被称为经济学哲学，是科学哲学的分支。一些激进的经济学家甚至认为经济学方法论就是科学哲学在经济学上的应用。经济学哲学在西方现已比较成熟，但在我国却刚刚兴起，且起点不高。这里有必要对经济学哲学作一个简单的说明，并对经济学哲学和经济哲学进行简单的区分。
科学哲学著名学者孙慕天教授对经济学哲学和经济哲学进行了区分:“经济学哲学是研究社会经济客观本质的本体论学科，而经济哲学则是以经济学为对象，探讨经济学的认识论和方法论基础的研究领域，二者是迥然不同的。”自动测试
一、“理性经济人”假设的由来
经济学中存在大量的假设，如利润最大化假设、资源稀缺假设、完全信息假设、理性预期假设、经济均衡假定等等。其中的核心假设就是“理性经济人”假设。
“理性经济人”假设起源于古典经济学兴起之初。在亚当・斯密1776年《国富论》中有人们所熟知的一段名言:“我们每天所需的食料和饮料，不是出自屠户、酿酒师和烙面师的恩惠，而是出自他们自利的打算。”因此，人们往往把斯密视为“理性经济人”的倡导者。
二、“理性经济人”假设的科学哲学思想来源(一)大陆理性主义对“理性经济人”假设的影响
经济学的诞生一般是以1776年亚当・斯密发表《国民财富的性质和原因的研究》一书为标志的，那时正值理性主义思潮在欧洲大陆占统治地位的时代，理性主义进入经济学是一件理所当然的事情。理性被引入到了“经济人假设”中，即大家
耳熟能详的“理性经济人”假设，或称“理性人”假设。
(二)近代科学方法的影响
“斯密用理性经济人来构造他的理论体系的时代，正是牛顿经验物理学所描绘的世界观成为人们世界观占统治地位的时代。”“自从牛顿力学产生以后，经过18世纪的启蒙运动的努力，在人们心目中树立了一个科学的理想范本。”“在方法论上，牛顿力学是用一套抽象的方法，他仅仅用万有引力的数学公式，解释了宇宙所有物体运动现象，并且还能对暂时没有观察到的行星做出了准确的预测。”因此，经典物理学成为那个时代追求知识的权威性的范式，几乎所有其他学科都想达到牛顿物理学那样的知识效力，这一点斯密也不例外。(三)“理性经济人”假设的认识论基础
“理性经济人”假设的认识论基础是一种约定论，它的认识论前提是基于对说明人性是自私自利的一种需要。前文已经说过该假设是关于人性的假说，斯密也是想通过这种他当时所没有意识到的约定，为他的这一假定提供认识论上的依据，从而建立他的经济学说。tpg1
三、以“理性经济人”假设为代表的经济学假设的非现实性
(一)两个经济学方法论派别
著名经济学家尤斯凯利・梅基就曾指出:“经济学上最重要的方法论问题现在是、以后仍将是被称为理论及其假设的现实性问题。”作为经济学中最基本假设的“理性经济人”假设当然也不能回避这一问题。这一点连竭力维护它的经济学家们也不能否认。科学哲学引入到经济学领域后使这一争论更加激烈。围绕这一问题产生了两个经济学方法
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论派别:
培根主义的“卡内基-梅隆”学派。以诺贝尔经济学家赫伯特・西蒙和著名经济学方法论家马克・布劳格为首的波普尔“否证主义”方法论，培养了大批严格按照培根提出的科学方法进行经济学研究的学者，代表人物是新制度学派的领袖人物之一奥利弗・威廉姆森。这一学派被称为“卡内基-梅隆”学派，该学派强调“有限理性”的假设。
以康德先验论为哲学基础的芝加哥学派。以诺贝尔经济学家米尔顿・弗里德曼为代表。这个学派强调理论的“预测性”而非其假设的“现实性”；强调理论假设可以不符合现实，使理论的建构具有很大的个人
直觉彩。值得一提的是，这一学派获得了迄今为止数量最多的诺贝尔经济学奖。
(二)物理学上的“非现实性”假设
在关于理论假设的非现实性问题，经济学并不孤单，我们就物理学举一个有代表性并被很多经济学家用来辩护的例证。
如伽俐略的自由落体定律，这个例子是在假设问题的争论中经常被经济学家使用的。该定律指出S=1/2gt2，这里S是物体运动的距离,t是时间, g是万有引力常数。这里的假设是：气压为零，物体在真空中下落，所有的其它的引力，如月球的引力是零，所有的磁力为零，地球的半径是无限的，即地球是平的。这些假设大多数都是非现实的。
(三)科学史上一些“非现实性”假定
科学史上的一些假说也是建立在大量的假设的基础上，这些假设在很大程度上也是非现实性的，典型的例证就是拉普拉斯星云假说。
与康德的星云假说类似，法国数学家拉普拉斯1796年在不知道康德星云假说的基础上，完全独立地在《宇宙体系论》中提出了他的星云假说。他的基本假设是：原始星云不断冷却收缩，转动自然加快；星云赤道部分的物质受惯性离心力随之加大，假设这一作用力与星云物质之间的引力处于平衡，赤道
最外缘的物质将分离出来，形成一个围绕星云转动的气环；假设形成气环的同一过程被重复时，变形成了与行星数目相同的几个气环；由于气环中的物质是不均匀的，较密的部分把附近的物质吸引过去，使气环断裂形成行星，不断收缩的中心部分就凝聚成太阳。这就是拉普拉斯星云假说中的一系列假设，他的假设在很大程度上也是非现实性的或不可检验的。
四、结论
西方经济学试图建立公理化系统，事实上并未取得成功。不可否认的是经济学在很大程度上是实证的，而不是规范的。即经济学的研究是把研究对象放在一个具体背景中考察它真正运动的轨迹，而不是把它放在理想的背景中。从这一点看,“理性经济人”假设是具有启发意义的。
粉斯密的“理性经济人”假说是新生的资产阶级的反对封建主义的理论，在当时的社会条件下是进步的，但却不能把它看作是具有普遍性的科学理论，虽然古典经济学是马克思主义经济学的重要来源。但“理性人假设”并不是马克思主义经济学的来源，恰恰相反，马克思对“理性人”的“利己性是人的本性”等进行了科学的批判。
关于科学评价爱因斯坦提出了科学评价的双标尺，即外在证实和内在完备。事实标准的本质是科学理论与客观世界的符合程度。从证据域、证据量、证据度上看，由于理性经济人产生于古典经济学初期，他的证据域并不广泛，只局限在一些劳动者如面包师、屠夫身上并不具广泛的适用性；在证据量
上更少，更多的是一些空想和思辨。内在完备是从科学内容的完备性来评价。从简单性要求来看该假设有太多的理论假定，如利己心、利益最大化、完全市场竞争等。从预见性要求来看，它不具有很强的预测性，尽管后来大量的数学方法被引入到这一假设当中仍不能解决其预见性差的事实。从应变力上看，由于它的使用范围仅限于自由资本主义市场经济，因此，它的应变力不强，弹性不大。由此可见，仅仅从科学角度分析“理性人”假定是不够的。
“可见，经济学假设是一种科学方法，但如果认为它是绝对真实的，就是科学主义。但是，不可否认的是，形式上已很科学化的主流经济学却对现实经济问题不具有很强的解释和预测能力，其中一个重要原因就是经济学的前提假设的非真实性。可见：经济学的前提的非现实性，是与人这一研究对象的复杂性紧密相关的。”因此，研究“理性人”假定必须采取科学主义和人文主义相结合的方法，只有采取这样的方法才能更好地解读“理性人”假设。
参考文献:
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食用菌罐头
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[3] 余章宝，杨玉成1经济学的理解和解释[M]1社会陇西秧歌
科学文献出版社,20051841
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科学出版社,200013111
[5] 朱成全1经济学方法论[M]1东北财经大学出版社,
200311011
[责任编辑：王春荣]
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